王瑜瑜
寶玉要木石盟，不要金玉緣，這是問題的根本，所謂木石、金玉，不是兩個女子的選擇，而是政治信仰，木石是建文帝的政治，金玉是洪武政治，木是朱家二代太子朱標 ，石是南京石頭城，而金玉，金也是南京，的金陵，玉不是賈寶玉，而是璋，是洪武朱元璋，這是針對建文政治選擇的闡述，建文因為要文，拋棄洪武，成了失敗者，後人評價建文就是這樣的觀點，所以紅樓夢是政治書籍，黛玉是尋求自主政治的建文，寶釵是前輩洪武，她們是這樣的關係，在紅樓夢裡尋找纏綿愛情，是中了美人計，需要清醒一下了，紅學同志們，黛玉與寶玉的心，是蕊，是沁，都是多心，這是指多心皇帝朱元璋，心經就是朱家的多心經，紅樓夢唯一的愛情是小紅與賈芸，小紅和賈芸也是王熙鳳和賈璉，他們現實裡是徐達三女徐妙翠和朱家兒子朱楹，他們二人是自由戀愛，是自主結合，所以賈母批評戲曲把人教壞了，這是指賈璉和王熙鳳，小紅夢裡被門檻絆倒，是兇讖，指賈璉早亡，媳婦王熙鳳殉葬，王熙鳳殺死丫鬟做替身，逃亡冒名妹妹妙錦名，所以就是王熙鳳衣錦還鄉。
洛夏37
《紅樓夢》開篇的木石前盟絳珠仙草受神瑛侍者灌溉之恩化為人性就奠定了寶玉與黛玉的故事。雖也有金玉良緣插在其中，但叢寶黛薛的性格來看，寶玉很難鍾情於寶釵。
在紅樓夢的大家庭裡寶玉就是個萬千寵愛的熊孩子，不通俗物、怕讀文章、偏闢乖張、喜歡聚會又怕離別、不願走仕途用我們現在的笑容詞就是巨嬰一個，襲人最拿手的就是騙他“要走（出園子）嫁人”，紫鵑開了句玩笑，說黛玉以後也是要回揚州的。寶玉每回都像發了癔症一樣，賭氣說出生命中最動人也最傷心的句子，“早知道都是要去的，我就不該弄了來，臨了剩我一個孤鬼兒。”從頭到尾都在避世，有情又耽溺，執著又逃避，不願接受世事。
薛寶釵善於圓滑、溫柔懂事、豁達大度、但卻也無情，對生命的態度是典型的儒家，中庸之道明哲保身，時時刻刻不忘“做人”，常常勸寶玉努力學習，考取功名，努力上進。整整一顆入世的心。
林黛玉敏感善良、絕頂聰明、有些叛逆、淡泊名利、輕視官僚就是一個完全的出者。從這方面來說黛玉更得寶玉心她從不主張寶玉讀聖賢書、考功名，他淡泊名利。 寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說：“什麼臭男人拿過的東西，我才不要”。跟寶玉的避世在某方面有異曲同工。就不像寶釵因勸說寶玉而被攆走。時下流行說三觀，我們在茫茫人海中尋尋覓覓，誰都渴望遇到一個步調一致情趣相投的意中人。可天作之合，都難免要在日復一日的磨合裡生出怨懟和煩憂，不得不承認，愛情有時正誕生於差別間，我們被自身不具備的特質吸引。但有時候，差別也意味著思想認知和生活態度的迥然不同。於是就是三觀不同，如何相融？其實愛的另一個名字、叫作“聊得來”。
木雪蕭
賈寶玉自己有段內心獨白足夠回答這個問題：
原來那寶玉自幼生成有一種下流痴病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，及如今稍明
時事，又看了那些邪書僻傳，凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀，皆未有稍及林黛玉者，所以
早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。
又是青梅竹馬，又是無能稍及的絕代佳人，神仙一樣的人物，怎麼可能不喜歡？另外，二人是絳珠仙子和神瑛侍者轉世，又有前世的情感糾葛，似這種三生三世桃花劫，怎麼可能不喜歡？
那小子曰
錯，他喜歡所有的美女，有原文為證，就是那篇女兒是水做的骨肉，一直到看見女兒就覺得清爽為止的高論，而且，當初先還是小屁孩的時候，就搞了襲人，還扯了個神馬神仙做幌子，說是仙女叫他搞的，然後文章意思暗示和秦可卿貌似也有一腿，標準的小叔子搞嫂'的橋段，還有香菱也是不清不楚。所以，喜歡黛玉，一點都不稀奇啊😄
Caikai13
《紅樓夢》裡面寫過，林黛玉是絳珠仙草，而賈寶玉是每天給絳珠仙草澆水的仙子。林黛玉為了報仙子每天給它澆水的恩德，所以要下世轉生成林黛玉，用眼淚還他的恩德。當然還有另一種說法，說賈寶玉前世是絳珠仙草旁邊的一顆大石頭，因為經常為絳珠仙草遮擋陽光，所以絳珠仙草要報恩。
這是前世的姻緣，賈寶玉那一世都自己說，這個妹妹以前見過。所以賈寶玉喜歡林黛玉是前世的緣份。
