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古时，“败北”即为战败。
我们经常在电视剧、影视节目、书籍中看到“败北”一词，都知道这是失败了的意思，但并非因为其逃跑方向在北就说是“败北”。
追其缘由，《说文解字》中曾说过“北，背也，二人相背”。简而言之，就是打仗打不过了，赶紧转背跑路溜号。字形来看，“北”字就像两个人背对背，一个向左，一个向右背向而坐。
古时两军交战，一方打了败仗必然向后逃跑，而一旦逃跑肯定是背部面向敌人，所以由此“北”就多了一层含义，即是失败。
而以后的很多古代文献都引用此意。《孙子兵法》中的“佯北勿从。”字面意思就是敌人使假装败退，不要盲目追赶。 《史记项羽本纪》中“吾起兵，至今八岁矣。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北。”
而后到了如今的现代社会，很多比赛中，输的一方就叫“败北”。比如一龙和播求世纪之战，播求曾败给一龙，败北而归，即是。
而且古代把南视为至尊，北则意味为失败、臣服。所以我们可以看到宫殿、庙宇均是面朝正南，皇帝龙椅是坐北朝南，“南面称尊，北面称臣”即使如此。所以过去平常人家盖房，房子都会略微偏东或偏西，免得犯了忌讳。而东、西，一般泛指“四方”或其他含义。
以此，败仗即“败北”。
木剑温不胜
只要弄清楚了“北”在古汉语中的意思，这个问题即可迎刃而解。“北”在古汉语中，有以下几种意思：
1、（名词）北方。《愚公移山》：“本在冀州之南,河阳之北。”
2、（动词）向北行。《赤壁之战》：“操军破，必北还。”
3、（动词）打了败仗往回跑。《垓下之战》：“未尝败北。”
4、（名词）败逃者。《过秦论》：“秦有余力而制其弊，追亡逐北。”
两军打仗，输了的一方被称之为“败北”，而不叫“败东”、“败南”、“败西”？因为“北”在此处的意思是（动词）打了败仗往回跑，而不是方向名词北方。“败北”不是说打了败仗往北方逃跑，而是指打了败仗往回逃跑。
《说文解字》：“北也。从二人相背。”如上图所示，从“北”的古文字形态可明显看出，“北”字就是两个人背靠着背，“败北”是指背敌而逃，逃跑的方向无关于东、南、西、北，吃了败仗往回跑，即“败北”。
由此可见，“败北”的意思就是打了败仗往回跑，无论跑哪个方向都叫“败北”，所以也就不存在你说的“败东”、“败南”、“败西”。
静水笑沧笙
“败北”一词究竟是什么意思呢？
为什么就不能称为“败南”、“败东”、“败西”呢？
一、本意及引申意义。
原来“北”字的本义是“背”或“相背”，它是一个象形字，在甲骨文中，“北”字即为两个人，一个向左、另一个向右背向而坐之形。
东汉许慎《说文解字》一书中亦说：“北，背也，二人向背。”这个“北”字很像两个人背靠背之形，“北”字即古之“背”字，“背”字是后人为它加上肉旁而成的。
战争发生，两军相接，是正面相向的，激战之后，败方撤退，转身逃跑。“北”即为背，就成了背向敌方，这就是“败北”了。
胜方朝着败军背后衔尾穷追，这就是“追奔逐北”，逐其背也。
所以“北”这个词后来就逐渐增加了“失败”这一义项。“败北”在古代常常被人们拿来作为打败仗的代称，也引申为做事不成功，竞争或竞选失败。
如在春秋末期著名的军事理论家孙武所著的《孙子兵法》一书的《军事》中就有这样一句话：“佯北勿从。”在这里，“北”即…是“败”或“败逃”，这句话的意思为“敌人假装败逃，不要盲目追赶”。
《垓下之战》：“未尝败北。”打了败仗往回跑。《过秦论》：“秦有余力而制其弊，追亡逐北。”（名词）败逃者。
二、自古以来，以南为尊。
北者，两相背之，是不利之兆。古代把“南”视为至尊，而把“北”象征为失败、臣服。
所以正规性的建筑物，比如宫殿和庙宇都是面朝正南，皇帝都被称为“南面称尊”，而败仗之后的臣服之人都被称为“北面称臣”。
更为重要的是，中国传统文化里，阳生阴死。“南边”是盛阳所在，“北边”是极阴之地。于是，打仗时说的“败北”，也就是指往死里败逃去了。
