在端午假期别“泡汤”的祈祷中，端午节近了
话说今年的端午节和父亲节，撞在一起了
双节合并，端午充满了爱意
但是，很多人都觉得，端午除了吃了粽子
赛龙舟也没啥好玩的了
那是你因为不够了解端午，端午好玩的不止这些！
而且，少数民族过端午节和汉族端午节
习俗有很大的不同
我们去一个拥有千年历史文化的
辉煌彝族部落——罗婺部居住地
楚雄彝族自治州武定县
看看，他们过端午有什么不同！
端，古意意为开始
端午，寓意进入仲夏，一年最炎热的时候
汉族版端午节
大家都知道端午是为了纪念纪念屈原而设立，但是这个千年的古老习俗传承到今天，在大多数人心中，端午节只剩下吃粽子，赛龙舟了。但是，端午习俗可不止这些，喝雄黄酒、熏艾、挂菖蒲、系五彩绳都是端午节的标配。
喝雄黄酒依然和屈原相关，传说汨罗江中有蛟龙，屈原投江之后，为了不让蛟龙吃掉屈原尸体，一位老中医把雄黄酒倒入江中，可以药晕蛟龙。
把酒倒入江中不一会，江中浮起一条蛟龙，于是，人们把这一条蛟龙打捞上岸，抽筋剥皮，把龙筋缠绕在孩子的手腕和脖子上，在用雄黄酒抹七窍，这样孩子就可以免受蛇虫的伤害。
挂菖蒲和插艾叶都是为了驱邪避祸，祈求来年平安康健。菖蒲叶片呈剑形，插在门口可辟邪，所以被称作防疫驱邪的灵草。
这是汉族流传了千年的端午习俗，而彝族的端午节习俗和汉族的很相似，但是略有不同。
彝族版端午节
在彝族聚居的地方，端午节又称端阳节，彝语“端”的发音为“都”，所以也称为“都阳节”，是彝族民间传统节日。关于端午节，在彝族人聚居的地区还流传着这样一个传说。
相传在古时候有一年天气特别炎热，彝族寨子里面疫病严重，人人自危，这时候来了一群汉族兄弟送来端午节采的菖蒲、艾叶和雄黄，原来是因为居住在金沙江边的汉族兄弟听说了彝族寨子有疫病，所以才送来祛除疫病的良药，用这些药给老人洗疮，用雄黄酒擦身体，过了今天，彝族寨子里面人的疫病全部好了。
后来，彝族人抬着谢礼下山感谢汉族兄弟，汉族人告诉彝族人，端午节的草药能治百病，能避邪，所以，从那之后，端午节习俗也在彝族寨子流传开来，他们也过上了端午节。
每年到了节日这一天，彝族寨子里每家每户都会挂上菖蒲和艾叶，孩子们则用雄黄酒擦脸，青年男女则带上包好的粽子、酒和培培肉，到山间开阔，风景独特的草坪上进行摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等活动，以此来庆祝端午节。
了解了彝族过端午节的习俗之后
这个端午一起加入他们吧！
趁此可以去武定狮子山逛一逛
聆听建文传说，登高望远，尝野生菌！
漫游狮山
进入武定，包裹着武定县城的那一座山便是狮子山，远处看上去狮子山其貌不扬，但是走进狮子山你会被这里的景色和文化打动。
漫游狮山，聆听建文传说，感悟佛教文化，登高望远，品尝狮子山野生菌，让心跟随着脚步，穿梭在狮子山中。
在狮子山最出名的便是依托建文帝传说而兴盛的佛教文化，佛教文化崇尚随心，把生活中的一切当做修行，芸芸众生都是佛陀。
工作是修行，生活是修行，学习是修行，人生也是修行，只要把一切当做修行，什么事情都迎刃而解，一切有为法，当作如是观。
正续禅寺给我的感觉就是这样，你来它不谄媚，你走它不悲不喜，它都是按照自己的意愿活着。按照自己的意愿活着，这是一件多么奢侈的事情，但是正续禅寺做到了！
传说中生活在这里的建文帝也做到了，他静心收心，把世人认为他应该烦恼的东西都丢了，按照自己的意愿活着，不用背负那么国仇家恨，随心就好！清晨念经，中午浇花修树，下午游园，这样的生活才是最舒心的。
循着建文帝的脚步，登上狮山，观祥云，戏水，听风声，寻鸟鸣。此刻，人人都是富豪，尽享山间景色！
除此之外，狮山野生菌也是不可错过的美味，因为在狮山，你可以体验亲自捡野生菌的乐趣，还可以一尝野生菌火锅，野菜。
在武定，野生菌最家常的两种烹饪方式是”煮和炒“，野生菌煮武定特产——壮鸡，肉嫩汤鲜，野生菌脆滑，鸡汤融合了野生菌的鲜美，野生菌吸收了鸡汤的浓香，尝一口之后，在也舍不得放下碗。
其次，爆炒野生菌也是一种比较常见的武定家常菜，新鲜的野生菌经过爆炒之后，鲜味都被锁住，咬一口，香味四溢，好吃到无法形容！
❖今年端午，游山玩水，吃美食，定了就是武定！
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