氚小編說：《三體》的成功使劉慈欣走進大眾的視野，而《三體》中處處可見的對科技發展與人性及社會的互相影響和互相馴服，恰好也是我們氚星人非常關注的話題。接下來就讓我們看看劉慈欣如何看待區塊鏈對於人類歷史進程的發展的影響。
劉慈欣 | 《三體》作者，中國科幻小說銀河獎、73屆雨果獎最佳長篇小說獎得主。
科幻小說雖然想象的是未來，寫的是一個未來史，但其實未來史都有人類過去歷史的影子。相當多的科幻小說都有其歷史背景。舉兩個例子，阿基莫夫的《基地》系列，他的背景就很像古羅馬帝國文明的興衰的一個過程。另外一個比較有名的科幻小說《沙丘》，其實《沙丘》的背景也就是古代阿拉伯帝國的背景。
所有的歷史都是當代史，未來史可能也如此。比如《三體》的宇宙文明。假如說宇宙中有很多的外星智慧，對這種外星智慧組成的宇宙文明世界狀態的一個想象，都有歷史的影子。
我們做一個假設，假如整個人類歷史上，不同文明之間的關係都是很和諧的。我們不曾有過殖民政府，也不曾有過戰爭，人類一直是通過協商和平合作，互相尊重並一直生活到現在，那麼科幻小說包括我這《三體》，無論如何也不會想象出那麼一個穩定宇宙的狀態，無論如何不會想象出黑暗森林狀態。所以這肯定是我生活在這麼一個人類歷史的大背景之下，我才能想象出這些東西來。
科幻小說不管多麼虛無縹緲，它都是有現實和歷史的影子。但文明一直在變化。人類歷史發展到每個階段，它都會形成一套歷史階段的道德體系和價值觀，這種道德體系和價值觀從整個歷史的進程來看，是不斷變化的。
但是在某一個歷史的斷面上，它是相當的穩固的價值觀。而價值觀的變化往往會滯後於時代的變化，時代的發展。在《三體》中、為什麼人們不感謝這些執劍人，就是因為執劍人的行為不符合當時社會的主流價值觀。
三體中的執劍人
那執劍人的價值觀是超前的，他的價值觀主要是面對大災難時代的價值觀，而普通的社會大眾的價值觀還停留在過去。他們兩者之間肯定是衝突的，所以人們不會喜歡他。但每一個時代對價值觀體系都要與那個時代相適應才行，適應雖然有一個過程，但你最後必須去適應，否則很難生存下去。
文明的差別更加殘酷。在《三體》中，水滴在摧毀人類戰艦的時候用了一種很原始的方式。為什麼那麼高級的文明會用這麼原始的戰鬥方式？如果是同一水平的敵對力量爆發，比如人類不同文明間爆發戰爭，肯定要有戰略、戰術，但假如一支人類的軍隊去屠殺一群綿羊，就不需要什麼戰略、戰術了。
外星文明一旦真的出現在我們這個世界，出現在我們的星系，它們所擁有的實力可能不是我們想象中的那種實力。我們可能完全就像一群綿羊，甚至一群螞蟻遇到人類一樣，根本不用抱著能夠抵抗任何想法，在他們面前完全沒有任何生存的幾率可言。
當一個人擁有那種超越一切的力量，他很難保存一種同類的情感。情感其實很大程度上是同情，同情的意思就是說感情是相同的，我能夠理解你，因為我們的力量差不多，我們的生存能力差不多，我才能理解你的苦難。
假如我的生存能力比你高出不知多少個數量級，我是很難理解你的。正如我們對於一個螞蟻，我們很難理解它的感受，它在水裡淹死了，我們看著肯定是無動於衷的。
我們跟外星文明最大的差別倒不是什麼技術，以及對世界的認識，我們差別最大的可能是對藝術的感覺。因為藝術不僅和我們的智力有關，更和我們整個人的生物屬性、社會屬性有密切的關係。再說的淺一些，對美的感覺，對和諧的感覺，那就是千差萬別的。真有外星人的話，這個方面大概是很難溝通的。
科技將把我們帶向何方？上一次技術爆炸應該是電氣時代，最早的一次技術爆炸是蒸汽機，蒸汽機它直接引發了工業革命。
而電器的出現，很快淘汰了蒸汽機，它引發了第二次工業革命。它的範圍也好，深度也好，它都遠大於蒸汽機的那次工業革命。其實電早在那之前就出現了，但電器的大規模使用徹底改變了整個人類的生活。
我們目前正在發生的技術爆炸，顯然是來自於IT技術，信息時代。但是下一個技術爆炸是發生在哪兒？下一個技術爆炸很可能是改變我們自身，這可能是來自於分子生物學，更有可能的是來自於生物學、基因技術和我們現在的信息技術的結合，這種結合起來改變我們自身，那對我們的改變是相當巨大的。
現在技術已經經歷了兩到三次工業革命，但其實我們還是原始人，我們跟原始人沒啥區別，智力和原始人的智力差不了多少。我關注人工智能，很多人也期待它的到來，也有一部分人呼籲警惕我們的尊嚴，不能被人工智能剝奪。但是千萬不要信了馬斯克的那句話，好像人工智能比核彈還危險。
任何一個技術你不可能阻止他，當然你可以立法。但真正可能的技術是不可能被禁止掉的，之所以被禁止掉，可能因為我們技術還達不到那一步。
硅谷鋼鐵俠馬斯克，他以前的那些想法，根本不靠譜。但現在居然有相當一部分實現了！他的思維方式就很科幻的，其實他本身是個科幻迷，你看它發射到太空中的那輛跑車上就有一句話叫“Don’t panic”，不要驚慌。這就是《銀河漫遊指南》裡面的，他把科幻小說放上去了，
所以說這種人，真的是把這個科幻思維作為一種生活方式，並把它付諸於實踐了，確實很傳奇。假如AI智力遠超出人類，雙方智力之間巨大差異的情況下，很難建立信任感。就像我們和螞蟻建立信任感，我認為很困難。
面對AI的發展，我們常常有一種危機感說：AI會搶走我們的工作。說是90%以上的崗位會失業，未來學家們很恐懼會出現上世紀初出現的“盧德運動”，工人大量搗毀機器，社會動亂，失業者引發動盪。
在我看來，這根本不是最黑暗的景象，真正黑暗的是人類掉進技術的安樂窩。
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