趁槐花盛开，看槐赏花闻香听故事
槐树是特产于中国的古老树种，槐树有如此众多的用处，数千年来与人们的吃、穿、住、用、行、劳作、防病治病等日常生活和生产息息相关。正是在生产生活中与槐树朝夕相处，古代人才对槐树有了细致的观察，注意到它的旺盛生命力，遂视其为吉祥、祥瑞的象征，从而产生了对槐树崇拜的原始信仰。
看过好多次槐树，赏过多少次槐花，却从来没跟“南柯一梦”联系在一起。在古代，槐树被认为代表“禄”，槐乃木中之鬼，《南柯太守传》记载广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。由此可见，槐树能让人做梦，被称为木鬼倒是名副其实了。据说，汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株。也足以可见，槐树的特殊之处。
古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，《周礼·秋官·朝士》上说：“面三槐，三公位焉”。北宋初年，尚书兵部侍郎王佑文章写得极好，做官也很有政绩。他相信王家后代必出公相，所以在院子里种下三棵槐树，做为标志。后来，他的儿子王旦果然做了宰相，当时人称“三槐王氏”。王旦“知人善任、任人唯贤，严于律己、宽以待人，清廉节俭、至死不渝”的处世之道开创了三槐堂亘古流传的官风、家风。王祜的其他两个儿子也异常聪颖，先后踏入仕途。
关于槐树的故事将槐树崇拜推进了一步，但它的实际用途才是槐树崇拜的根基。
槐实可健身却老，清代王士稹《池北偶谈》记载：“乐安有一孙公，年已90岁，强健似四五十岁，问他如何长寿，答曰：一生惟服响豆。”清代纪晓岚《阅微草堂笔记·；姑妄听之》记载：“按医书有服响豆法。响豆者，槐实之夜中爆响者也。一树只一颗，不可辨识。”即要找到响豆，就要在槐刚开花时，用网罩住槐树，免于鸟啄。果实成熟时，多缝布囊贮之，夜以为枕，听无声者即去之，有爆响者，在分贮另听，直到最后两颗，再分一次，就得到响豆了。
《普济方》云：“槐子去皮装入牛胆，阴干，取槐子，每晨服一粒，可延年黑发，齿落更生。”
槐花可以凉血止血，用于便血和痔疮等。
一天一味药，一日一故事。
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