晉祠
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發展農業，使唐國百姓安居樂業，生活富足，造成日後八百年的風調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。
叔虞死後，後人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位後，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。
今天老豬將帶大家造訪晉地上這個充滿故事的歷史遺存，
邊走邊看細細的品讀在這裡的歷史。
作者/拍攝：@老豬的碎碎念
座標：山西省，太原。
行腳系列之太原晉祠勝景。
晉祠歷史悠久，創始於西周初年，現存文字記載者，乃見於北魏酈道元《水經注》，其中雲：“沼西際山枕水有唐叔祠，水側有涼堂，結飛樑於水上，左右雜樹交蔭，希見曦景”。距今已有1500餘年歷史。
久聞其名，入得祠來，果然祠內風景秀麗，建築宏偉，殿宇林立，之間殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭點綴于山光水色之間，古木蔥鬱，詩情畫意。還沒開轉，就感覺此次探訪一定是不虛此行。
首先映入眼簾的便是知名的晉祠水鏡臺，它是現存較大的明清戲臺。戲臺分前後兩部，從建築形制來看，後臺為明代建造；前臺是清代補建。從建築結構上看，水鏡臺體現了殿、臺、樓、閣四種風格。從東邊看去，上部為重簷歇山頂，它像座樓；下部為寬闊的宮殿形制，它又是殿。從西邊看去，上部是單簷捲棚頂，像座閣；而下面又是寬敞的高臺。這是一座由殿樓和捲棚合而為一的特殊建築。後半部分單簷捲棚頂樓臺式正是演劇的前臺，面對聖母殿。四周為廊，門左右各一圓窗，北方古建特點十分明顯。據說臺下埋著許多大水缸，每兩個扣在一起，形成4個“大音箱”，這是古代一種增強音響效果的方法。因為有了這大甕音箱，觀眾不論站在廟裡何處，都能聽到臺上的聲音。
水鏡臺上部所懸匾額“三晉名泉”，是清康熙武舉楊廷翰所書，書體清秀，筆力遒勁；而清代補建的捲棚上懸正額“水鏡臺”，是清乾隆翰林、名書法家、晉祠人楊二酉所題，以秀麗著稱，被譽為晉祠三大名匾之一。
有意思的是，楊二酉是楊廷翰之侄，伯父與侄兒，一武一文，各題名匾，一前一後，同懸於水鏡臺上，為這座戲臺增色許多。
接著前行，遇一小橋， 相傳此橋是明朝翰林羅洪先與仙女相會的地方，所以取名“會仙橋”
過橋便是金人臺，又稱蓮花臺。臺呈正方形，四周砌欄板。臺中心，是琉璃製成的小閣，高達丈許，為明代遺物。臺四隅各有金人一尊，關於金人解說各異。每尊高兩米有餘。其中西南隅的一尊鑄造於北宋紹聖四年（公元1097年），經歷八百多年的雨雪風霜，迄今明亮不鏽。
為什麼要鑄造“金人”？官方《晉祠志》 記載 ：“鐵本是金，熔鐵鑄人，名曰金神，金能生水，有金則水旺。”於是善男信女集資鑄造，祈求“風調雨順”。四神鬥志猶存，神采依舊，通高225釐米，頭戴冠，身披甲，魅梧壯碩，昂首挺胸，眉梢倒豎，睛眼暴鼓。人物英勇豪邁，於鎮定自若中憑添威武氣勢，是宋代威武軍將的寫照。
下面這個牌坊可以說非常有名了，在各大城市的園博園都有所展示其複製品，如今來到了真品的面前，不由的覺得看古物，還是原裝的夠氣派，複製的多少失去了其精氣神。
晉祠對越牌坊簡稱對越坊，位於晉祠金人臺正西，立於明萬曆四年（1576年）。相傳，明代書法家高應元的母親患偏頭痛，久治無效。後來在呂祖廟前得一簽，簽上寫有“添磚加瓦”四個字，它的含義是隻有在祠內增加些建築，才能消災免難。高應元在晉祠內仔細觀察，發現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋等應有盡有，唯獨缺少牌坊，故決定建造一座牌坊便是這座“對越坊”。
此牌坊由高應元執筆，字體大氣、遒勁。“對越”二字出自《詩經》中的《周頌 清廟》，原文是：於穆清廟，肅雍顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯！
