管理的實質就是修己和安人。管理者加強自身修養非常重要，一定要正人先正己，用自身的言行給員工樹立一個做人做事的典範，這樣才能樹立威信，才能有安人的資本，這在管理學上叫作自我管理。
華人商界領袖李嘉誠就對自己提出了多達10條的自我管理的標準，諸如勤奮、節儉、誠信、謙遜及寬容等。談到寬容時，李嘉誠深有感觸，他說安人的成功與否很大程度取決於領導者的寬容，而寬容又取決於領導者的素質修養。做人要寬容一點，要允許別人犯錯誤。尤其是做老闆的，如果能寬恕下屬的一些小錯誤，下屬往往會加倍努力，想做得更好，並努力尋找機會證明自己的潛力。
段俊平《中國管理往事》
一個企業家的胸襟決定了他能夠走多遠。除了在員工品德問題上企業家可以零容忍外，員工其他的一些小錯誤，企業家一定要包容。歷史上楚莊王和秦穆公寬容的故事或許對管理者有所啟示。
春秋時期，楚莊王有一次和群臣宴飲，當時是晚上，大殿裡點著燈燭，正當大家酒喝得酣暢之際，突然燈燭滅了。這時莊王身邊的美姬“啊”的叫了一聲，莊王問：“怎麼回事啊?”美姬對莊王說：“大王，剛才有人非禮我。那人趁著燭滅，牽拉我的衣襟，我扯斷了他帽子上的系纓，現在還拿著，趕快點燈，抓住這個斷纓的人。”莊王聽後說：“是我賞賜大家喝酒，酒喝多了，有人難免會出格，沒啥大不了的。”於是命令左右：“今天大家和我一起喝酒，如果不扯斷系纓，說明他沒有盡歡。”群臣馬上都扯斷系纓而盡情飲酒，盡歡而散。過了3年，楚晉開戰。一位將軍常常衝在前邊，勇猛無比。戰鬥勝利後，莊王感到驚奇，忍不住問他：“我平時對你並沒有特別恩惠，你打仗時為何這樣賣力呢?”將軍答曰：“我就是那天夜裡被扯斷了系纓的人。”
也是在春秋時期，秦穆公的一匹良馬被300多個鄉下人偷著宰殺吃了，秦國的官吏捕捉到他們，打算嚴加懲處。秦穆公說：“我不能因為一頭牲畜就使300多人受到傷害，聽說吃了良馬肉，如果不喝酒，對身體會有害，賞他們酒喝，然後全放了吧。”後來，秦國和晉國在韓原交戰，這300多人聞訊後都奔赴戰場幫助秦軍。正巧看見穆公的戰車陷入重圍，形勢十分險惡，這些鄉下人便高舉武器，爭先恐後地衝上去與晉軍死戰，以報答穆公的食馬之德。晉軍的包圍被衝散，穆公終於脫險。
從楚莊王和秦穆公的故事可以看出，寬容是管理員工心智的最有效的方法之一。許多企業家由於心胸不夠開闊，對一些小事斤斤計較，過於苛責員工，致使好的員工流失，因此沒有建立一支高效和忠誠於企業的員工隊伍，這樣的企業家是成就不了偉大的企業的。
西方管理大師德魯克在談到企業家的修煉時說：“有效的管理者在用人所長的同時，必須容忍人之所短。”優秀的員工有時缺點也很突出，衡量一個員工的好壞，不能拿一些平常的小事情來考量，要綜合分析和判斷一個員工是否優秀，要允許員工犯一些小錯誤。有時給員工一個改錯的機會，員工會給企業家一個驚喜的。企業的競爭其實在某種程度上是企業家心胸寬窄的競爭。縱觀古今，成就霸業的英雄多是心胸寬廣的大丈夫，多是對部下持有寬容心和包容大度的人。總之，在管理活動中，寬容很重要，而修煉寬容是企業家的必修課。
段俊平
段俊平 著名國學專家、著名書法家、知名管理學者、京麓書院院長、中華書畫藝術研究院院長、中國書法家協會會員、北京東城區書法家協會副主席、北京大學藝術學院訪問學者、內蒙古年度經濟論壇執行主席、北京愛維龍媒文化產業集團董事長。
段俊平先生家學淵源，遵循孔子“志於道，據於德，依於仁，遊於藝”的教誨，數十年如一日歸隱研習中國傳統文化及書法藝術，終獲傳統之精髓。理想於：為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。
段俊平先生長期立足於研究中國傳統文化的傳承與創新，主張建立中國傳統哲學思維與西方現代管理模式相結合的“中國化管理模式”，所創立的“中國化管理”新儒學應用理論，深受專家與企業家推崇和認可。所著的《傳承的力量》、《企業幸福力》、《大道行簡》及《中國管理往事》等多部中國化管理專著成為年度最暢銷的管理類圖書。被京東商城評為讀者最值得推薦的圖書，也成為被引用最多的管理觀點的管理學家。很多文章成為議論文範文入選中小學選修課本和中考題。國學及藝術文章和書法作品被數百種國內外媒體報刊登載，被評為“中國百名最有影響力專家”2014年8月被泰國皇室授予“人類文化傑出貢獻獎”及“中泰友好形象大使”榮譽稱號;2014年11月獲紐約中國書法國際大展“藝術成就獎”和“德藝雙馨大獎”等國際獎項。
段俊平先生的書法秉承家學，從小遍臨傳統名帖，以深厚的國學底蘊和天賦，在傳承古法的基礎上自成一家。書法作品品位超凡脫俗;筆法天真自然、驕快飛揚;意境清雅和暢、禪定寫心;神韻筋脈相連、古樸飄逸，深受國內外政要，商界精英和大眾群體喜愛，並被人民大會堂、中國美術館、香港中華藝術館、日本國立博物館及眾多藝術機構收藏，所寫書法論文被《中國書法》、《書法》、《書法導報》、《中國美術》刊物刊登，併成為書法教學的教材，2012年被多家媒體評為最有天賦和最具升值潛力的書法家。
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