玉龍嶺腳下躺著的黎族優秀建築技藝的載體---81間保存完整的船型屋，一度吸引了北京、上海、廣州、深圳等地學者、畫家和攝影師前來採風。白查村這個地處偏僻的小村莊，近幾年也因船型屋的存在而打破了以往的平靜。
這也是一個傳統文明與現代文明並存的村莊。當玉龍嶺另一頭的人們已普遍住在鋼筋混凝土森林裡時，在這裡，船型屋仍是村民的主要棲息地。該村81間保存完整的船型屋是黎族老百姓的傳統民居，是黎族人民傳統智慧的結晶。
這些船型屋形似倒扣的船體，屋頂呈圓拱形，主要由茅草鋪就而成，房簷幾乎垂到地上，這種建築便是黎族同胞世代傳承的船型屋，也是黎族的獨特發明。同樣在黎族的聚集地內，還可以見到另一種結構不同的建築，金字尖頂配上較高的屋簷，較多的室內房間和搭配的院落，卻還是能找得到竹製和茅草結構。金字屋和船型屋都是黎族的獨特建築，看似截然不同，卻在竹架和磚石之間，依稀看得見傳承與融合。
據說船屋的由來，是黎族同胞為紀念渡海而來的黎族祖先而建，通常稱為船型屋。船型屋是黎族最古老的民居，它是原始的幹欄式的住宅，門開左右形如船。船型屋分上下兩層結構，居者沿竹梯而上，上層居人，下層用於飼養家畜。
作為黎族千年來的建築結晶，船型屋取材簡單，卻融入不少建築智慧，講究頗多。屋子多為東西走向，大多通長約14.7米，通寬約6米，牆體厚約15釐米，屋高約3.2米，茅簷低矮。當地村民介紹稱，這樣的風格有利於防風防雨。房子分為前後兩節，門向兩端開，茅草屋中間立三根高大的柱子，黎語叫“戈額”，象徵男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，象徵女人，這代表了一個家是由男人和女人共同組成的。房屋四壁是用細軟樹枝紮成方格形後，用稻草和泥糊混合築成。一般房子分兩節，吃飯與煮飯的地方同一節屋子，另外一節屋子是睡覺的地方。
"以前在路邊就可以見到很多船型屋，大大小小，有些修得很壯觀，正面的屋簷高高翹起，真像一個巨大的船頭。"沿著蜿蜒曲折的海榆中線，山區涼爽的風打亂了黎族青年小陳額前的頭髮。"以前村子裡有一些類似船型屋的建築，小時候只要經過這裡，父親總會對我說，這是我們黎族人永遠的家。"小陳說道。
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