有聲《道德經傳家版》第60章：舉重若輕天下安
［原文］
治大國若烹小鮮。
以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷人。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
［心解］
治理一個大國就像煎小魚兒的道理一樣。
以道治理天下，那些禍國殃民的妖魔鬼怪就無法興風作浪。不是那些鬼怪無法興風作浪，而是他們的神通無法傷人。不是他們的神通無法傷人，而是聖人濟世利人的慈愛聖德感化了他們。
鬼神與執政者兩不相傷，同歸於聖人德化為國民效力。
［會意］
本章老子講述治理大國的政治主張。其中“治大國若烹小鮮”和“以道蒞天下”都是流傳甚廣的千古名言。
老子在這裡作了一個相當風趣好玩兒的比喻。他把治理一個大國生動形象地形容成像煎小魚兒一樣。在常人的眼裡，治理國家那是何等神聖之事！那些大國的君王們像上天之子一樣傲視天下，而煎小魚兒這等事卻是一般家庭主婦都能完成的簡單工作，這兩種事怎麼能放在一起相提並論？老子就是老子，看什麼事兒總有他的獨特視角。家庭主婦能做的事兒，帝王們卻未必就能做好，老子說的是這其中的理兒。一條大魚，煎炒烹炸，燜溜熬燉，不管怎麼做都是一盤大菜。而一堆小魚，做不好就是一堆亂刺。煎小魚時，如果火候過了會把它煎糊，如果翻動過多會讓它爛在鍋裡。中國首先把烹調與治國鏈接在一起是商朝的伊尹，他既掌握高超的烹調技術，又深懂安邦治國之道，既是一位歷史名相，又是一位傑出庖人。伊尹曾輔佐商湯王滅掉了夏朝，他幫助商湯制定了各種典章制度，使商朝初期由亂到治，經濟發展。伊尹一生輔弼商朝五代帝王。“教民五味調和，創中華割烹之術，開後世飲食之河”，在中國烹飪文化史上佔有重要地位，被中國烹飪界尊為“烹調之聖”、“烹飪始祖”。老子把治理國家比喻成煎小魚，彰顯了他以民為本的理念。治理國家的道理如同烹小魚一樣，既不能給老百姓過多的干擾，更不能給他們以傷害，所以必須小心謹慎。書不盡言，言不盡義，話裡有話，話外有音。老子“治大國若烹小鮮”這句話的字面含義是：治理一個國家與煎小魚兒一個道理；引申含義是：煎小魚，一是要掌握好火候，二是不敢亂翻；深層含義是：帝王學的一個重要原則，要學會舉重若輕的戰略思維。我們讀老子就要反覆揣摩這個弦外之音。老子“治大國若烹小鮮”的名言，顯示出一個大國領袖戰略上的舉重若輕，每臨大事有靜氣，從容輕鬆應對一切的瀟灑自如境界。
在這一章，老子還提出了“以道蒞天下”的命題，指出以“道”來治理天下，可以使“其鬼不神”“其神不傷人”。鬼神在當時是人們信仰的對象，人們普遍對鬼神懷有一種敬畏。老子把“道”放在鬼神之上，認為“道”可以主宰鬼神，只要大道正氣伸張，任何鬼神都不敢大膽放肆，都不會降禍傷人。老子兩千多年前就有這種認知是非常了不起的。任何一個胸懷坦蕩、心地光明的人都不會畏懼鬼神，正所謂:“平生不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。”任何一個以道治國的國度都會天下太平，物阜民豐，世風日上。在這樣的情形下，禍患也就無從降臨人間。而反過來說，鬼神之所以為禍人間，是因為人類破壞了自然的和諧或違反了自然規律，達到了天人共憤的地步，使自然界出現了很多離奇古怪的現象，反過來傷害人類。天不和諧則狂風暴雨，地不和諧則山崩地裂，人不和諧則鬼怪叢生。老子把人與自然界的和諧相處稱為“兩不相傷”，人與人、人與物、人與自然只有兩不相傷，天地萬物才能各得其所。
