印度教徒到瓦拉納西是為了實現他們一生的四個願望，我到瓦拉納西，是為了探訪印度的聖河——恆河。
雖然在瓦拉納西僅呆了兩天，很難說清楚那是怎樣的一個地方。但以我兩天的所見，可以說恆河給我的初識是水質清澈，毫無異味。恆河傳聞有嚴重汙染和漂浮屍體，雖然我看到的僅是恆河一角，我想都不能以一概全，所以只能說我沒有看到。但有一點可以肯定的是，在印度教徒心中，恆河是聖河，恆河水是世界上最為聖潔的水，在聖河沐浴是通往來世的通行證。
每天，無論夏和冬，在太陽還沒有升起來時，至少有成千的印度教徒從各地來到恆河沐浴。他們虔誠地走進恆河，先手捧小花燈獻給聖河，然後面向東方祈禱，最後痛痛快快地洗澡。
對於印度教徒來說，用聖水沖刷掉自己身上的汙垢就像洗去自己的過失，掬一捧聖河水喝下是衝去現世的罪孽，來世可以更加安樂，這樣的沐浴儀式對於他們來說，就像是每天吃的早餐一樣必然，也只有完成這個儀式，一天才算正式開始。據說，平常日子每天會有小五千人、特殊聖日每天會有上百萬人來這裡沐浴。
其實，這裡沐浴整天都要，晚上也有，但是以清晨最多。沐浴的河壇也並不限於在達薩斯瓦梅朵河壇，恆河岸邊大大小小的八十個河壇除去火葬的那幾個，基本上都有人在沐浴，只不過達薩斯瓦梅朵河壇及周邊最為集中。
達薩斯瓦梅朵河壇也是恆河夜祭的地方。為什麼在80個河壇中它能突軍異起，這是因為達薩斯瓦梅朵河壇是印度教主神之一婆羅門用十匹馬作犧牲祭司的地方，據說在這裡修煉或者冥想能提高能量。
又為什麼我們遊客看到晨浴的大多是身材走形的大媽大叔級別？據說年青人基本是中午前後來沐浴，我連著兩天的中午都跑去其它地方玩了，沒親自來驗證。
現場沒有看到餘秋雨《千年一嘆》中對“恆河晨浴”的描述，“我拒絕說它美麗”於我這樣匆忙一瞥的遊客來說也不存在。只能說，我到的是一個假印度。
小貼士：
1、建議在天剛亮時到達薩斯瓦梅朵河壇，在晨浴之前有一些儀式，比如竹傘下傳道者在給教徒們傳教、傳道者給教徒沐浴者引領祈福、沐浴前的誦經、點河燈送鮮花……
2、因為是面向東方祈禱，所以找到一個凸出去的河壇很重要，可以看到沐浴者們的大半側面而不至於看到背面。
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@林子，多平臺旅遊達人，攝影師，擅長路線規劃。
常駐廈門，不定期接廈門及周邊旅拍，用相機記錄你的詩意廈門之旅。
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