秉烛读春秋

龚半伦

历史上真实的龚半伦，于国:从不是“带路党”，更没有怼恭亲王，曾经很爱国；于家:从不是拿着木棍敲父亲牌位还骂父的逆子。相反他对他父亲蛮好的。龚半伦的一生是祢衡、唐伯虎、柳永等的组合，晚年癫狂，以至于身上自由飞翔，还自吃己翔，让人念之怜之断肠。

龚半伦不是“带路党”，但他的确为洋人打工，但他也是有苦衷的。

龚半伦是典型的学霸，他学的都是经世致用的。如英语、蒙古语、满语还熟悉欧美各国情况。藏书多不胜数，是博古通今，学贯中西的清代大杂家。然而学霸却是考渣，你不好好学儒家经典，光看课外书，考得不渣才怪——屡试不第。考不上廪生，再官二代也没用，再说他是长子，得表率得养家。而他父亲龚自珍因为诗词歌赋交流交到红颜知己，红着红着出事了，他的知己是王爷的寡妻，被人下毒而死。

赵烈文

他多才多艺，却考场失意，求职困难。据赵烈文(1832—1894)的《落花春雨巢日记》载，1855年七月初九，他结识了小他十五岁的小老弟赵烈文并义结金兰，赵烈文以师事之。赵烈文最牛A与C之间的是，他成功预测了清朝的灭亡时间。后来赵烈文入幕曾文正公府，而龚橙年龄大，求职难，就发挥自己的特长，为洋人干活了，也就注定被黑了，黑了一身翔。

威妥玛

①英国打过咱，你给英国使者威妥玛(他发明了威妥玛拼音，汉语拼音出来前，都用威妥玛拼音，至今港澳台还在用)服务(聘为秘书)，那是数典忘祖。

②龚橙才华冠世，心高气傲，孤僻高冷，大家自然藐而远之。你一个穷困潦倒，百无一用的书生，你牛什么牛?牛什么牛?

③他自卑又自负，常嬉笑怒骂朝野(得他爹龚自珍的真传，世人骂之“龚痴”，大概说龚自珍白痴)，跟自其弟龚家英，其子龚啻( chi)等关系紧张。特别爱美女，后来包了小妾，爱得疯狂。破罐破摔，取号半伦，乃无君臣、父子、夫妻、昆(兄)弟、朋友之人伦。只有夫妻人伦还是半个，小妾嘛。

龚孝拱——公忠孝恭。

他为威妥玛(1818—1895)做事时，威妥玛给他高薪还有护卫，他却身在英馆心在清，虽然他父亲为满人所害。他拿英国的工资骂自己的东家向赵烈文透露消息，并指出俄人最恶，日人其次，而后又对赵烈文骂恭亲王。大抵这之后他被洋人弄下岗了。

丁日昌

赵烈文一直想邀他入幕，可很多人看不惯龚橙。尤其是江苏巡抚丁日昌(1823—1882)向曾国藩进馋说龚橙泄密，曾国藩竟信以为真，赵烈文解释通了，龚橙拿起架子了。龚橙死要面子活受罪，洋人抛弃，国人误会，生活陷入困顿，靠人接济。龚橙因为赵烈文喜欢他的文物，他不想卖，唯一的朋友也丢了。晚年疯了，以至于身上自由飞翔，甚至掩鼻投翔，不久身亡。

魏源

他是曾改过一点点龚自珍的文章，但从不狂傲，那毕竟是他父亲。魏源(谁人不识《海国图志》)肆意删改龚自珍文集，还加以批驳，龚橙很不愿意。魏源为节约印刷费，把龚自珍的《已亥杂诗》只出版三分之一，龚橙很生气，于是重新全部出版。这难道不是孝吗？孝拱也是名副其实。

为什么诬孝拱带路还盗宝?

