今天是八卦祖師伏羲大帝的誕辰日。
在人類從原始洪荒告別野蠻，進入文明時代之際，曾經歷過一段開天闢地和英雄輩出的神話傳說時代，這個時代在中國就是古史系統中的“三皇五帝”時代。三皇即伏羲、女媧和神農，五帝為黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜。他們就是在鴻蒙初開時中華先民們闢榛斬莽、開物成務、肇造文明進程中脫穎而出的傑出代表和酋邦首領，他們前後相繼，究天文，探地理，開人倫，共同開創了中華文明，塑造了中華民族。因而，他們被中華民族尊奉為人文初祖。伏羲對人類貢獻卓越，其功宏偉，第一，做結縄為網罟，教導人民耕種捕魚。第二，製作八卦。第三，把火種帶給人民。《繹史》卷三，引用《河圖挺輔佐》說：伏羲禪位於伯牛，鑽木作火。一說伏羲是雷神之子。《詩經?含神霧》記有：大跡出雷澤，華胥履之，生宓羲。意即在雷澤之地，出現巨人的腳印，華胥好奇踏進足跡之中，因而受孕，生下伏羲。《漢書?律厲志》將伏羲和大噑合二為一。因此，伏羲就成了風姓四國的祖神。又根據圖經之記載，傳說晉寧路河中府霍州有伏牛臺，是包羲伏年之處，因而包犧，又稱為伏犧。其妹女媧始作笙簧，制嫁娶之禮，故易經曰：「伏犧氏作琴修身理性，反其天真也。」看來其兄妹果有共通之處。
圖為公祭伏羲大典
《易經》文化是古老而又燦爛的中華文化瑰寶，也是中華文明史上一部內涵精深，影響廣泛、流傳久遠的典籍，有群經之首和大道之源之稱。
幾千年來《周易》，以其博大精深的內涵吸，引著人們在各個領域對其進行研究和應用，形成了龐大的易學研究與應用體系。
伏羲大帝在漢族民間信仰中，又稱伏羲仙帝、八卦祖師。在《史記》或多種史冊典籍中，又稱為宓犧、庖犧、伏戲……等，對漢民族文化貢獻良多，曾制定書契、創八卦，開創文明之始。上古民風十分純樸，人們承仰甘露、俯吸醴泉，日出而作、日落而息，不知樂生、不知惡死，過著一種完全順乎自然的生活。傳說中，這些人都很長壽，甚至可以存活幾萬年。
遠古時代，誕生了一位前所未有的聖王——伏羲。相傳伏羲的母親，曾在雷澤看到一個巨大的腳印，在好奇心驅使之下，將雙腳踏到這個巨大的腳印之中，不久即產下一男一女，男的就是伏羲，女的就是煉石補天的女媧娘娘。
古代書籍中記載伏羲為蛇身人首，也有人說是馬頭人身，雖然說法不同，大致是指人與其他動物一體的異相。伏羲素有聖德，時常仰觀天上星象，俯察地上法理，旁觀鳥獸蟲魚行動所留的紋路印痕，以及地理山川之所宜，教導百姓結網捕魚，深得百姓愛戴。伏羲大帝德澤廣被世人，曾經制定書契，以代替過去的結繩記事，漢字即由伏羲所創造的書契開始產生。
伏羲又制定男女嫁娶之儀，以儷皮為禮，沿襲至後世，才有嫁娶時所謂的文定之禮。接著，伏羲又命潛龍氏造甲子，以名歲時；配天為幹、配地為枝，枝幹相契，以維四象綱紀。當時人民以打獵維生，取動物皮毛來做衣服，伏羲又教導人民飼養家畜，以代替外出狩獵，進而用家畜來做犧牲，以享祭天地神祇。
自古以來，伏羲、神農、黃帝，或者燧人氏等，始終扮演著濟世救人的角色，歷代皆享有朝廷奉祀。因伏羲創造八卦，在臺灣又被尊奉為八卦祖師。伏羲大帝在位一百一十五年，無論是在家庭、經濟、政治等各方面所建立的制度，或其一生所發明的東西，都對人類有莫大貢獻。
八卦的由來：
相傳，在遠古伏羲氏時代，曾發生洪荒，水澇漫患、人類受苦不淺，伏羲教導人民刳木為舟、剡木為楫，使人民度過水患，免受洪水湮滅之苦，從此又能以舟楫在江河之中往來，代替陸上的交通。此外，伏羲大帝最為人知曉的，就是造八卦。祂仰觀天文、俯察地理，近取於身、遠取於物，創造了一組意義深遠的象徵符號，就是道教、民間信仰，以及五術人士所敬佩的“八卦”。
八卦由陽爻和陰爻組成。伏羲氏將陰陽二爻重新排列，以三爻組成一卦，共成八卦。即乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌，分屬八方，分別代表天、地、風、雷、水、火、山、澤。以八卦來通曉神明之德，以及萬物之情，並得以明瞭天地間過去未來之事。
由伏羲氏所發明的東西，有許多都流傳到後世。相傳，伏羲氏做了三十五絃瑟，以修身養性、返其天真，由於演奏時常有祥龍獻瑞，伏羲便以龍紀官，號為“龍師”。祂因造福萬民，深得百姓愛戴，乃以木德王天下，定都於陳，封禪泰山，建立王朝一百二十多年，駕崩之後葬於南郡。
天文學（Astronomy）是研究宇宙空間天體、宇宙的結構和發展的學科。內容包括天體的構造、性質和運行規律等。主要通過觀測天體發射到地球的輻射，發現並測量它們的位置、探索它們的運動規律、研究它們的物理性質、化學組成、內部結構、能量來源及其演化規律。天文學是一門古老的科學，自有人類文明史以來，天文學就有重要的地位。
傳說伏羲因為製造八卦，人奉之為天神，尊其為八卦祖師。遠古時代，人對大自然一無所知。天氣會變化，日月會運轉，人會生老病死，所有這些現象，誰也不知道是怎麼回事。人們遇到無法解答的問題，都問伏羲，伏羲解答不了時，感到很茫然，人們為此每天提心吊膽地過日子。伏羲經常環顧四方，揣摩著日月經天，斗轉星移，猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密，開始用蓍草為人們卜筮。
有一天，伏羲在蔡河裡捕魚，捉到一隻白龜，他趕快挖了一個大水池，把白龜養了起來。一天，伏羲正在往白龜池裡放食物，有人跑來說蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看，只見那怪物說龍不像龍，說馬不像馬，在水面上走來走去，如履平地。伏羲走近水邊，那怪物竟然來到伏羲面前，老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視，見那怪物背上長有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完，龍馬大叫一聲騰空而起，轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶“這是個啥怪物呀？”伏羲說：“它像龍又像馬，就叫它龍馬吧。”
伏羲拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考，忽聽池水嘩嘩作響，定睛一看，白龜從水底游到他面前，兩眼亮晶晶地看著他，接著向他點了三下頭，腦袋往肚裡一縮，臥在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。
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