正所謂文無第一，武無第二。國人總想什麼都搞點排名，那就說說近代武術界各個名人榜吧。
雖說是排名，但是各有各的有點，博採眾長自成一家的也大有人在。但是民間的說法雖有很多水分，而且在近代西方的影響，很多人不相信練武的人有什麼能耐，能打贏拳擊手?能打贏MMA?這些質疑。其實我們的武術文化出現斷層，才會如此，中華武術確實博大精深，民國時期武術高手大戰各國拳擊冠軍大力士，也確實有文獻記載。只希望各位能秉承正確的態度看待，不因為某些渣滓的語言或者高調的言論而把中國武術說得一文不值。在沒搞懂之前，至少能虛心看待吧。
第五名：精武館創始人霍元甲(1868-1910)
天津市西青區精武鎮小南河村人，愛國武術家，迷蹤拳第七代傳人。1909年揚名上海，並創辦了精武體育會，培養了大批武術人才，為強健國民體質、傳承武術文化做出了突出貢獻。
1909年春，英國大力士奧皮音來上海在北四川路52號亞波羅影戲院(ApolloTheatre)“登臺表演舉重，露肌及健美種種姿態，約二十分鐘，一連數晚，最後一場言，願與華人角力。於言談中，帶多少輕蔑口吻，翌日見於報端，滬人譁然。”於是陳有美、農勁蓀、陳鐵生、陳公哲等“鹹欲聘請技擊名家，登臺與賽，以顯黃魂。”
霍元甲接到邀請，便攜其徒劉振聲於1909年3月趕到上海商談比武事宜，並商定“用摔跤方式，以身跌於地分勝負”。
於是，發起人開始籌措資金在上海靜安寺路張氏味蓴園(張園)內搭建了“高四尺，寬廣二十尺”的擂臺。六月中旬下午四時，比賽的時間已到，但奧皮音並沒有來。就這樣，霍元甲名揚上海。
第四名：截拳道宗師李小龍(1940年11月27日-1973年7月20日)
原名李振藩，師承葉問，出生於美國加州舊金山，祖籍中國廣東順德均安鎮，世界武道變革先驅者、武術技擊家、武術哲學家、MMA之父、武術宗師、功夫片的開創者和截拳道創始人。
1967年，李小龍在美國創立了跨越門派限制的、世界性的現代中國功夫“科學的街頭格鬥技”--截拳道(JeetKuneDo)，時年27歲。
李小龍截拳道海報截拳道是李小龍所創立的融合世界各種武術精華的全方位自由搏擊術。“截拳道”意思就是阻擊對手來拳之法，或截擊對手來拳之道。截拳道倡導搏擊的高度自由和本能性，拋棄傳統形式，忠實地表達自我。“以無法為有法，以無限為有限”是截拳道的綱領和要義。它將東西方哲學理念運用於武術，是一種搏擊指導和方法論。李小龍有一套自己的格鬥體系，人們稱之為“李小龍截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。截拳道是發展的是無限的，截拳道透過鍛鍊人類天生的身體武器。
第三：一指禪海燈大師(1902-1989)
左邊為海燈大師
生於四川江油，俗姓範，名靖鶴，字劍英，又名無病，號無病道人，法號:海燈。中國當代的傳奇人物、著名詩人、武術家、禪宗上師。接智光老法師傳臨濟正宗法。接虛雲老和尚傳溈仰宗法脈，賜法名“宣明”。
海燈大師不進武功了得，還是那個時代的著名詩人，中國民國時期的傳奇人物、武術家、禪宗上師。接智光老法師傳臨濟正宗法。海燈法師是我國近現代佛教史上成就卓著的高僧，他集佛、武、醫、文於一身，海燈法師一生道心專一，志趣堅定，持戒嚴格，修學精進，博學經論，禪武雙修，他不管嚴寒酷暑，每日早晚行持從不間斷。他自己簡樸的生活，高超的智慧，深廣的慈悲心，塑造出偉大的僧格。
第二名：大太極宗師楊露禪(1799-1875?)