①民众恨假洋鬼子，比恨鬼子六还恨，而他依然着洋装出洋相。走自己的路，让你们骂去吧。还公然扬言：“中国天下与其送与满清，不如送与西人。”（《民国史料笔记丛刊·求幸福斋随笔》）

王韬

②其好友王韬(1828—1897，他发行了最早的政论日报《循环日报》)说:“庚申之役(英法联军发动的第二次鸦片战争)，英师船闯入天津，孝拱实同往焉，坐是为人所诟。”于是恨他的人添油加醋，再以讹传讹，更加上半伦的号，最终成为了小说家中的不忠不孝不仁不义，出卖郭嘉利益的汉奸“带路党”。

把所有问题推给一个狂生来承担，也真是醉了。最后再说一遍，千万不要得罪写小说的，你可能遗臭万年的。

福垊

圆明园是谁烧的？当然是英法联军！英法联军怎么直到圆明园藏宝无数，他们又是怎么找到圆明园的？当然是有“带路党”。最有名的那个带路党，因为我们在小学的时候学过他前辈的诗，所以真相被隐瞒了好久，直到近年网媒兴起，大家才知道那个念叨着“万马齐喑究可哀”“落红不是无情物，化作春泥更护花”，临终前还上书请战，要去上海跟洋人作战的爱国诗人，原来还有一个不肖之子叫龚半伦，就是他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，“取珍宝重器而归”。

这个龚半伦真实的名字叫龚橙，是龚自珍的大儿子。但是龚半伦这个称号太有特点了，所以我们下文还叫他龚半伦。

懂得一点国学常识的人都知道人有五伦：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。但是在龚半伦眼里，所谓忠君爱国、父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、朋友义气都是狗屁，他这一生除了自己，就爱一个小妾，而小妾只能算半个老婆，所以他给自己取了个号，叫做半伦，意思是：“我就是不要脸了，你们能拿我怎么样？”

关于龚半伦怎么当带路党，让中华瑰宝被英法联军抢掠一空，建筑奇迹圆明园又怎么被一把大火烧得只剩下石头，有人已经写的很详细了，笔者就不在这里饶舌了。

咱们单说这个公开声称自己不要脸的龚半伦，现在也有人给他翻案了，说他是“反满抗清”的“义士”。

当年龚半伦带着英法联军烧了圆明园之后，又以英国公使翻译的身份，代表英国和和硕恭亲王奕訢谈判，作为土生土长的汉人，龚半伦当然知道怎么帮他的主子，也就是英国人谋取最大的利益，以至于恭亲王奕訢在谈判中屡屡吃亏，气急眼的他不顾“外交礼节”大骂：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”

龚半伦却振振有词：“我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。”

这段话也被某些人为龚半伦鸣冤的证据。可是仔细想来，龚半伦的意思很明显呀：你不给我大官做，不让我花天酒地，我就出卖祖宗！

可是龚半伦也没搬块豆饼照照自己的尊荣，拍拍良心（如果有的话）想一想：就你那放荡不羁的性格适合当官理政吗？当年曾国藩诚心邀请你，你为什么要狂傲地拒绝？

但是我们来看一看这个“义士”的“义德”、“义能”、“义举”。

龚自珍很骄傲，他连自己的老爹和叔叔也瞧不起，认为叔叔的文章狗屁不通，他爹龚自珍也只有半桶水——“半通”。

龚半伦比他爹还骄傲，每天没事拿出龚自珍的文稿，随意改动，每次改稿之前，都预先将其父的牌位放在桌子上，每改动一字，都用竹鞭敲一下：这些字句狗屁不通，我给你改了，免得你欺蒙后人……

不过这个龚半伦也有狂傲的资本，他老子龚自珍“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，那些书咋来的咱们就不去追究了，反正那些书龚半伦都读了，而且很精通，最精通的就是外语，跟他老爹龚自珍一样精通蒙古语、满语，他说英国话，比英国公使还标准。

