第一個在武當修道的人是誰?

編撰|佳音

武當山位於湖北省十堰市境內,景區面積古稱“方圓八百里”,現有312平方千米,有72峰36巖24澗,主峰天柱峰海拔1612米,如一柱擎天,拔地衝霄,其它群峰呈環狀排列,形成萬山來朝之勢,靈巖奇洞,雲浮霧騰。明代旅行家、地理學家徐霞客讚譽它“地既幽絕,景復殊異”,“誠天真奧區也!”。

武當山原名太和山,傳說道教信奉的“真武大帝”在此得道昇天,真武即為玄武,原是北方之神。古代有青龍、白虎、朱雀、玄武以鎮東、西、南、北之說。在道教傳說中,玄武生於黃帝時,為淨樂國太子,入太和山修煉,久而得道,被玉帝冊封為玄武真君。玄武在宋代改名真武,並被道教演化為人格神,成為其信奉的神祗,謂曰“非玄(真)武不足當之”,武當山的名稱由此得來。

第一個在武當修道的人是誰?

武當山氣候宜人,環境幽靜,受荊楚文化的影響極深,是歷史上士大夫隱逸的“世外桃源”。最早到武當山修道的是西周末年的尹喜。 2500年前的一個清晨,紫氣從函谷關山谷升起。函谷關令尹喜等來了一個騎著青牛、鬚髮皆白的老者,這位老者便是老子。尹喜帶著弟子出關迎接,拜請老子授道。老子應尹喜的請求,留下了《道經》、《德經》兩篇五千言手稿,這就是流傳千古的《道德經》。老子臨別函谷關,約尹喜“後會蜀之青羊”飄然而別,“紫氣東來”一詞便源於此。

尹喜自從得到《道德經》便託病辭官,先是隱在函谷關修行,不久便向蜀地出發,為了找到一個更適合修行的隱居之所,尹喜進入蜀地邊境的武當山,他發現此山山勢奇幽,氣候宜人。在武當蒼茫的群山中,有一座直衝雲霄的山峰,那裡常年雲霧繚繞,稱為天柱峰。天柱峰成為尹喜心中理想的修行場所,他相信那是與天相接的地方。

第二年,尹喜披荊斬棘,朝著海拔1612米的天柱峰出發,這趟旅程遠比他想象中更加艱難。尹喜當年走過的路成了如今的古神道,即便是後人精心設計後劈山搭路,一段段臺階仍沿著崖壁筆直而上,從山底直達金頂的石階多達上萬階。

在神道接近大頂的地方,一座名為朝天宮的宮殿為明永樂十年(1412年)敕建。傳說中,朝天宮是人界與仙界之間的分界線。從這裡再往前行,便是道士們心中的仙境了。

元代《武當福地總真集》中記載:2500年前,尹喜歸隱在天柱峰三天門石壁下的石室中,石室旁有澗,稱作青羊澗,後世人們便將這裡稱作“隱仙岩”。

今天的三天門石壁之下,依然保留著一個長、寬各不足3米的巖洞,當地人稱它為尹喜巖。從這裡仰望,金頂幾乎只有咫尺之遙。史書記載,悟道後的尹喜與老子在武當山青羊橋相見,隨後一同仙去,不知所蹤。尹喜成為武當山有記載的第一位修道者。


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