蔡元培入主北大後，整頓學風，邀請各種背景的大師在北大講學，一時間胡適陳獨秀攜歐風美華麗降臨，如辜鴻銘劉師培這樣的封建遺老也粉墨登場，在北大蔚為奇觀。
久沐歐風美雨的北大學子，所聞所見無非西裝革履之西化學者，聽到是民主、科學等舶來詞彙，對突然出現在校園裡的辜鴻銘，衣著打扮一如古人，滿口子曰詩云，那可真是活人版的殭屍道長。
他的那條辮子，西方曾稱之為豬尾巴，北大的學生們卻稱之為封建餘孽，是專制的尾巴。有些調皮的傢伙就放言“要採取革命行動，剪去辜老怪的這條封建尾巴！”
當然，這些娃娃說說可以，真要他們去做，恐怕也沒有那個膽子，因為辜鴻銘曾當眾宣示，誰敢動他的辮子他就和誰拼命。想想，一條辮子，居然以命相拼，學生們總不至於為一條“豬尾巴”鬧出人命來，所以辜在北大六年，辮子一直完好無缺，實在也是一個不大不小的異數。
學生們沒膽量玩兒命，可有人會幫孩子們出頭。
新派領袖胡適，常常被辜鴻銘及其封建陣營貶損辱罵，不堪其擾，所以會抽冷子回敬一下，有來有往，針鋒相對。
但胡適是謙謙君子，哪敵得過一代怪傑辜鴻銘。他既沒有辜鴻銘那樣駭人聽聞的傳統文化功力，口才上更是大大不如伶牙俐齒的辜氏，因而屢屢落於下風。
胡適手跡
終於有一天，某位仁兄給胡適出了個主意：辮子。
胡適頓時福至心靈。
他在《每週評論》上發表文章，評價辜鴻銘這條世界上最著名的辮子，極盡冷嘲熱諷之能事。文中，他認為辜之留辮子是為了標新立異從而顯示自己與眾不同，進而博取眾人的眼球罷了。
總而言之一句話，辜鴻銘的留辮子只是譁眾取籠沽名釣譽的行為而已。他舉的例子紮實有力：
辜鴻銘在國外留學時就曾剪過辮子，那時還是大清帝國，他敢剪辮子就說明他對大清毫無忠心可言。現在大清已滅亡，民國建立了。
中國已進入民主共和的新時代，他倒留起了辮子，表示自己對大清忠心耿耿，不是沽名釣譽是什麼！再說厲害一點，就是欺世盜名，把世人都當傻子嗎？
胡適言辭犀利，輪鉅額確鑿，讓辜鴻銘有理也說不出，傷害力實在不小。
據說，辜鴻銘看到此文後真是老羞成怒、暴跳如雷，聲言要告胡適名譽侵害。但他對自己當年剪辮子行為的解釋卻含糊不清，很難令人信服。
他的解釋是，當年之所以剪辮子，是因為談戀愛的時候女朋友喜歡他的辮子，為了討好女友就剪了辮子送給人家做定情之物。總而言之，這是青春少年當年的孟浪之舉，是年輕人的風流韻事，絕非什麼反清的革命行動。
然而，別人哪管這些，你辜鴻銘剪沒剪過辮子，剪過！那麼好了，你當年就是剪過辮子，誰管你什麼原因呢！所以你辜鴻銘就不是自己宣揚的那樣，是大清的忠臣，純粹是自己打自己的嘴巴！
或許原因就在於此，辜鴻銘雖然口頭上一再喊要告胡適誹謗，但始終也不見諸於行動，大概他也知道自己理虧，沒法改變事實而和人家對薄公堂。辜鴻銘不行動，胡適得了意，以為掐住了辜的軟肋，一副得理不饒人的嘴臉。他幾次遇到辜鴻銘都撩撥他，老問他狀子遞了沒有，還說你咋不告呢？我等著你的法院傳票呢？我等的頭髮都長了，可以扎一條辮子和您老的媲美一下了！
辜鴻銘面對胡適的挑釁尷尬又無可奈何。
他只是批評胡適那篇“雄文 ”文辭太差，不值得他去辯駁，而且譏諷胡適這位哥倫比亞大學博士說的英語是“美國中下層英語”，是上不得檯面的蹩腳英語。
顯而易見，這是辜氏自己給自己臺階下的自我解嘲。這一個回合，胡適可以說是完敗了辜鴻銘。
然而任誰也知道，當初辜鴻銘在海外是華僑身份，並非身在大清國，其實無需用辮子標識所謂的大清子民身份，因為他當時壓根就不是大清子民。
不過，胡適作為一代大師，常常被他伶牙俐齒的吐槽奚落，逮住機會回敬一下，也算是有所回報了吧！
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