人生三大興事之一的金榜題名時，牢牢地將歷史上那些富子弟、窮秀才們折騰一番，為了功名利祿，哪怕老死科舉試場也無憾。世人長把詩書讀，世人也長把名落孫山這等苦水，默默地嚥下肚中，畢竟金榜題名的還是少之又少。在古老的中國文化裡面，也早已將“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句警世名言，像雞湯一樣灌輸到每一個學子的肚子裡，可惜的是能有幾隻鳳凰，不大都是個遊走在科舉場裡落魄的儒生罷了。
當然作為皇帝選拔人才而言，這樣的制度算是再好不過了，他可以從矮子裡拔尖子，尖子裡拔象牙。不過這也不一定完全能符合提拔人才的要求，有的人就是不願意考試，有的人就是沒那個命，考試考不中，從而給這些落第的人，其他的發展空間。最能體現沒命考上卻很有才華的人就屬蒲松齡老先生了，他考了一生，屢試不第，直到71歲才成為一個貢生。重要的就是他其中考試這些年，對他心裡的磨難，從而創作出了《聊齋志異》舉世奇書，批判、揭露舊社會現狀，對當時社會的腐敗和黑暗予以攻擊，很大程度上反映了社會矛盾，以及人民所需的願望。而就算金榜題名了，也有很多高中狀元的也易顯平庸，在這裡咱就可以理解成，學霸，或者說讀死書、死讀書的人。這些人考上以後，他們怪異的脾氣，以及木訥的性格也不會成為多麼優秀的官員，或者潦倒或者被官場排擠，再或者整日悶悶喝酒，抑鬱而終。如宋徽宋政和二年壬辰科狀元莫儔，國難當頭時，投敵為金，成為偽大楚政權的主要大臣，這對於古時的忠孝仁義禮智信的主導思想蒙羞，其行為是深惡痛絕的，更愧對於狀元這一神聖的稱號。
這樣說來，皇帝也知道進行科舉考試，也會埋沒很多人才，也會出現很多庸才，為什麼歷朝歷代還在延續？答案是肯定的，科舉制度對於中國古代來說，是一項非常有利於國家建設作用的，因為它能讓很多人去選擇讀書，只有這一種方式，才能徹底改變窮人的命運。同時，也能讓詩詞歌賦燦等爛的文化得以傳承。當然，一個優秀的人才，定然不能缺少滿腹的經綸，才能輔佐帝王，幫助最高的國家統治者治理國家。所以，皇帝們當然希望大海撈針，然後提拔有用之才，得以發展。但歷史中，也不缺乏對這種制度批判的人，可以說是各種批判。為什麼這麼好的制度會遭到很多人的批判呢？就連曾經的大文豪蘇軾老先生都說過，“莫道登科易，老夫如登天”。天下到底有多少人去考這個公務員呢？只能說很多。並且他們要經過十年寒窗苦讀，經過鄉試到省試到殿試奪魁，其中的辛酸有多少人能理解呢，當中被擠下獨木橋的又有多少人呢？就算通過自己艱苦奮鬥，文章了得，最後落第的人還是數不勝數。為何？因為他們要遭受多少天災人禍，徇私舞弊，打通關節呢？諷刺小說《儒林外史》裡的范進，為啥中舉以後發了瘋。作者充分批判了封建科舉制度下一些儒生的畸形現狀，揭示了封建科舉制度的腐朽和對知識分子的毒害。特別是到了明朝，實行八股文以後，更是限制了人們的思想，讓他們不能創新，思想僵化。簡單提一下八股文，因為“八股”這個文字太官話，我給大家說的明白一點。八股文從四書五經取題，然後儘可能的讓自己與古人附體，用孔孟那種語氣說話，由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。當然，這種發明自然是皇帝們選拔人才的創新手段，但確實束縛了人才的自我發揮。曾國藩進士出身，也是朝廷的重臣，他在《曾文正公文集》中說到八股文，一切就是瑣言的繩尺，太受阻礙了。也說明了，八股取才的狹隘。
北宋著名詞人柳永，才高八斗，有功名用世之志。一考，二考，三考，可還是沒考上，於是繼續他悠哉的詞人生活，浪跡天涯。他不放棄，後來終於趕上好時候了，宋仁宗執政，特開恩科，對歷屆不中的人放寬條件。柳先生，聞訊後面如雨後盛開的桃花，笑的異常燦爛，終於又有機會了。產房終於傳來了喜訊，咱柳永先生算是書也沒白念，詞也沒白寫，高中進士，激動的已經年老的他幾夜沒閤眼，甚是歡喜。後來，柳永先生調任了餘杭的縣令，深受人民的愛戴，被稱為“名宦”。像柳永這樣文學頗有成就，還能高中的人才，才是人生的贏家，當文人難，當官也難，當兩架馬車並駕齊驅時就更難了。但柳永他是矛盾的，他是個詞人，想當文雅之士，對功名利祿無不鄙視，卻還想著功名，有朝一日走入仕途。這種矛盾，更能激起他對創作的深度，得以把詞發揮到極致。雖然柳永仕途坎坷，但還算比較幸運的。而歷史中往往榜上有名的，也有很多出身貴族。從小就受到良好的教育，也有拼爹的，靠著關係，奠定考試的基礎，打通關節。甚至有的可以說父傳子，官傳子，正所謂“將門出虎子”。不過，也有很多靠著自己的努力，真的從寒窗苦讀，頭懸樑，錐刺股，進而榜上提名的。有的皇帝也很瞭解官場上的官官相護，徇私舞弊，導致埋沒人才，庸才上任的弊端。便對王公大臣的子弟嚴格督守，對一些平民子弟送出橄欖枝，讓他們有更多人有機會平步青雲，改變未來，報效祖國。
《論語·為政》中重點提到“為政以德”，而作為皇帝，就是做好政事，服務百姓。皇帝和官員都要有德於民，為貴，顧念天下，齊明中正。古代的科舉確實是皇帝管理的一把利劍，維護了統治者的利益，讓文化得以傳承。科舉還有一科類，便是武舉，這裡就不細說了。同時科舉也是歷史上那些追逐功名利祿大軍，最好的途徑，一直會有撲進來的莘莘學子，有的成功，有的如飛蛾撲火。他們飽讀詩書，經歷孤燈下的苦難，為中華文明作出了不少貢獻。
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