火烧圆明园是在1860年，那一年1817出生的龚半伦已经四十四岁了，我们还是来看看他四十四岁以前的生活，是不是像自己说的那样“衣食不全”。

作为“官二代”，龚半伦不但有数不清的书可以读，还有数不清的钱供他挥霍：不但每天吃喝嫖赌，还包养青楼名妓，妓院头牌一次能娶两个——有多少钱也禁不住这么挥霍呀。

1860年6月，曾国藩当上了两江总督，上任路上听说龚半伦富有才华，便设宴邀请他出来做官，狂妄的龚半伦大笑说：“以在下的地位，先生给我的官职，最多是省里的监司之类，先生想想，我是甘心处于先生之下的人吗？不要多说了，今晚只可谈风月，不谈其他事。”曾国藩气的说不说话。

龚半伦不是一心想当官，并且为当不上大官而气得叛国吗？为什么会拒绝名臣曾国藩的邀请呢？因为这时候他已经抱上了更粗的大腿——英国公使威妥玛，他已经对中国的官位不感兴趣了。跟恭亲王的争辩，不过是给自己当汉奸带路党找块遮羞布而已。

在拒绝曾国藩邀请的四个月之后，也就是1860年10月，龚半伦领着英军攻破北京城，在自己先抢了一把之后，又鼓动英法联军消灭犯罪证据，烧了圆明园。

在圆明园抢了大批财宝文物之后，龚半伦又回到上海去过他花天酒地的日子去了，可是圆明园已经烧了，满清也跟英法联军议和了，再也没有机会去抢了，更让龚半伦伤心的是，他那个“洋爹”威妥玛也死了，于是龚半伦开始坐吃山空。

他卖完了圆明园抢来的宝物，又开始卖他爹的藏书，即使每天卖老本儿，但还是照样吃喝嫖赌，他在又纳了一个小妾之后，给自己取了“半伦”的别号——因自己当汉奸带路党而沾沾自喜：我就是丧尽人伦，不还是锦衣玉食风流快活？

这时候他的老婆也在上海，但是“夫妻”二人十多年同城而居却从不见面，他的两个儿子礼节性拜访，也是一见面就挨骂，说不上几句就被赶走：我的钱，你们一分也别想动。

因为抢来的太多，龚自珍给他留下的家底太厚，龚半伦每天糟蹋也没花完，有一种说法是1870年，龚半伦临死前已经发疯了，他把还没卖光的珍贵藏书全都撕掉剪碎，弄得他的儿子没钱给他办丧事……

半壶老酒半支烟

半伦！听这家伙给自己起的号就能断定这是个没有节操的败类。

啥是半伦呢？中国传统纲常中有五伦，君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。在这家伙眼中，活了大半辈子，这五伦他是基本不感冒，独在涉及女人的一伦上因个小妾勉强挂了边，但妾毕竟不是妻，因此一伦被他砍掉一半成了半伦。

作为大名士龚自珍的儿子，活到该有人生境界的年龄，竟然来了个除了小妾，其他皆不值一提，就凭这一点，这得是个怎样玩世不恭的家伙。

说来很有意思，关于龚自珍这个败类儿子，民间的一个说法倒是十分的贴切。

这家伙就是个精怪！

话还得从这家伙的老爹龚自珍说起。当年，龚自珍住在上海道署附近，这道署衙门附近有一寺庙叫三塔寺。寺庙未建时，此地是一水潭，大小亩许，深不可测。当地人说，这水潭之下有一乱穴，经常有精怪出没。

一日，一位高僧路过此地，看出了究竟，于是结坛诵经，收纳精怪。果然，三日之后，精怪从潭中现出原形，并伏在地上向高僧乞恩。

高僧慈悲为怀，于是给精怪开了个条件，你若能让潭水立时干涸并在原地化出一座寺庙来，我便饶你一命。

结果，事不够这精怪办的。

多年后，始终未能得子的龚自珍夫妇来到这三塔寺中求子。谁知道，龚半伦他妈甫一入门，一头精怪便闯进了她的怀里。不久之后，龚半伦就钻出了娘胎。

虽说这民间传说十分地老套，但老套的民间传说中往往还就装着真知灼见。

就说这大名叫龚橙，晚年自号半伦的家伙，除了散发邪性的精怪一说，还真就找不出第二个准确的说法。

作为老炮龚自珍的长子，龚半伦这家伙打小就古怪精灵，偏火的很。对书，这家伙甚有一股子聪慧且邪门的灵性，老爹的藏书他往往是窥而即通。然后，这小子似乎又不是读书的料，或者说他是精于书而不读书，打小就没想过十年寒窗，金榜题名的事。

