在我們肥鄉，自古以來就有“送羊”這一習俗，主要是在農曆六月份由姥姥姥爺或舅舅妗妗給外孫或小外甥送羊。此舉取"羊羔跪乳"之意，教育外孫長大成人要孝敬雙親。
早先送的是活羊
後來送的是用白麵蒸熟的“面羊”
隨著時代的發展，
現在還有了麵包羊和蛋糕羊。
記得在外地上學時，一定提到“送羊”，邯鄲之外的同學都覺得詫異到爆，納尼？“送羊”？
肥鄉或者只要邯鄲地區的小夥伴都知道這是一件多麼隆重的事兒，可關於“送羊”，作為肥鄉小夥伴，你真的瞭解嗎？
“送羊”習俗知多少
農曆六月家家“送羊”如過節
其實一進入農曆六月份，邯鄲眾多鄉村就會像過節一樣熱鬧，幾乎家家戶戶都要“蒸羊”、“送羊”。按照當地的風俗習慣，先是女兒回家瞧娘，然後是姥姥、姥爺上門“送羊”，並帶去涼蓆、電風扇、毛巾被等一些夏季常用的物品。
五月閨女先瞧娘，六月娘家再“送羊”
在邯鄲地區，女兒回家瞧孃的時間為每年麥收過後，其所帶禮品非常特殊，為16個或18個用新收的麥子磨面做成的饅頭，絕對不允許為單數。另外，女兒回孃家時，也不能將饅頭全部留下，必須要帶走其中的兩個，這叫“下羊仔”。因為當地流傳一個民謠：“割罷麥子打罷場，誰家閨女不瞧娘？瞧娘不全為瞧娘，是讓孃家去送羊”。
做“羊”以前大鍋蒸，如今可定製
女兒在孃家“下羊仔”之後，老人們就要開始給外甥準備“面羊”了。其製作過程是，提前和一盆面，再根據個人的愛好，請來四鄰，一同將面塊捏造成綿羊或卡通羊的形狀。然後在院內支起鍋灶，用大鐵鍋和竹籠屜開始蒸制。
送“羊”
每個外甥送一對，一直送到成家
據老人介紹，做好了“面羊”之後，要由姥姥、姥爺選出一個好日子，親手送給小外甥。一般有幾個外甥就要送幾對羊，其中每對都是由一個大羊和一個小羊組成，大的可達1米多長，十公斤重。
另外，“面羊”的裝飾也很講究，不但身上要飾以紅綠色的花帶，而且在大羊的身邊，還要配置一些形態各異的面制小動物，如青蛙、兔子、蝴蝶等。
姥姥、姥爺給外甥“送羊”的時間，多在農曆六月十五前後，最遲不能超過六月底。“送羊”一直要送到外甥結婚成家為止。如果姥姥、姥爺去世了，則由舅舅、舅媽承擔，這也叫 “妗不老，羊不倒”。
吃“羊”
先用紅繩拴面羊，吃完麵羊戴紅繩
吃“羊”前，要先用紅繩將“面羊”拴起來，意思是怕羊跑了。吃“羊”的人，必須是外甥家的直系親屬。吃完“羊”後，再把紅繩戴在外甥脖子上，以祈求一生平平安安！
“送羊”傳說知多少
說法1：宣揚孝敬美德
關於“送羊”習俗的由來，當地有著多種說法。至於為何流傳千年不衰，是因為“送羊”傳承的是一種孝敬老人的美德，教育意義深遠。女兒出嫁後，父母一般很少有機會去女兒家走親戚。有了“五月瞧娘”、“六月送羊”這一來一往，就加深了女兒一家和孃家人之間的感情。所以，大家非常喜歡而且非常重視這一習俗。
說法2：“羊羔跪乳”
民間流傳，從前有一個老婦人，丈夫死得早，她辛苦將兒子拉扯大，愛若掌上明珠。這孩子自小任性使氣，不服管教。孩子的舅舅便讓外甥跟他一塊去放羊。一天，孩子低頭又見羊羔吃奶總是跪著銜住母羊的乳頭。孩子便問舅舅：“這是怎麼回事？”舅舅意味深長地說：“小羊跪著吃奶是為了感激母親的養育之恩。”
外甥聽了此話，非常後悔。舅舅見他有悔改之意，便送他一隻羊。村人知道這件事後，傳為美談，並紛紛效仿，自此，便有了舅舅給外甥送羊的習俗。
說法3：“沉香救母”
傳說，沉香是一個孝子。自從他打敗舅舅楊二郎，用神斧劈開華山救出生身孃親三聖母之後，報仇的心情極為迫切。
在母親的極力勸阻下，沉香才答應饒楊二郎一命。不過，他提出，為了讓楊二郎記住教訓，必須每年送來一對活羊，並聲稱；要年年剝他楊二郎的皮。吃他楊二郎的肉(楊與羊諧音)。
為了活命，也為了重修兄妹之好，楊二郎就答應了沉香的條件。第二天就趕著兩隻活羊送給了沉香。這一天剛好是農曆六月。以後便年年六月給沉香送一對活羊。
為什麼肥鄉乃至整個邯鄲地區對於“送羊”非常重視，甚至和春節吃餃子及中秋節吃月餅一樣盛行。那麼，這一具有濃郁地方特色的民間習俗為何會流傳千年而不衰呢？
首先“送羊” 傳承的是一種孝敬老人的美德，教育意義深刻。每年送羊給外甥，寓意讓外甥時刻不忘母親的養育之恩。
另一方面，女兒出嫁後，父母一般很少有機會去女兒家走親戚。有了“五月瞧娘”、“六月送羊”這一來一往，加深了女兒一家和孃家人之間的感情。
所以，我們肥鄉人至今都非常喜歡這一習俗，肥萱萱記得小時候送羊那可是一頂一的大事，你有什麼關於送羊的趣事，不妨留言給我們~
一起歡樂開啟六月送羊季啦！
編 輯 | 江笑寒
審 核 | 張志民、李笑波
轉自：肥萱萱 微觀肥鄉
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