理論和概念總是極盡簡化之能，以保證它們的普適性。簡化後的理論就像一個個種子，把它交給不同的人，有人直接拿著煮了一鍋粥（雞湯），解了當下飢渴；有人則埋到生活的土壤裡，歷經數年，悉心澆灌，終於枝繁葉茂，果實累累。回頭再看那些煮粥的人，它們依然在尋尋覓覓，左衝右突，四處尋找新的種子，希望從種子本身汲取養分，依然不知種子的能量只有在土壤之中才能得到發揮。英國統計學家喬治·博斯（George Box）曾說：所有模型都是錯的，但是有一些是有用的。以下是幾年來積累的，影響我的思維模型或者富有哲理的話，是構築我思維方式的基石。
1、世界的底層是不確定性，世界上的事情沒有已定之規（海森堡不確定原理）；
2、說服力的基礎是非理性，人是非理性的；
3、時間是價值最重要的維度，人最寶貴的是時間；
4、資源是稀缺性；
5、人可以隱藏自己的真實想法；
6、對未知的恐懼，未知狀態理性毫無用武之地；
7、變化不是究竟，不是根本，而是現象；
8、實了因之所了，非生因之所生。從本質解決問題，銷落諸念，放下雜念，達到空的境界。每一次都是一種體驗。
9、蝴蝶效應：動態的系統中，初始系統的中微小變化帶動了系統長期連鎖反應，引起結果的迥然不同；
10、非連續性，拋卻經驗的侷限性（未來是不可預知的）；
11、搞懂需求是解決問題的捷徑；
12、抓住那些不變的東西，並保證他們的質量，生活工作皆如此，例如人的需求，無論什麼地位的人基礎需求永遠是一張舒適的床、良好的人際關係、美食、性生活；
13、文化和基因共同促進了人類的發展；
14、理性是在感性的基礎之上，我們後天學習的東西都是理性，理性是把人往回拉的力量。但是驅動一個人，是他的內在感受、他的情緒、他的底層操作系統；
15、在點上糾結是得不出本質的答案，要擺脫點上的情緒與痛苦，跳出來從線和麵上來考慮如何達到我們想要的高度；
16、真實
我們的思想、思維以言行的形式在現實中傳遞，會得到反饋，我們害怕自己的真實想法會得到批評，而隱藏或美化自己的真實想法，這種對社會不認同的恐懼，讓我們自欺欺人，得到只是暫時的心理安慰，而失去的是根據反饋檢驗、調整自己的認知的機會。真實的思考表達，讓我們可以進入進化的力量旋渦中，正向增益。
17、反饋系統，有效的反饋機制包含時間節點，學習如此、工作亦如此，其核心是真實、客觀
18、進化的力量，生物、知識、文化都是進化的，將真實放入反饋系統之中，才能得到一個良性的進化系統
19、直面恐懼是解決問題的第一步，也是最關鍵的一步
20、概念是知識的重要元素
21、成就=核心算法·大量重複動作^2（曾國藩，世上之事唯勤與恆二字）
22、生態思維：上帝視角（更高層面的思考、跳出點，從線面體等層面來思考）的客觀真實性決定生態的質量、進化是動力、反饋是進化的方向。生態的核心是開放，開放的本質是真實客觀，真實客觀要克服的是主觀的自我與認知侷限
23、內控點：把那些自己可以控制的東西做好
24、盲點的解決辦法是開天眼與納百家之言
25、自下而上和自上而下兩個角度看世界，自下而上是演化的力量，自上而下是宏觀的力量
26、深度的東西自帶多樣性，淺的東西用間隔，快樂的本質對變化的覺知而不是對刺激強度的覺知
27、研幾，幾者，動之微，吉之先見者也。
28、如果只聽一個人說什麼，而不去看他做什麼，就會對世界的認知有偏差。沒有過程的結果是垃圾，沒有結果的過程是放屁。
29、沒有絕對好的評議標準，那到底什麼評議標準好呢？這取決於你想幹什麼。你想賺錢，就是市場評議。你想追求最先進最高級，那就是同行評議。你想實用、有效，那就是時間評議。我們看到，這些好東西之間也是有矛盾的。
30、天下熙熙，皆因利來，天下攘攘，皆因利往。每個人都是代理人，站在自己的角度解釋世界。
31、知識是分層次的，知道了終極真理並不意味著無所不能。
32、理性也是演化的產物，並不能完全擺脫動物性。
每個模塊的工作方式，都是感情。並沒有哪個模塊比哪個模塊更理性 —— 各個模塊都可以調用理性。我們的意識以為自己在做理性分析，其實意識只不過是在傾聽各個模塊用理性來為自己找理由而已。我們的所有決策，都是從感情開始，以感情結束。理性只不過是感情的工具，感情才是真正的決策者。那麼如此說來，自控的關鍵就不是調動理性，而是調配感情。 在爭論中取勝 —> 獲得快樂獎勵 —> 自身力量更強 —> 下次爭論更容易取勝，自控就是打破這種正反饋。
33、目的論行為主義
其一：看一個人要看一個人的行為模式；
其二：一個人的內在的想法和感情，並不能解釋這個人的行為；
其三：知行合一說明你的想法是真實的，知行不合一，也沒關係；
其四：改變現狀的辦法是逐漸養成新習慣，而不是糾結於內心；
34、情緒是儀表盤，反應一個人的真實想法，言行可以反應一個人的情緒，如果一個簡單的事情變得複雜，說明對方產生了牴觸心理
35、凡是現象或行為，其存在是靠主觀的判斷，主觀的現象要得到客觀的認同，須有固定的規律，而其發生或出現，是有跡可循，現象和規律背後必有原因的；
36、英國統計學家喬治·博斯（George Box）有句名言：所有模型都是錯的，但是有一些是有用的。（“All models are wrong, some are useful.”）模型具有一定的不真實性，因為他有抽象成分，另外因為他必然是對現實世界的簡化。 真實世界裡任何事情都是錯綜複雜的，你根本就無法列舉影響一個結果的所有可能緣故。你必須做出各種取捨，你只能把你認為最重要的緣故畫在圖上。圖畫完了，你並沒有科學地、徹底地、邏輯完備地回答“為什麼”，你只是說，根據你的猜測，應該是因為這幾個緣故；
37、關於目標的事情要堅持做，關於方法的事情要靈活的做；
38、不敗、不戰的思想強調固本為先，讓失敗有底線，然後再求勝利，與曾國藩的“拙誠”有異曲同工之妙。
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