把治大國與煎小魚兒相提並論，治理大國就跟玩兒一樣，治理大國就是小菜一碟，只有好玩的老子才能想象出這麼好玩的命題，作出這麼好玩的比喻。美國前總統里根在1987年國情諮文中引用了老子這句“治大國若烹小鮮”的名言，這位曾經當過演員的洋人讀懂了老子，他把“治大國若烹小鮮”當作施政綱領，是藉此強調政府要無為而治。當年里根引用老子，使得《道德經》風靡美國。是的，“治大國若烹小鮮”說的就是無為而治。無為不是不做，而是不要違背“小鮮”的本性去做，不要瞎做，不要亂做，不要胡做。正如學者張其成所說：“只有按照事物的本性去做，才能保持人的快樂心態，才能保持生態平衡，才能和諧發展，生生不息。”(引自張其成《大道之門》)我常說：“要用玩兒的心態去做事，不會玩兒的人做不出一流的事。”這個玩兒的心態就是舉重若輕，完全放鬆。孩子們都說我是“老頑童”，女兒雪丹有一篇寫我的文章，題目就叫《玩出一個新世界》。我為什麼學道弘道？首先就是覺著好玩，覺著玩得開心，玩得快樂，之所以引導很多人都來學道，就是與道友分享自己的快樂，讓大家一起來玩兒，一起來享受快樂。老子把慈作為人生三寶之一，什麼叫慈？古人云，與樂為慈，能夠給人帶來快樂就是最大的慈。好玩可以激發出無窮的創造力。科學文化史上的許多發明創造，就是玩出來的。從世俗的眼光來看，玩兒似乎不具有實際意義，但玩兒給人帶來一種靈魂的自由，帶來一份灑脫的情致，帶來一個快樂的心境。德國美學家席勒曾言：“只有當人充分是人的時候他才遊戲，只有當人遊戲的時候他才完全是人。”這種非功利的遊戲精神和嬉戲天性，是一個人生命活力和心有餘裕的展現，是一個人成熟的標誌，也是一個民族不可缺少的養分。前幾年有個外國企業家來中國演講，題目就叫“做企業就是做遊戲”，據說演講的報酬是100萬美元。其實這個題目老子在兩千多年前就講了，老子這個“治大國若烹小鮮”的講演值多少錢？我看1000億美元也買不來，因為它是無價之寶！
［道歌］
治理大國並不難，
其理如同烹小鮮。
以道治國世風正，
舉重若輕天下安。
誦讀者簡介：何豔紅（明荷）資深電視節目主持人、編導；世界老子學會副秘書長；河南省國學文化促進會常務理事；鄭州大學西亞斯國際學院禮學中心特聘講師；國家二級心理諮詢師。近年來，積極組織、參與社會公益事業。主持省內外千人以上大型傳統文化公益論壇近百場。多次受邀主持伏羲祭祖大典、祭孔大典等大型活動。2017年4月11日創建“明荷經典誦讀”微信公眾平臺，用聲音傳播弘揚中華優秀傳統文化。
《道德經傳家版》簡介：這是一部《道德經》的現代版、大眾版、普及版；是一部最接地氣的《道德經》解讀新作；是一部家道、家風、家教的最好教材。被譽為“網絡弘道第一人”的董延喜先生集三十年悟道、行道、修道、傳道之體驗，用通俗易懂、深入淺出、風趣幽默的表述，讓玄達兩千多年的《道德經》從難讀、難懂、難入門中超越出來，走出象牙之塔，走進千家萬戶。這是一部用今天視野、今天話語解答人們今天困惑的生活道學讀本；是一部既有傳統文化精髓隋又有時代精神的創造性轉化佳作。錢財傳家禍子孫，道德傳家福壽長。讀一部經典，勝萬卷雜書！傳一部經典，勝萬貫家財！
作者簡介：董延喜，號延熹道人，外號老道。《中國道學論壇》《中國道教論壇》總編，世界老子學會執行會長。他創辦的道網傳媒成為全球最大的老子文化傳播交流平臺和學術資源庫，擁有會員粉絲超百萬，被譽為“網絡弘道第一人”。他先後為國內外作了大量道文化產業策劃創意，使得一大批道學景觀和道教宮觀得以恢復重建，是業界享有盛譽的高級策劃師。他所創作的《道德經傳家版》，被稱為最接地氣的《道德經》大眾讀本，他所研發的“生活道學”系列講座”被列為中國國家圖書館公開課。
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