賈樟柯，1970年5月24日出生於山西省汾陽市，中國內地導演、編劇、製片人，“第六代導演”代表人物之一。

1970年，賈樟柯生於中國山西汾陽。考大學的時候，他數學太差，父母把他送到太原去上山西大學的一個美術班，好準備考美術院校。賈樟柯常去學校附近的一個“公路局電影院”看電影。

2011年9月11日，宣佈與演員趙濤結婚，並附上在威尼斯拍攝的婚紗照。

2012年1月7日，賈樟柯與趙濤在汾陽舉辦婚禮，正式在生養他們的三晉大地上結成百年之好。

細心的會注意到賈樟柯的父親母親個子都不低，怎麼賈樟柯的個子就那麼低呢？

其實到賈樟柯的小學同學圈裡走一圈，小個子比比皆是。原來賈樟柯的個子是餓出來。

三年自然災害過後，到上世紀70年代按理說不應該有飢餓現象了，可是汾陽則不然。本來汾陽是產糧大縣，地肥水美，記得當時風調雨順年年豐收，然而汾陽當時是模範縣，呂梁地區的一半稅收來自一個汾陽縣，左傾官員一股勁的吹牛，集體的糧食多一半上交國家，汾陽老百姓可倒了黴，一到年關過後，年年靠吃野菜為生。

1973年文革期間根據階級鬥爭需要汾陽、平遙、介休、文水調整行政區劃。汾陽的兩個革命老區蒼兒會鄉和西潮頭鄉鄉鎮劃到文水縣，平遙的香樂鄉和寧固鄉劃歸汾陽。改革開放後，山西省撥亂反正，恢復原有行政區劃，劃歸汾陽的平遙兩鄉復歸平遙，劃歸文水的汾陽兩鄉迴歸汾陽，然而平遙的兩鄉回去了，汾陽兩鄉的迴歸卻遇到了阻力，理由是老百姓不願意回去。老百姓認為在汾陽的時候交大量的糧食，到了文水不僅不用交糧食，政府還給一定的扶貧資金。蒼耳會是老區，上面的關係比較多，老百姓的意見很快得到答覆，可以維持現狀，結果這一維持至今沒有了下文。蒼耳會是汾陽的水源地，從此汾陽東部變得十年九旱。

汾陽的模範路線不僅餓壞了賈樟柯，而且餓走了兩個鄉鎮。看來吹牛儘管不上稅，實際上是要上血本的。

自成一派的賈樟柯

賈樟柯的電影不是衝著錢而來的，也不是衝著名而來的，更多地體現著一種責任。文以載道，針砭時弊，是文化人的責任。事不關己高高掛起，如果大家都這樣，社會的不良現象就會越來越多，文藝工作者對社會的批評是社會進步的基礎，這是馬克思主義的辯證法。

賈樟柯的電影充滿了對國家對民族的關愛和擔心，忠言逆耳利於行，賈樟柯的電影往往給我們思考，給我們一種提醒，可謂一位編外諫官，他在堅持不懈的給我們這個社會提合理建議。中國古代的監督制度是比較完善的，歷朝歷代都十分重視諫官的設立，一個開明的君主上朝開會的主要任務是讓大家提意見，然後想辦法糾正，只有那些如隋煬帝一般的昏君一開會就表功。賈樟柯的電影之所以在國際上受歡迎，就是因為他堅持的正義精神，他展示了一個大象全身。

中國是一個大國，管理起來不容易。中國人多，大家都過奢侈生活，資源從哪裡來？垃圾到那裡去？所以中國人不要過分追求物質財富，應該多追求精神財富，學習一點老子、孔子、佛子的世界觀，不要一股勁的追求高速度，而忽視了社會健康。我覺得世界如果能實現經濟零增長，我們能享受藍天碧水，健康長壽，也就是一種幸福。

賈樟柯的電影充滿了對國家對民族的關愛和擔心

賈樟柯的電影所影藏的理念也許與我的理念相同，從《三峽好人》到《天註定》這些電影所展示的小人物，似乎都是被我們這個經濟社會所綁架的人，他們失去了自己的精神世界，指知道為賺錢而奔波，大家都忙著賺錢，難道人生的意義就是為了賺錢嗎？有一個人在旁邊看著你，在你盲目的地方在你頭腦發熱的時候，看看賈樟柯的電影，你就會多幾分思考，少幾分娛樂。