丹青凝墨
道家养生是养生的根源，黄帝问道赤松子，道家养生主要有内丹，外丹，房中，食饵，导引等五个方法为主，天人合一，是修练的宗旨，长视久坐乃能与天寿。
中医养生有体质养生，四季养生，情志养生，起居养生，食疗（药膳）养生，推拿养生。
上述两个流派都是源于阴阳五行，所以基本是有相同点，也有不同的地方。建议养生者按大自然的运行法则生活工作，做到按时起居，饮食有度，不妄劳，不乱想，修心养性，自然会长寿。
戴至真
中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。这是中国古人都熟知的一句话。所以, 在过去古籍中常会说,上士养心，中士养气，下士养身；而观察人也是如此，观相不如观气,观气不如观心。
在此，我想凑热闹谈谈几句中国道家的养生法。整理了些切实有用的材料，希望对读者朋友有帮助。
现代的人，多对道家养生不仅陌生，而且多误解。 “佛教是怕死的哲学，道家是贪生的哲学”。这句话从北宋欧阳修开始说，到民国冯友兰写哲学史，还接着这么讲，如今更不会有人生病了“迷信”“愚昧”地求助于道家学问。
这也许是有道理的。但是一旦极端，当然又是充满偏见和不客观的。因为，道家学说一直以来都是中国社会和文化的骨干部分，不对之钻研含咀，可说根本无法了解中国文化之精髓，更不能解释何以中国历代道士真的多长生少病。
而且，这句话本身，在俏皮中也透露着一个信息：道家是专注于生命的延寿的宗教，它对生命有着极为透彻的了解的，它的养生之道实际上有着深美闳约的道理在。
我自然是不懂道家的。但是我个人契机而言，自小性喜幽奇，对于佛道等各种宗教事务兴趣颇浓，所以平日阅读就注重旁涉多方，检辑绪论，对于道家养生法则尤为留意，因此在方法上亦渐有所积。
在这里简要罗列数十则简单易行的道理，共勉实行，并求教于真正对其深思有得的朋友们。
1，顺应自然是养生第一道理。为了养生而养生的，往往死的更快更早。就是说，越怕死,死的越快。原因在于太爱惜自身身体,怕受辱,怕受宠,怕吃亏，怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失，如此，此心每日缩成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不早死。
而人体人其实是一切生物中构造最完美的灵体,人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不该太依赖外部因素,外部因素只是辅助 。
所以，养生有一条很重要,就是不能怕死。怕死者阳气不足,阳气不足,各种疾病就会侵袭。这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质，仁、智、勇三者缺一不可。道家如此讲，自然是要求人：一，身体要顺应自然；二，心胸要达观。如此，才是深合养生之道，不求而得。
2，按时作息是养生第一要素。道家认为的睡眠时间为晚21:00~ 早3:00。因这段时间犹如一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏, 春夏不长,即会缺神；子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神；睡时如有思虑，不能安着,在枕上转侧思虑,也最耗神 。
3，人偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等，都是人体体修复系统在工作,不要一出现这些症状就滥用药物。
4，户外运动时有两点禁忌:一，不能在气血不足之时运动;二是不能在污浊不净的环境中运动。
6，人体的康健不能离开两大要素:一，充足的气血;二，畅通的经络，包含血管与排泄垃圾的通道畅通。
足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~ 午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神 经主导)+良好的生活习惯。
畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从 而破坏经络的正常运行。
7，过度地吃，不仅不会增加血气,且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得需要消耗血气来清理它们。因为，五脏六腑是很像一座血气加工厂,食物是原材料,是无限的，而加工能力是有限的。一旦垃圾过多，血脉阻塞减少,就形成了恶性循环,。这正是人衰老的机理。
所以，维持一定程度的饥渴对养生有利。道家讲,虚则灵，这就 是“虚”的妙用。持健康。
因此，人要想健康不老,就要 做到三点：一，减少人体内的食物垃圾;二，增强血脉经络的畅通性;三，增加人体内的气血。
因为，人体的微循环主要应该靠松静来达到的,保持心情轻松和静态，这也是养生和健康必不可少的。
9，不必瞎搞什么吃什么补阴,吃什么壮阳的行为。道家认为，适当运动即可以生阳;而静坐则能生阴。阴为阳之母,阳为阴之用，二者交和，健康则来。
10，道家养生学说，恨基本是一切疾病产生的诱因，也是最难根除的。认为世间最难解的是绵延不止的恨,因为解不开的恨,才有治不好的病。这听着很现代鸡汤，确实也是道家养生中的一个看法。
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刘愚愚
中医养生，系统学说，阴阳平衡学说，经络学说。包括生活的方方面面，饮食，睡眠，运动，心情好坏， 遵循自然之道。
1.从系统学说看，系统学说，不是头疼医头，脚疼医脚。而是找到病源系统的医治。人的心理和生理是互相影响的。心里所想的东西会物质化的作用于你的生理。人的健康状况，包括其他动物都是靠本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。修心尤为重要。心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
2.从阴阳平衡看，阴阳是自然界对立统一的根本法则。心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发，所得之气可使得身体生机勃勃，滋润五脏。如果阴阳不平衡则容易上火，而内家拳得气的原理就是水火既济，心肾相交，这样就达到了阴阳平衡。此可于舌上察知。舌无水则不活，就是说舌内生津。八卦掌的走圈，还有很多的静态桩功都可以很好的去心火。达到阴阳平衡。平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。
3.从经络学说看，经络分为十二经络和奇经八脉，分布在人体表里，内属于脏腑，外行于肢节。内强五脏，外强筋骨。经络通则气血通，经络不通，则有酸痛，淤邪气的地方。经络犹如河流，遍布人体，经络的畅通，才有营卫气血的正常运行，才有五脏的强健。
心为一切之统领，心静神安方，心定气顺。心静，潜能才得以开发。中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。武术，洗髓，就是指修心，脑为髓之海，除此还有脊髓。心静，则对外界的感知敏感度得到提升，促进对内在的潜能开发。大脑和脊髓是人的中枢神经系统，洗为洗心革面之意。所以，无论是武术和是中医，修心都是最高境界。
精武圈
中医是中华文化的一个组成部分，其基础理论跟于三皇五帝时期形成和演化出的绵延五千年的中华文明。
道家学说是保留比较完整的传统的三皇五帝之学，相对于儒家的周代之学，要更远离统治者的修改和误导。更符合中华文明真面目。所以鲁迅说，中国的根底大抵在道教。
基于这样的实际情况，道家学说和中医理论是包含和被包含的关系。道家养生和中医养生也是同样的。
卫水流693
这样的问题邀请我来答，孔子说"一个傻子提出的问题，十个聪明人也答不出来"，我不知你是什么大脑，提出这问题。中国传统文化，儒释道医兵各家，从哲学层面上说本是一家，也就是说道家，中医就养生的观点或者说建议其实一致，道法自然，体现中医上来说就是顺应四时=十四节气，饮食有节，气畅情达。当然，也许有人纠结细节方面差别。总之，提问者还是了解一下道家，医者，包括二十四节气等传统文化再提问吧。