胡服骑射，万里长城，金，辽，匈奴，鲜卑，西夏，元，后金，沙俄，小日本。一朝朝一代代的战争皆出自北方。中原政权与之交战胜少败多。
三、历史原因。
“败北”二字是和历史上民族竞争有关，失败的一方常常被驱赶到寒冷荒凉的北方，如匈奴、鲜卑等民族。
匈奴是夏禹王的后裔，是和我们同一起源的华夏儿女，由于夏朝灭亡，其后人就不能占据中原富庶温暖之地，退到河套地区和漠北荒原之地。
后来势力强大时，又要打回中原，所以中原华夏屡受侵扰，至汉武帝时，才由英雄卫青霍去病一举击破，匈奴向北逃窜。
因此，只要弄清楚了“北”在古汉语中的意思，这个问题即可迎刃而解。
“因为“败北”在此处的意思是（动词）打了败仗往回跑。关键的这里的“北”并不是指方向而言。
因为打了败仗逃跑时任何方向都是可能的，慌不择路，哪里还来得及找方向。这样看来，“败北”一词同北方根本就没什么关系。
人生的“败北”也是如此。不是因为你生不逢时。失败是可怕的，它让人们体会到了寒冷和心凉，就像北方的冬天，可怕在于失败后的一蹶不振。
有一句谚语说得好，“困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。”有时候，“败北”也没有那么可怕。你说呢？
对此问题你有什么不同的见解呢？
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有书共读
在古代打了败仗，我们说“败北”。之所以不叫“败东”、“败西”和“败南”，原因其实很简单，这里的“北”并不是指代的方向，而是通假“背”。
▲ 萨尔浒之战
最早在古文的《说文解字》中，提到“北，背也，二人相背”。我们可以看一下，“北”字的甲骨文写法。
▲ 南雁北飞（甲骨文）
从图中可以看出，“北”字的形状像极了“两个人背靠背”。再结合两军对垒，一方败退，势必会后背对着敌人，背向而驰。
“败北”其实意为“败背”。因此，“败北”通常用来形容打了败仗。
关于这个解释，其实在历史文献之中还是比较多的。
如古代的兵书《孙子兵法》中讲到：
兵有六者，将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也。
再如司马迁所著《史记·项羽本纪》中描述道：
“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北。”
其实网上还有一种说法，大意为古代大凡打仗，北方战败的居多，而南方战胜的居多。
因此，北方人战败了以后，大多会选择向北逃跑，因此才有了“败北”的说法。
这个解释，仔细一听感觉很有道理，可仔细一推敲，就发现事实其实不是这样的。
我们知道，自古两军交战，东西方有之，南北方亦有之。北方强而南方弱者有之，如元、清入主中原。北方弱而南方强亦有之，自古的“北伐”鲜有胜利即可以证明。
因此来说，这种说法其实是不正确的。
“败北”最开始的意思，仅仅表示“打了败仗”。到了后来，所表示的意思被引申。一般来说，“败北”也有形容“竞赛的失败”等含义。
奇点历史
《周易》被誉为群经之首，大道之源，《周易》也是中华文化的根源。中华文化的许多问题都能在《周易》中找到答案。
《易·说卦传》曰:“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 万物出乎震，震东方也；齐乎巽，巽东南也。齐也者，言万物之洁齐也；离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也；坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤；兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑；战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也；坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎；艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。”
