唐代天宝三年、五月十五日，扬州参军李守泰向玄宗皇帝进献水心镜一面。此镜纵横直径皆九寸、青莹耀日、鉴人清晰。背面有盘龙一条、全长三尺四寸五分。盘龙造型生动，张牙舞爪，栩栩如生。皇上一看此镜不同凡响、心里感到奇异，便问道“李爱卿可知此镜来历，谅必非同寻常。”
李守泰当即奏道“启奏万岁，据说此镜铸造时有一位老人，自称姓龙名护。这个老叟皓首银发、白眉如丝、垂至肩上。身穿白衫，足蹬草履，身后有一小童相随，年约十岁，身穿黑布衣服、龙护老人呼他为玄冥。
这老小二人五月初一忽然来到铸镜小店，他们虽然神采奕奕，和颜悦色，可当地的人们都不认识他们，视为不速之客。于是老人便对镜匠吕晖说‘我家就住在附近，听说你在这里铸镜，特来参观一下。’然后告诉吕晖，他怀有镜上铸造真龙的技艺，愿意协助吕晖完成此镜的铸造，这样将会使当今皇上满意。
得到吕晖的同意后，龙护命玄冥进入铸镜炉房，紧闭门窗，不让外人窥探。经过三天三夜，房门洞开。吕晖及徒伙二十余人进房搜觅，发现镜尚未铸成，亦不见龙护和玄冥的踪影，甚感诧异。正当大伙不解之时，有人在镜炉前见到一张白纸字条，用小巧的隶书写道：镜龙长三尺四寸五分、即寓意三才(天、地、人)、四气(春、夏、秋、冬)、五行(金、木、水、火、土)、宇宙万物和自然造化尽在其中。而纵横直径九寸，比喻九州分野，华夏大地形成一统江山。再一看镜鼻如皓月明珠，又有隶书写道：开元皇帝圣通神灵，国泰民安。真龙遂下凡托身于水心镜上，此镜可以辟邪，鉴照万物，法力无边。秦始皇之镜也难以与之相比。有歌赞曰：
盘龙盘龙，隐于镜中。
分野有象，变化无穷。
兴云吐雾，行雨生风。
上清仙子，来献圣聪。
于是，吕晖率徒伙将镜炉移置于船中、决定五月五日在扬子江中铸造。未铸之前，天清地碧，空际静谧。而动工铸造之时，则左右江忽地涨高三十余尺，如雪山浮于江上，势若潮起，汹涌澎湃。涛声中依稀可闻龙吟之声，如笙簧吹奏一般悦耳，继而其声愈大，远达致十里亦可听见。这种情况曾向老辈人打听，据说从有铸镜手艺以来，还未发生过这么奇怪的事。”
皇上听罢李守泰的叙述，对此镜极为珍视，下诏交有司特别保管，不得掉以轻心。
后至天宝七年，秦中大地发生旱灾，从三月起天不下雨，一直延续到六月，以致赤地千里，禾苗枯焦，农夫心急如焚。玄宗皇帝亲自到幸龙堂求雨，斋戒沐浴，虔心祷告，可老天却不应验，滴雨未得。继而又询问昊天观道士叶法善“朕真诚奉神灵，祈降甘霖，以安黎民百姓，可是天气仍然如此亢阳，心里甚为忧虑，而且朕御驾亲临祈祷，仍无雨下，这是为何？道长曾见过真龙与否？”
叶法善答道“臣曾有幸见过真龙，今人间仿者甚多，听说画龙者，只要四肢骨节有一处与真龙相似，便会有感应。如果用以祈祷，雨就会立马降下。之所以陛下祈雨不灵验，其因即缘于幸龙堂不似真龙也。”
玄宗听信道长之言，下诏给中使孙知古，命他带领叶法善在宫中内库寻视古玩珍宝。忽然发现水心镜，心中大喜，连忙上殿奏闻皇上“此镜背面盘龙即真龙无疑，请陛下用以祈降甘霖。”皇上随即亲至凝阴殿，并召来法善道长，以水心镜作法求雨。
道长捧镜登坛，虔心作法，顷刻间便见殿梁上有白气两道，飘然蜿蜒而下，接近镜龙，继而便见龙鼻亦有白气喷出，浮然而上，直趋殿梁，瞬间便弥漫开来，充满殿廷。
此时，只见内侍匆匆而入禀报“启奏万岁，现在京城内外，大雨滂沱了！”玄宗闻奏，出殿观天，但见甘霖普降，欣喜万分。
这场大雨下了七天七夜，秦中大地旱象解除，当年庄稼大熟，百姓赖以存活。为了嘉奖有功之世，玄宗皇帝下诏召来大画家吴道子，画水心镜盘龙图，赐给法善道长，以作永久的纪念。
选自《太平广记》
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