《楞严经》第七卷云：“尔时世尊，
从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千
叶宝莲，有化如来，坐宝莲上。”
《诸经要集》第一卷，普敬述意缘第
一，云：“故十方诸佛，同生于淤泥
之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上。
”
牡丹国色天香，兰花幽香典雅，梅花
傲霜高洁，菊花孤高自赏。
我佛却独钟莲花。
莲花，又称荷花。
农历六月，莲花亭亭玉立、脱俗盛开
，“毕竟西湖六月中，风光不与四时
同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样
红。（唐.杨万里）”
在炎热的六月盛开，热似烦恼，水似
清凉。
莲花，给烦恼的人世间带来了清凉。
“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒
绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨
香谁为传。（唐.李白）”
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟
而不妖。（宋.周敦颐）”
莲花，净化自我，不受污染。
叶，清清碧绿自生洁净；茎，破淤泥
昂首独立；根，洁白的莲藕不着诸色
；更喜得莲子，苦心如佛！
（在生物学上，其实藕是变态茎，
非根也。）
当金主完颜亮读到了柳永的“三秋桂
子，十里荷花。”遂引发投鞭渡江之
志。荷花美景，钱塘的富庶引发了战
争。
完颜亮对繁华富饶的觊觎，对江南美
景的垂涎，不正表现了我们对美好的
渴望吗？
赞莲，爱莲，何尝不是对美好的向往
？
心如莲，步步生莲，您说呢？
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