据说，龚半伦性格十分孤僻古怪，实属既闷骚又闷狂的那类人。很显然，这样的人主流社会是不会鸟他的，但照他的性格，他也不会去鸟主流社会。

要是像他爹那样有些愤世嫉俗、高大上的节操还好，偏偏这家伙又没有节操，完全就是乱穴精怪的德性。据说曾国藩听说他有些天赋才华有意邀他出来做官，可这家伙是既不给自己台阶上，也不给曾国藩台阶下。

这样的人在社会上怎么混呢？

只能在非主流的乱穴中折腾。

在上海这个鱼龙混杂的地界，这家伙是一混风月场，二混洋圈子。

这就跟现如今的某些人一样，国内骚臭，国外香。说到混上海滩的洋圈子，这家伙最大的收获就是攀上了英国公使威妥玛。据说英国洋鬼子很欣赏这个只剩半伦的货色，出则派护卫跟从，月月给万元宠金。

为什么说这家伙就是精怪呢？

像他爹那样的老炮，往往是开炮没私欲，但像他这种精怪好的却是吞脏食垢，加之又在洋鬼子的操控驱使下，能干出什么可想而知。

于是这就有了民间盛传的引八国联军抢圆明园的事。有的说，这是谣传，在这事上他顶多就是给洋鬼子帮了偏忙，当向导引路的事是没有的。

该怎么评价这种说法呢？对某些事，对某些人，做没做其实不重要，想不想才重要。就说这龚半伦，不管他做没做，给他机会，你看他想不想做，会不会做。

有这个认识其实就足够了。

咱们在谈论历史的时候总有一种误区，为了真相而真相，其实有时候非得去强求那层真相的皮毫无意义，本质有时候才是有意义的真相。

说回龚半伦，除了带洋鬼子抢圆明园，其人身上还有一个让人深恶痛绝的亮点，以英国公使翻译的身份怼恭亲王。

在与洋鬼子谈判的时候，见这只剩半伦的家伙如此吃里爬外，恭亲王骂他：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”

未想到，这家伙振振有词：“我辈本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。”

乍一听还挺酷，其实是典型的精怪言论。

说实话，有些人经常被这种精怪言论所鼓惑，而本末不分。

在历史上这么精怪一闪后，之后的龚半伦仍没好到哪里去！要多荒唐有多荒唐，要多挥霍有多挥霍，要多可悲有多可悲。

据说，最终这家伙得脏病疯死了。

也算对得起他精怪的称号。

黑句本

现在还没有证实龚半伦有此作为，史学界还有争议。如果现在他做过这事都没有确定，那么，谈他为什么这么做，他的动机是什么更是无稽之谈了。

目前支持龚半伦带着英法联军火烧圆明园这一说法的，最开始出自《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》《同治重修圆明园史料》等野史笔记。

《清朝野史大观》载：“定庵(龚自珍)子孝拱，晚号半伦。半伦者，无君臣父子夫妇兄弟朋友，而尚嬖一妾，故曰半伦云。半伦少好学，天资绝人，顾性冷僻而寡言语，好为狭邪游。中年益寥落，至以卖书为活。英人威妥玛立招贤馆于上海，与之语，大悦之，旅沪西人均呼为龚先生而不名，月致百金以为修脯。庚申之役，英以师船入京，焚圆明园，半伦实与同往。橙单骑先入，取金玉重器而归。”（注，这里说龚半伦是同往，进园最早，但是没有说是他带的路。）

