歷史沿革及分佈情況
邳州門箋也稱“門錢” “過門箋” “門吊子”，具有悠久的民族傳統及濃郁的地方特色，廣泛地流行於邳州各鄉鎮及周邊接壤地區。據史料記載，門箋始於漢代以前，古人初用幡勝表達人們對神靈的敬仰和崇拜，祈求吉祥。宋代開始在年節時把幡勝懸掛於門楣，作為新年的吉兆，並開始用布和紙鏤空，製作掛門錢。
明清時，掛門錢己演變成型，幡勝經過一千多年的傳承與發展形成了現在的門箋。每當春節，邳州城鄉家家戶戶張貼門箋，五彩門箋，色彩強烈豔麗，迎風飄舞，與春聯、門神交相輝映，給節日中的新年增添了熱鬧的氣氛。民國時期門箋在邳州民間廣泛應用，解放後進入鼎盛時期。
邳州門箋分佈於邳州全境及周邊蘇、魯、豫、皖接壤地區。刻制藝人最集中的有宿羊山鎮沙埠村、桃園村、韓行村，土山鎮大王莊村、潘莊村，鐵富鎮南馮場村，港上鎮范家村，岔河鎮良壁村，河溝鎮竇老莊（現劃屬新沂）等數十個刻制專業村，村內家家戶戶在春節前都從事門箋製作。20世紀80年代前，這些村每年春節前家家戶戶、男女老少都參與門箋的製作與銷售，遠近聞名。至今邳州仍流傳著古老的民謠： “半莊的蘿蔔，依宿的瓜，泇口的大姐會插花，黃莊的門錢使車拉”，可見邳州門箋製作當時的規模和銷售市場。
隨著社會的發展，人們生活方式的轉變，從事這一傳統技藝的人也隨之減少，現在邳州市的鐵富鎮、宿羊山鎮、議堂鎮等鄉鎮還有個別作坊在製作邳州門箋，慢慢手工製作已被機器印刷所取代。
基本內容及藝術特徵
邳州門箋在長期的流傳與發展過程中，經歷代民間藝人們的不斷改革創新，逐步形成了自己的獨特表現形式，主要有單色門箋和五色換色門箋兩種，形狀為長方形， 以32開、16開、8開紙為多，也有用4開與對開紙刻制的特製門箋。
邳州門箋的題材內容十分廣泛，社會生活中的千事萬物，包羅萬象。其題材內容主要有兩大類：一是傳統題材，源於傳統歷史文化，民風民俗，傳承和延續著歷史文化與表現形式，這些題材內容都具有深刻的寓意，寄託著人們的理想和對幸福生活的期盼，蘊涵著藝人們的思想感情與審美價值觀念，有優美的神話傳說、民間故事、歷史人物、戲劇人物、花鳥蟲魚、祥龍瑞獸、吉祥圖案、民風民俗、田園風光及具有喻意、諧音的物象題材等。
二是現代生活題材，取材於現代新生活、新觀念、新內容，把傳統門箋題材同現代生活有機結合，製作反映農村現代生產、生活的新門箋。
邳州門箋的製作步驟分為起稿、刻制、揭離、換色、粘貼；採用刻刀、蠟盤、細木板、磨刀石、五色臘光紙、五色彩光紙、金銀錫泊紙等，輔以漿糊、白乳膠、膠帶紙線繩、紙捻等工具製作而成。
邳州門箋製作，採用各種不同型號自制刻刀精心刻鑿，刻制時要求用刀靈活，刻出的紋樣線條要流暢清爽，刀口要光滑整潔，還要體現出刀味，刻制要求下刀快，行刀正，收刀直順，紋樣圓潤，不帶毛刺。門箋刻制是一種鏤刻藝術，藝人按紋樣的構圖要求，鏤空剔除不需要的部分，有陽刻、陰刻和陰陽結合的技法。
民間藝人在刻制中，不斷地總結、探索，創造出鋸齒型、月牙型、水波型、雲紋型、火紋型、花朵型、吉祥型、山巒型等刀法，各種刀法在刻制中靈活使用，使得門箋作品寓意深遠，構圖生動活潑，結構剔透相連，透而不散，彰顯獨特的刀法潤味，體現了門箋藝術的魅力。
邳州門箋具有北方剪紙的粗獷、質樸、雄壯、豪邁大氣的特點，同時又融匯了南方剪紙的圓潤秀麗、纖巧精細的風格，粗獷豪放中透著精巧，厚重深沉中蘊藏著靈動，刀法簡潔大方，樸實流暢，造型簡練概括，誇張浪漫，突出神似，強調物體、人物的剪影效果，畫面的點、線、面佈局錯落有致，黑白分明，構圖生動活潑，極富蘇北農民的淳樸、明朗、豁達的氣質和地方特色。
主要價值
邳州門箋在繼承傳統門箋藝術的基礎上不斷地發展提高，藝人利用手中的刻刀和對生活獨特的藝術解讀方式，進行創作刻制，作品的構圖隨意、豪放，不受任何約束。邳州門箋的刻制工藝極其講究，精雕細刻，刀法工穩細膩，線條簡潔明快，畫面樸實，大刀闊斧，結構巧妙，具有較高的藝術研究和收藏價值。邳州門箋生長於民間，傳承了數千年，深深的紮根於民間，蘊涵著邳州地區先輩們辛勤的汗水、精湛的技藝和真摯的生活情感，它綜合彙集了邳州地區的傳統民間技藝，展示了邳州的傳統藝術、傳統文化、風土人情，對了解、研究邳州民間剪紙、中國民間剪紙的歷史與發展史有著巨大的貢獻。
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