“借古喻今”是非常常用的一种做法，但是有时候这种做法也会带来负面影响。
接受《南方人物周刊》采访时，复旦大学文史研究院院长、中国最知名的思想史学者葛兆光在谈到自己对新儒学的批评说：“我担心的是，一些看起来是历史和传统的东西，被人直接引申到现实社会当中，然后比附和发挥，会导致一些很坏的结果。”
他不能接受的是用下面这三种方式去引申历史：第一，不恰当歪曲历史，把它们勉强用到现实里，“这是不能逾越的学术底线”；第二，不是以理想主义的情怀这么做，而是在以现实的、谋利的动机在做，“这是知识分子的限度”；第三，在谈论现实时，没有真正考虑改变让人不满的现实，而是想换取利益，“这是做人的底线”。
葛兆光说：“谈论过去的历史学家是一个诊断病源的医生，他不是开刀动手术的医生。但是，如果说你在诊断病源时，去误导那些做手术的人，出些馊主意，那就会祸害整个社会。所以，我们不得不守住这个边界。我们偶尔伸头一看，觉得这些江湖郎中是做过了头了。这些人既不符合学术伦理，也不符合知识分子应该有的精神和责任。坦率地说，他们是在羞辱我们这些做历史的人。”
以上就是著名历史学家葛兆光对把历史引申到现实的一些看法。
分享到:
閱讀更多 傅林夕 的文章