《周易》所依据的历法为夏历。夏历是我国第一部通行的规范历法。夏历以北极星为天帝，以北斗七星为帝车，天帝乘车巡游天下，斗柄旋转一周，象征天帝巡游天下一个周期，为一年的时间。上面《说卦传》所言，正是反映了这个情况。我们提取《说卦传》这段文字中的有关信息并总结如下:
震为正东方之卦，时在仲春之月，五行属木，万物之所出也，象征生机和活力，应春气也；离为正南方之卦，时在仲夏之月，五行属火，万物之所长也，象征旺盛和强壮，应夏气也；兑为正西方之卦，时在仲秋之月，五行属金，万物之所敛也，象征收获和衰退，应秋气也；坎为正北方之卦，时在仲冬之月，五行属水，万物之所藏也，象征归藏和固守，应冬气也。
东方为震，雷声如鼓，万物出达，是进取的时候，故古代击鼓以进，应春气也；西方为兑，五行属金，金声如锣，万物收敛，是衰退的时候，故古代鸣金则退，应秋气也。同理，北方为坎，万物归藏，草木枯败，是归而闭守的时候，应冬气也。《易·说卦传》曰:“坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。”万物败则归，归以自守，常理也。又“坎为隐伏”，胜则进，败则隐也。又“坎为盗”，《易》常换言曰“寇”，胜者王，败者寇也。故败与坎卦有密切关系。
“败北”中的“北”，并不是指地理上的北方，而是与北斗星柄指向北方时的时间有关。当其之时，正值严冬，赤地千里，万物已败。就后天时间八卦而言，正北方之卦为坎，坎者，万物之所归也。败则必向其老巢而归矣。胜者为王，面南而治也；败者为寇，面北称臣也。故“北”在这里本身就引申指失败的意思，与地理方位并无关系，“败北”属同义复用，而不是“向北方败退”或“败于北方”的意思。
东，代表春天，草木争荣，不可言败；南，代表夏天，草木茂盛，怎会言败?西，代表秋天，草木衰而未败；北，代表冬天，草木败矣，故而言败。
子夏故坛
您好，我是熹木木。前两天我刚答过一个问题“败北的本意和词源是什么”。不过现在这个问题比我以前回答的那个问题更具趣味性。
我想再对这个问题分享一点我搜集来的资料。我还是想一个字一个字地分享。
一，“败”的意思。先分享这个字的古文字形，请允许我用“在线新华字典网”的截图资料，虽然有失严谨，但是方便而且也能说明些问题。
（“败”字甲骨文和金文字形，截图来自“在线新华字典网”）
“败” 字的右边是“攴”，现在大都写成了“夂”（反文旁）。“攴”的古文字形像是用手拿着棍子敲击的样子，这个偏旁的字多和打击敲击有关联。比如在“敲”字中还是写成了“攴”而不是反文旁。
“败”字的左边现在写作“贝”，但是在金文甲骨文中也有写作“鼎”的，古“贝”“鼎”通用。整个“败”字的意思是手持棍子敲击贝或鼎，贝或鼎是比较贵重的物品，敲击贝或鼎这样的动作极具有毁坏意味，所以“败”的本意是毁坏，败坏。后来引申出“失败”义。
二，“北”的意思。还是先贴张截图。
（图片来自“在线新华字典网”）
字形像二人相背之形，即指事相违背，引申为“脊背”的“背”之义。又，在战斗中失败的一方转过身去逃跑，所以也有“败北”的含义。
由此可见，“败北”一词中的“北”不是指方向，所以不存在“败南”“败东”与“败西”之说。
以上便是我的一点资料分享，论证不严密，理由不充分的地方敬请批评指正。谢谢😜！
熹木木
因为“败北”一词中的“北”不指方位，而是“败逃”的意思。
我们现在所使用的词语的意思大多都可以从古汉语中找到来源，除了太新的词、音译词等。
北字与败逃
甲骨文中就有北这个字，它的本意是“两人相背离，相违背”。下图展示的是北字从甲骨文到宋体的演化，从中我们可以很直观地理解它的本意。
引申是丰富字义、词义的惯用方法。北字有了背离这个本意后，就引申出了“在战场上背对敌人”，也就是“弃战而逃”的意思——打败仗。是不是很形象？
现在的词语在古汉语中往往就是一个字，而把两个意思相近的字放在一起是现代汉语和古代汉语造词的方法之一，于是在古代就出现了败北一词，再比如我们现在常用的“途径”、“关闭”、“寒冷”等。