鐘鼓樓和獻殿位於晉祠內魚沼飛樑的前面。這座大殿原來是祭祀聖母、供獻禮品的場所。金在定八年(1168年)創建，明萬曆二十二年(1594年)修葺。面闊三間，進深兩間，斗拱簡潔，出簷深遠，外觀酷似涼亭，但整體結構輕巧穩固。
魚沼飛樑位於山西省太原市區西南的晉祠聖母殿前，是一座精緻的古橋建築。北宋時與聖母殿同建。四周有勾欄圍護可憑依。其結構為水中 立小八角石柱三十四根，柱礎為寶裝蓮花，石柱之上置斗拱，梁枋，豕託橋面，東西向連接聖母殿與獻殿，南北兩乙翼下斜至岸邊。平面呈十字型，四周有勾欄圍護可憑依。古人以圓者為池，方者為沼。因沼中原為晉水第二大源頭，流量甚或大，游魚甚多，所以取名魚沼。它的非常外形奇特，為我國現存古橋樑中的孤例。
橋東月臺上有鐵獅一對，神態勇猛，造型逼真，鑄於北宋政和八年(1118年)。
接下來便是晉祠的重頭戲，聖母殿。它前臨魚沼，後擁危峰，雄偉壯觀。創於北宋天聖年間。聖母傳為叔虞之母邑姜。聖母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，殿面闊七間，進深六間，重簷歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。殿四周圍廊，前廊進深兩間，極為寬敞，是中國古建典籍《營造法式》中的“副階周匝”制實例。
兩側的力士，雕塑的狀態惟妙惟肖，威風凜凜。
殿前廊柱上有木雕盤龍八條，傳說為宋代遺物。即《營造法式》所載的纏龍柱，是現存宋代這種柱的孤例。
大殿簷柱側角升起明顯，給人以穩重之感，殿堂結構為單槽式，即有一排內柱，殿四周除前廊外，均為深一間的迴廊，構成下簷。殿內外採用“減柱法”，以廊柱和簷柱承託殿頂樑架，擴大了殿內空間。聖母殿表現了北宋的建築風格和審美意識。
殿內存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補塑2尊 ，主像為聖母端坐木製神龕內，風頭椅是，鳳冠蟒袍，神態端莊。侍從手中各有所奉，為宮廷生活寫照。
介紹下聖母像，她為姜姓，齊太公呂尚之女。為周朝開國之君周武王之王后，周成王、唐叔虞之母。在殿中邑姜居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。
從聖母殿出得門來，一看便看到了難老泉，此泉為晉祠三絕之一。難老泉水出自懸甕山斷岩層，不知始於何時，《山海經》就有：“懸甕之水，晉水出焉”的記載。泉水清澈見底，長流不息，北齊時擷取《詩經·魯頌》中“永錫難老”的錦句，命名為“難老泉”。晉水源頭特有長生萍，濃翠如玉，四季常青。唐代大詩人李白曾讚歎：“晉祠流水如碧玉，微波龍鱗莎草綠。”
如今的難老泉依舊噴湧， 泉水常年恆溫17℃。水的流勢不大，清澈如玉，千年不息。
晉祠周柏，在晉祠院內共有兩株。一株名為“齊年柏”，另一株名為“長齡柏”。兩株周代柏樹，閱盡晉陽滄桑，是中國漫長的歷史和文化發展的最具權威的見證者。“古柏齊年”與難老泉、宋塑侍女像合稱為“晉祠三絕”。
站立於此，晉祠穿越千年依舊於此，彷彿讓人有了穿越般的快感，
頓時腦海中浮現出了唐代大詩人李白同樣至此遺留下的詩篇：
《憶舊遊寄譙郡元參軍》 李白
君家嚴君勇貔虎，作尹幷州遏戎虜。五月相呼渡太行，摧輪不道羊腸苦。
行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金。瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心。
時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水鼓蕭鳴，微波龍鱗莎草綠。
興來攜妓恣經過，其若楊花似雪何。紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。
翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。清風吹歌人空去，歌曲自繞行雲飛。
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