《圆明园残毁考》“及英兵北犯，龚为响（向）导曰：‘清之精华在圆明园。’及京师陷，故英法兵直趋圆明园”。（注，这里明确说龚半伦就是带路党。）

《同治重修圆明园史料》“初有奸人龚孝拱者，至庚申京师之变，乃乘夷乱，导之入园，纵火肆掠。（注，这里也明确说是龚半伦带的路，）

虽然看起来资料这么多，并非孤证，可以下结论了吧？

但是却未必。我在别的地方找到别的网友的一些研究，都拿出了具体的资料，同样是野史笔记，节略如下：

将龚橙与火烧圆明园联系起来，有一个演变过程。

最早记载有汉奸引洋兵入圆明园的是王闿运，他记云：“夷人入京至宫闱，贵族穷者，偶率奸民，假夷之名，遂先纵火。”但他未明说“贵族穷者”及“奸民”是谁。

后来，刘成禺在《世载堂杂忆》中说；“龚孝拱，字橙，号匏叟，仁和龚自珍子，英人攻天津，广州，威妥玛尊为谋主，多用其策。”于是，龚橙因威妥玛“多用其策”，落下了汉奸之名，但与火烧圆明园还无甚关系。

至刘叔问为《同治重修圆明园史料》写跋文时说：“初有奸人龚孝拱者，至庚申京师之变，乃乘夷乱，导之入园，纵火肆掠。”从此，龚橙就成了引英军入圆明园的元凶了。

《同治重修圆明园史料》这本书的作者叫刘敦桢，是位建筑学家，生于1897年，此书成书时间不可考，但是跋文确乎是民国时成文的。

《清朝野史大观》于1915年由中华书局排印出版，撰者题名横香室主人，详细资料不可考。

《圆明园残毁考》，作者叫陈文波，《圆明园残毁考》记载:“大宫门自咸丰十年八月二十二被焚后即雍塞,今(1925)有民房处,即昔之大宫门也。”这里提到一个1925年，那么，此书成书时间也是清亡以后了。

这三本资料，都是后来人的记载，真实与否，还需要进一步的考证。

但是，火烧圆明园同时代的人，经历过英法联军劫掠北京的人，有什么相关记载呢？

有网友找到三条记载：

1.王闿运《圆明园词》自注：夷人入京,遂至宫闱,见陈设富丽,相戒勿入,云恐以失物索偿也。及夷人出,而贵族穷者,倡率奸民,假夷为名,遂先纵火,夷人还,而大掠矣。王闿运在《圆明园词》中写道：“敌兵未萟雍门荻,牧童已见骊山火。”　　

2.《越缦堂日记》咸丰庚申年（十年）八月二十四日乙酉“闻夷兵仅焚圆明园外官民舍。” 又“闻圆明园为夷人劫掠后，奸民乘之，攘夺余物，至挽车以运之”。　　

3.黄濬《花随人圣摭忆》有相关考证。圆明园一役，其始联军仅焚园外官吏房，或为军事上必要之举动。而许多旗人土匪，即乘机劫掠，于是联军旋亦入园。

　　　　　　
从以上记载可看出，参与英法联军抢劫圆明园的主要是北京海淀一带的旗人。

黄濬是民国时人，此处不做介绍了。

王闿运（1833—1916），英法强盗火烧圆明园的时候是咸丰十年，即1860年10月，王闿运此时是并不在北京城，查《王闿运生平大事表》，此时他在长沙，因为八月他去看曾国藩了，给曾国藩提了几条建议，曾国藩没理他，他就回长沙了。

《越缦堂日记》的作者叫李慈铭（1830～1894），是晚清著名学者，此书史学界认为很有史料价值。查《李慈铭年谱》和《越缦堂笔记》，此时李慈铭正在北京城里，亲眼目睹了英法强盗的恶行。

此二人都没有确切的提到是龚半伦给英法联军带的路。不知道后来是怎么形成龚半伦是那个带路的人的，在没有确切的人证物证的时候，还真的很难给这个汉奸下定论就一定是他带的路。

但是，这个龚半伦是个汉奸卖国贼则是确定无疑的。在英法联军的强盗队伍里当翻译，还参与北京城的烧杀抢掠。我并非要为汉奸国贼洗白，只是关于龚半伦给火烧圆明园的英法强盗带路到圆明园这个问题，确实有争议，事实还不确凿。