北字与北方
那么北字方位的意思从何而来呢？
北字因“人背靠背”而成，所以它的另外一个引申义就是“脊背”。古人崇尚南方，在《周易》中就是“圣人南面而听天下”的句子，所以帝王们上朝时都是面朝南，当上皇帝了就称为“南面称尊”，反之为“北面称臣”。那么帝王们脊背所向的就是“北”——这样北就有了“北方”的意思。
所以皇帝、皇宫有了“坐北朝南”的说法。
北字与脊背
提到脊背想再说一下“背”字。
甲骨文中没有背字，它在篆文中才开始出现，也来源于北字。篆文中北下面加个“月”就成了“背”——与身体有关的词语大多都是月字旁，如腿、脸，而背的本意就是“脊背”。从此背字就把北字“后背”这个引申义，及它的本意给背过来了，北字没了后背及背离的意思。
以上我们可以看到从甲骨文中一个“人背靠背”的北字，能延伸出背离、失败、脊背、北方等这么多意思来，而且都有说法，可见我们汉字、中华文化的博大精深与中华先民的智慧。
所以说我们如果去深究当下常用的词语，会发现我们汉语的造字、造词、字义、词义都很有意思的！为中华文化、先民们点赞！
宰云白文学
在孙武的《孙子兵法.军争》里，有这么四个字：佯北勿从。
什么意思呢？佯：假装。北：败北，打败仗。审慎地对待失败之敌，不盲目予以追击。
孙武是什么时代的人？春秋末期。由此可见“北”，作为“败北”的说法由来已久。
古代从来都是尊南贬北，比如帝王心术又叫南面之术，又或者叫“南面称王”。由此可见南和北是相对的。
在古代，南为至尊，北则象征失败、臣服，所以，也可以从这方面理解。
这个“北”字很像两个人背靠背之形，一个向左，一个向右，这个“北”字即古之“背”字。比如，《说文解字》中说：“北。背也，二人相背。”
北既为背，“败北”就可以理解了。当两军相接时，是正面相向的，激战之后，败方撤退，转身逃跑，就成了背向敌方，这就是“败北”了。
中华鬼谷子智囊团
近日，有网友提问：过去人们把打了败仗叫做“败北”，现在看体育比赛无论是足球还是篮球……打败了也叫做“败北”。那么，为什么不叫做“败东”、“败南”、“败西”呢？
1、从本源讲起，“北”古通“背”
从字体的本源讲起，“北”字在古代通“背”字，字形如同两个人背向而坐，面朝各方。而“背”的字形如同人用背驮东西因此有了违背、违反的意思，引申意是不顺、背运。
因此，败北的意思就是：人们都渴望胜利，但结果与胜利相背。因此，《史记·项羽本纪》中有“连战皆北”；《韩非子·五蠹》中则有“鲁人从君战，三战三北。”
2、从方位来讲，“北”意味着“暗”
古人对于方位非常重视，南、北两个方向所表述的意义完全不同。《说文通训定声》中解释：古人站或坐时都“面明、背暗”，明指南方；暗指北方。《老子》说“万物负阴而抱阳”，认为山南为阳，山北为阴，世上万物都是“抱南”而背阴的。
同时，古代的君王都是面朝南坐，称臣之人朝见君王，要面朝北。所以，战败之人俯首称臣之举也被称为“北面而事之”。
因此，败北的意思就是：战败一方没有资格面南、背北，只能面北称臣服输；只能向北逃、向阴暗处逃。
3、从地理环境来讲，“北”意味着荒蛮和落后
古人很早就发现，北方吹来的风能带来寒冷，而冬季北方更是寸草不生，十分荒凉。因此，人们也习惯于“北”代指荒蛮，加之古人以中原为正统，四方尤其是北方是落后。
我国特殊的地理环境，使游牧民族只能从北方侵略中原，“唯北狄野心，掘强沙塞之间”、“北虏僭盗中原”、“时北兵已迫修门外”……历史上发生的战争，胜利的标志就是把入侵者打回北方。
因此，败北的意思就是：打了败仗的人没有资格入主中原，只能去北方这样的荒蛮和落后的地方，所谓的“追亡逐北，伏尸百万”。
指动济南
主要因为北方按二十八星宿划分属玄武，而玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般从北门出城，那“败北”也就是出战不利，自北而归。
北京市九门之一的德胜门便是设在西北方，意为“以德取胜””。遇到战事自德胜门出兵，由安定门班师，分别取“旗开得胜”和“太平安定”之意。
