夏至:誰將清風移畫扇

夏至:誰將清風移畫扇

明日夏至

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夏至,是二十四節氣中

最早被確定且較為重要的節氣之一。

晝晷已雲極,宵漏自此長。

這一日的白晝達到了全年的頂峰,

而後黑夜愈來愈長,盛夏自此到來。

在古代夏至不僅是個節氣,

還是個可以放假的節日。

據《遼史》記載,“夏至日謂之朝節,

婦女進彩扇,以粉脂囊相贈遺。”

在這天,女子相互贈送脂粉與扇子,

掃卻炎暑,開啟清涼的夏天。

夏至:誰將清風移畫扇

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△劉雯 團扇

夏至九九歌,扇子不離手

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扇子屬目繁多,歷史悠遠,

它的故事講起來滔滔不絕。

諸葛亮羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅;

但說到最羨慕的,還是鐵扇公主的芭蕉扇,

隨意一下扇滅熊熊烈焰,

大聖都為借芭蕉扇嫂嫂喊得親甜。

摺扇也有著神奇的魔力,

在熒幕中,無論是文人雅士

還是江湖俠士,幾乎人手一把。

而女孩們則更愛團扇,半掩嬌容...

夏至:誰將清風移畫扇

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最早的扇:帝王儀仗

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最初的扇子由用野雞毛製成,

稱之為“障扇”。

它並非用來扇風取涼,

而是為帝王外出遮陽擋風避沙之用,

是帝王威儀的象徵。

在許多的古裝劇、古畫中,

都能見到侍者為帝王高擎“障扇”的情景。

夏至:誰將清風移畫扇

△《步輦圖》中的“障扇”

夏至:誰將清風移畫扇

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△《仇英仕女圖》

團扇:動搖微風發,美人半遮面

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西漢以後,納涼扇子開始出現,

扇面也由羽毛改為了絲、絹、綾羅之類織品,

發展至唐,扇子幾乎已成為必需,

甚至在出現了熱鬧非凡的扇市。

據《秦中歲時記》載,“端午前兩日,

東市謂之扇市,車馬特盛。”

團扇主要以竹、木為骨架,

形狀以圓似明月的居多,亦有長圓、葵花、

梅花、六角、芭蕉、海棠、梅花等...

新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。

裁成合歡扇,團圓似明月。

出入君懷袖,動搖微風發。

夏至:誰將清風移畫扇

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夏至:誰將清風移畫扇

夏至:誰將清風移畫扇

“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,

有著神秘氣息的美人

更不禁讓人想一睹芳容,

但美人抱的不一定是琵琶,

也有可能是團扇。

“輕羅團扇掩微羞,酒滿玻璃花滿頭”

古代的女子不能輕易拋頭露面,

而帶上團扇以遮臉,

便緩解了出門尷尬的問題。

團扇也就漸漸從“引風逐暑”

演變為美人手中的“半遮面”。

夏至:誰將清風移畫扇

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夏至:誰將清風移畫扇

△《青蛇》劇照

團扇復團扇,奉君清暑殿。

秋風入庭樹,從此不相見。

夏至:誰將清風移畫扇

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△《紅樓夢》劇照

摺扇:一握清風,暫喜懷中透

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“宋元,團扇仍佔主要地位,

同時也出現了另一新品種-摺扇。

但此時的摺扇不宜繪畫,

還不曾為文人雅士所賞玩,

因而尚未成為書畫家染翰揮毫的對象。

到了明代,摺扇開始普遍流行,

先起宮廷,後及社會。

近年各地明代藩王墓中均有

貼金摺扇及灑金摺扇出土,

渾金扇面還有用針撥畫山石人物的。

至於騷人墨客等風雅之士,

開始講究扇面書畫,使之更近於工藝品。

摺扇成為明清扇子的主流。”

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△摺扇

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△《三生三世》劇照

給扇子施於書畫,始於三國時代。

摺扇和書畫藝術開始“相親相愛”,

明朝的沈周、文徵明、唐伯虎,

清代的「揚州八怪」、

渾南田都是頗有性情的題扇大師,

只可惜盛況不在,

留存完好的摺扇也寥寥無幾。

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△齊白石荷花鳴蟬扇面

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△齊白石豆莢蟈蟈扇面

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△徐悲鴻喜鵲鏡心扇面

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△徐悲鴻行書《遊印雜詩》扇面

文人娛紙絹,壯士愛芭蕉

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芭蕉扇,即為蒲葵扇。

由蒲葵的葉、柄製成,

質輕價廉,是平民中最常見的扇子,

也是活佛濟公手持之物。

也許也是許多人最有記憶的扇子,

盛夏,庭院裡納涼,

蒲扇藤椅、細語家裡、螢火紛飛,

以及繁星點點的星空,

是過去最美好的夏天回憶。

夏至:誰將清風移畫扇

夏至:誰將清風移畫扇

閒情雅緻,清風自來

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相比於過去扇子的“物盡其用”,

如今空調、電風扇的普及,

扇子正在一點點淡化它的使用功能。

但扇子穿梭古今3000餘年,

帶來的又豈止是清涼,

它把一種雅緻也帶到了當下。

夏至,我們尋求清涼,

也尋求扇的雅緻與悠閒。

夏至:誰將清風移畫扇

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文中圖片來自網絡


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