除此之外，在英法强盗攻入北京城之前，跟清廷谈判破裂后，已经制定了袭击北京城和城内重要建筑物的计划，包括要焚毁紫禁城。当时下令火烧圆明园的强盗头子额尔金，此时已经有火烧圆明园的威胁。那么这个时候，英法强盗对城内重要建筑物的布局，具体位置，是否有研究，此时龚半伦是否提供了相关的信息，就不知道了。

这个额尔金的老爸就是个大强盗，曾经把希腊的文物偷盗回英国，这个强盗子承父业，也到我中华来抢劫，他还恬不知耻地在日记中写到：“我也想要这宫殿(指圆明园)内的许多东西，但我不是贼(thief)”。可见此獠觊觎我中华宝物久矣。

西堤君

清代著名诗人龚自珍藏书“富甲江浙”，可就是偏偏自己的儿子不争气，给他老爹抹了黑。龚自珍的儿子叫龚半伦，虽天资聪明，读了不少书，很有学问，但一到了科举时却名落孙山。更重要的是，龚半伦还是个公子哥，在生活上放荡不羁，人到中年，家中钱财已被他挥霍一空，不得不出卖父亲的藏书，以供玩乐，真是个败家子。

龚半伦后来旅居上海，投靠英国人威妥玛。英法侵略者焚烧圆明园，龚半伦在此事件中不仅可耻地充当英军的狗腿子，而且趁火打劫，捞了一把，“取金玉重器”而归。

人们对龚半伦的行径无不嗤之以鼻。威妥玛死后，龚半伦无所依靠，家中所藏书画古玩连同在火烧圆明园中所窃之宝，全部变卖花光，连几个小老婆也相继离他而去，搞得山穷水尽，众叛亲离，最后在贫病交加中结束了他不光彩的一生。　

跟这位龚半伦形成鲜明反差的有一位，他就是秦巨，秦桧的曾孙，南宋嘉定十年，金兵再度进犯，宋宁宗赵扩召集群臣讨论抗金大计，满朝文武大都对金人畏惧，有一老臣赵放经过再三考虑，出班荐曰：“秦桧曾孙秦巨正当壮年，文武全才，可领兵退敌。”

话音刚落，就有人反对说：“秦巨曾祖秦桧恶名昭著，天下谁人不知，用他不等于把大宋江山拱手让给金人吗？”赵放据理力争道：“人各有心，心心各异，怎能观其祖以判其后呢？”双方争执不下，在此非常时刻，宁宗封秦巨为蕲州通判兼守备。秦巨到任后，加紧练兵，修缮工事，竭尽全力报效国家。时隔不久，果然十万金兵压境，蕲州城危在旦夕，秦巨一面急告宁宗求救，一面激励将士英勇抵抗，并亲自登城督战，坚守城池，杀死数万金兵

。

由于金兵来势凶猛，救兵一时未到，秦巨寡不敌众，血染战袍，仍身先士卒，浴血拼杀。当时有一心腹将领劝他：“通判大人，此城难保，我看不如先突围，候援兵一到再战如何。”

秦巨义正词严地说：“眼前不能指望救兵，我誓与此城共存亡。”说罢，冲入敌阵拼命去了。蕲州城刀光血海，烈火熊熊，秦巨有心杀贼，无力回天，宁死不屈，领着一家七口，毅然投入烈火，壮烈殉国，后人评论：“秦巨不辱使命，英雄也！”

光明大先生

龚橙（号半伦）有没有带英法联军去烧圆明园，历史上实际有争议，

这个说法起源于20世纪初年，龚橙已经去世几十年了，第二次鸦片战争也过去了五十年了，没有什么直接证据证明龚橙做过这件事

主张龚橙做过这件事的，主要依据

庚申之役，英以师船入都，焚圆明园，半伦实同往，单骑先入，取金玉重器以归，坐是益为人诟病。（《新世说·任诞第二十三》

或曰圆明园之役，即龚发纵指示也，以是不齿于人，晚年卒以狂死。（《南亭笔记》卷六）

第一本书作者易宗夔出生于1873年，第二本书作者李伯年出生于1867年，显然，这两位都不是亲历者，都是听说的，至少听谁说的，两位也没有说，而这两本书成书于1900年以后了，为什么在1860到1900年40年间没有片纸提到这件事呢？