直隸省廣平府人(今河北省邯鄲市永年縣)人，第一個將太極拳事業深入推廣、發揚光大的偉大武術家。以畢生精力鑽研武學，醉心拳道，訥於言敏於行，成就威名後仍淡泊依舊，不為浮華虛榮所累，是典型武痴。1840年前後自豫北溫縣陳家溝學拳藝成後返回家鄉永年設壇教拳，拳械運用高妙，所向無不披靡，鄉里高手盡皆懾服。後因故被薦往北京，歷任大戶醬園張家、京師旗營武術教師等;晚年被延請至王府授拳，因眾多弟子出身高第，禮遇有加，使得太極拳的社會地位和影響力非同一般。舊社會武行規矩雖大，但爭鬥也極多，露禪公因每在擂臺上與別家武者比武較量，出手即見紅，一響必成功，遂被譽為打遍京城''楊無敵''，名聲大噪。
第一名：“虎頭少保，天下第一手”孫祿堂
武功:太極拳、形意拳、八卦掌各門拳法無一不精，號稱三項全能大宗師，精通百家拳法技擊之術，包括少林拳、五行拳、通背拳、武當劍等多種內外家拳術及器械，後自創孫氏太極拳。
影響:一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學大師，其二子孫存周得其真傳，也是民國有數的絕頂高手，技擊能力可代表一個時代，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍佈海內外，民國時期的幾次國考，前十五名最優等選手半數以上出於孫先生門下。
孫祿堂(1860年~1933年)，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，完縣東任家疃人。清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。有很多老武術家認為他是中國近代無人能及的真正高手，武學造詣達到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太極拳之楊露禪、形意拳之李洛能三大宗師，也有不少武林中人認為他是前無古人後無來者的武學大宗師或天下第一高手。但不管是讚揚他的，還是咒罵他的，不論是他的朋友，還是他的敵人，都不得不承認這個事實。他是唯一得了三家內家拳真傳的人(形意拳師從郭雲深、八卦掌師從程廷華、太極師從郝為真，俱得三家真傳)，1918年孫祿堂將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創立了孫氏太極拳，卓然自成一家。
孫祿堂年輕時好鬥，踢館無數從未落敗，光在河北保定一帶就踢館百十家，加上燕南冀北不下五百家武館。在晉期間，孫祿堂與門內外同人廣泛交流切磋，無有敵手，在世名家皆為歎服。郭雲深贊先生曰:“此子真能不辱其師。”1886年春，孫祿堂隻身徙步壯遊南北11省，期間訪少林、朝武當、上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。清庭在京郊舉行規模盛大“天下英雄會”即演武大會，邀集南北各派武林高手前來比試。孫祿堂亦前往。經比試，先生技冠群雄。遂在武林中，先生享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。
1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，特聘他為幕賓，保舉孫祿堂為知府被婉言拒絕。只任北洋政府大總統的武宣官，也就是保鏢隊長，負責徐世昌和段祺瑞的人身安全工作。1909年，霍元甲南下上海挑戰英國拳家奧皮音，特邀孫祿堂同往，為其壓陣。孫祿堂預言，彼必不敢接戰。至海上，果真如此，霍元甲深服之。民國初年，先生參加“世界大力士格鬥大賽”，先生以全勝戰績榮獲總冠軍。震動世界。
1928年3月，南京中央國術館成立，孫祿堂受聘為該館武當門門長，7月，又被聘為江蘇省國術館副館長兼教務長。孫祿堂晚年，正值列強環伺、國力衰微，民族危亡日趨嚴重，在外侮面前，孫祿堂大義凜然。在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫;年逾花甲時，又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄;古稀之年(七十歲)，又一舉擊敗日本五名搏擊高手的聯合挑戰，可想其神威。
以上都是大武術家，心中敬仰之情無以言表，
正如太史公所說:高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之。
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