源遠流長的陝西書院文化
史飛翔
書院始於唐而盛於宋，原為宮廷修書、藏書之所。開元中建於朝省。據《新唐書•百官志》載，開元五年（717）乾元殿寫四部，置乾元院使，有刊正官四人，以一人為判事；押院中使一人，掌出入宣奏，領中官監守院門；知書官八人，分掌四庫書。“學士，掌刊輯在古今之經籍，以辨明邦國之大典，而備顧問應對。凡天下圖書之遺逸，賢才之隱滯，則承旨而徵求焉。其有籌策之可施於時，著述之所行於代者，較其才藝，考其學術，而申表之。凡承旨撰文章，校理經籍，月終則課於內，歲終則考最於外。”唐開元六年(718)，陝西即在今蒲城和西安設立了麗正書院。開元十三年(725)改為集賢殿書院。唐代藍田學士李元通曾在縣治南建瀛州書院。另外，唐代還有兩所陝西人在外地建造的書院：一是三原人李靖建在青州府臨朐縣的孝公書院，一是永州太守長安人韋宙建在湖南衡山縣的韋宙書院。
宋代中央政府曾命令地方大辦書院，書院逐漸成為理學家或其他學者的講學之所，其目的在於自由研究學問、修養身心，這時陝西私人設立的書院較多。關學宗師張載，熙寧初曾於長安、武功等地講學。熙寧三年（1070），回眉縣創立橫渠書院，是為陝西實際意義上的書院之肇始。除橫渠書院外，宋代陝西臨潼有白鹿書院。另外，范仲淹曾在延安城東南建嘉嶺書院。
元代陝西書院亦盛。在元代13個一級行政區中，陝西是有書院分佈的七個行省之一。建有三原學古書院、岐山岐陽書院、臨潼居善書院、高陵渭上書院等八所。其中最著名者為魯齋書院和學古書院。
明初，陝西書院不甚發達。明弘治八年（1495），王恕之子王承裕因病歸裡，假三原縣北城永清坊普照寺廢院建“弘道書院”，此書院為陝西明代最著名的書院之一。翌年，經巡按御史李瀚時、提學副使楊一清提議，武功知縣宋學通於武功縣城以宋人張載講學之“綠野亭”建“綠野書院”。萬曆八年（1580），三水縣（今旬邑縣）人、吏部主事文在中掛冠歸里，在其家所在的半川府（今太村鎮文家村）創設“樂育書院”，日講內聖外王之學，學子負笈從遊者甚眾。嘉靖前後，陝西書院的發展超過前代，共有書院48所，主要分佈在關中地區。萬曆年間（1573—1620），醴泉人郭玉柱於縣城西北隅建“星聚書院”，明末時尚存。有明一代，武功縣還於邑人、工部尚書康汝楫讀書處建“東里書院”（因在縣西原之東），以納學子。明代後期，陝西境內影響最大的書院當推關中書院，為明代陝西著名理學家、教育家馮從吾創建。從遊者“幾千餘人”，地方狹小不能容納，不得不於寺東南小悉園改建。成為西北一個講學議政和培養士子的文教中心。明泰昌元年（1620），明熹宗（朱由校）即位，次年改元天啟，朝政更加敗壞。以魏忠賢為首的宦官集團，權傾朝野。天啟五年（1625）八月，陝西的宦官黨羽迎合魏忠賢閹黨禁燬天下書院旨意，搗毀了關中書院，並把書院裡“斯道中天閣”中供奉的先聖塑像拖出去“擲之城隅”。
清初，為壓制輿論期間，對書院也採取抑制政策。詔令改書院為義學，並“不許別創書院”。當時硬性規定各省會設書院一所，其經費由政府撥給，書院山長由各省督撫學政聘請，學生由各省道員和布政司會同考核。私人慾辦書院須報官府核查，書院實際上變成了官學。到了雍正十一年（1733）才命各省城設立書院，並撥付開辦經費。“乾隆十年（1745），禮部議準書院每月之課仍以八股文為主。清代陝西共設有書院171所。其中，比較重要的有：渭南五鳳書院、景賢書院，鳳翔書院，隴縣五峰書院，嵐皋燭峰書院，府谷榮河書院，涇陽味經書院，藍田玉山書院，大荔豐登書院，寧陝太乙書院，蒲城崇禮書院，興平槐裡書院，華縣少華書院等。這些書院到了清末的時候，大多發展成為近代學堂。
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