这事情真假，大家各自想像，不过后世论者，各取所需，争的不亦乐乎，但都假设龚橙是带路党的情况下，让各位读者误以为龚橙带路没有争议了

书剑漂零

这是个故事，龚家得罪人了。

相传，龚自珍由于和某位王爷的小妾有三腿，被人用毒酒毒死。龚自珍死前告诉儿子龚橙(龚半伦)是满人害死了他，因此，龚半伦记恨满清。

英法联军进攻圆明园之前，龚半伦就给洋人当差。龚半伦在英法进攻圆明园的时候，充当引路人。并且，他也从圆明园抢走了很多宝贝。他拿出1％的抢掠所得，在上海变现，用于嫖娼。最后，他也因为狂嫖滥嫖，梅毒侵入了大脑，发狂致死。

以上故事，不见于正史。只见于某些野史演义作者写的故事中。

民初蔡东藩写的《清史演义》，最详细，最夸张，将龚半伦写的比“西门庆”都不堪。

冒鹤亭写的《孽海花闲话》中，还给龚半伦加了出对骂恭亲王奕欣的戏份。冒鹤亭将龚半伦安排进满清和英国的义和会议上。让恭亲王骂他“世受国恩，为虎作伥”。而龚半伦回怼：我父亲不得入翰林，我穷到靠外国人糊口，朝廷于我龚氏，何恩之有！

写的很形象，不知道冒鹤亭和蔡东藩怎么知道的如何详细？怎么这么大的事，不见于正史记载？

说下我的观点。

龚半伦确实是给英国人打工，但是，他没参与过火烧圆明园的事。因为，当时曾格林沁，奕忻等人的奏折，日记中都未提到龚半伦。

英法联军进攻圆明园时，英军迷路了，法军第一个到的。英国人被法国人抢先了，因为此事，英国人对法国人很有意见。

圆明园如此出名，英法侵略者早就知道的。不用人带路，他们也会去圆明园。尤其是英国，都迷路了，应该不是有人带路。

(文/勇战王聊历史)

勇战王聊历史

说龚半伦带着洋人火烧圆明园做带路党完全是污蔑和信口雌黄。

说到龚半伦我们先来说说他爹龚自珍。

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

这两首龚自珍的大作，我相信大多数人都听过。

龚自珍，字璱人，号定庵。清代思想家，诗人。他曾经全力支持林则徐禁烟，主张革除弊政，抵制外国侵略。他的诗揭露清朝统治腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。

48岁时，因卷入一桩和奕绘的侧福晋顾太清的绯闻之中，这就是所谓的丁香花公案，导致他辞官回乡，次年离奇暴毙。

于是就有人传言，龚自珍的暴毙和满洲人是分不开的，龚半伦为了报父仇于是带着洋人火烧圆明园，并且自己也中饱私囊了大量财宝。

这个传言是有待考证。

龚半伦，原名为龚橙，字孝棋，龚自珍的长子，半伦只是他的号。正所谓无君无父，无妻无兄弟朋友，只爱一个小妾，五伦去了四伦半，故曰半伦。

他虽然在科举落第之后是在英国人帐下当幕僚，但是有没有为英法联军做过坏事，还是有待考证，更是没有任何可靠史料可以证明龚半伦给英法联军带过路。

再者，当时的万圆之园，英法联军就算不知道确切地址，但是在一些熟悉京城地理位置的流民带领下，也可以很快找到圆明园的地址。

而且，如果当时龚半伦真的作为英法翻译为虎作伥，为何在恭亲王及其他满族大臣也都不曾提及此人呢？并且，当年的英法侵略者事后回忆录也并没有提及此人。

因此，此等说法，应该是龚半伦被人黑了。

龚半伦性格孤僻，好为狎邪游，目中无人，实为一狂生，难免会惹到一些人，所以被黑，也是在情理之中。