一睡十萬年
血月，月食，日食，火流星等在古代都有些非同一般的意義，但每個國家與民族都有些各自不同的解讀，中國古代人比較相信天命，信仰方面也比較豐富多樣，要知道在春秋戰國時期還有活人祭祀殉葬等這種遠古遺風，而當出現類似血月，月食這種特別明顯的大規模天文運動時，人們由於無法解釋其中的原理轉而只能去查閱打聽那一輩輩傳下來的傳說等，由於有些大型天文活動的確會帶來災難（比如隕石撞擊，海嘯等）所以古代人對天文活動慢慢開始神話了起來，並與災難聯繫到一起，比如天狗食月，共工撞到不周山引發的大水，太上老君煉丹爐掉下來生成的火焰山等等，人們把這種現象描述成為神的行為，所以為了安撫討好所謂的神靈人們也就開始了祭祀活動。
而血月所謂出世既兵荒馬亂年也是類似原因，往往一個國家如果出現了類似情況，那麼君主為了避禍會親自發起國家級別的祭祀等，都是一種封建迷信的表現。
一場大火
“血光光心慌慌”。血月，這個在現代看似很正常的天文現象，在古代之時，卻總是要被人跟災禍和戰亂結合在一起。
古代民間有云“月若有異，必生禍殃；青為飢而憂，赤為戰與兵；黃為德與喜；白為旱與喪；黑為水，人病且歿。”
這些怪異的天文現象，在古人的眼中，被嚴重神化或妖魔化，可令人不解的是，雖然現在這些話被認為是以訛傳訛的民間迷信說法，但舉凡有“血月”出現，帶來的表象卻幾乎都與戰亂、疾病、災禍有關。
道家有云“月有輝煌，暗色矢光，天災降旨！”道家認為天地萬物與五行相關聯，陽中有陰，陰中有陽，相互協調，相互均衡。但如果類似月全食等現象的出現，卻破壞了這樣的平衡。因此，災禍也將接踵而來。月屬陰，乃主殺，而赤（紅）則為血光沖天。在古代的統治者階層中，幾乎所有人都認為天命代表一切，若天有異相，必有禍事而來。針對“血月”這種異相，更是懼怕和恐慌，立刻整備軍隊，宮內戒備森嚴，以防不測。
不只是古代的帝王將相對此恐懼，釋儒道三家對此也持消極態度，《大正藏經》其中有云“若有國界日月薄蝕。或五星失度形色變異。或妖星彗孛陵押王者貴人命宿。或日月虧損於本命宮中。此時應用此教息災護摩。或遭大疫疾病流行鬼神暴亂。異國兵賊侵略國人。”
不但我古代人士認為“血月”是不祥之兆，在西方“血月”現象，也同樣被認為是不詳的預兆。《聖經.啟示錄》中寫到：“揭開第六印之時，我看見大地震動，日頭變黑如毛布，滿月變紅如血.....”傳說耶穌殉難之日，也正是“血月”出現之時。
另外在歐洲的傳說中，“血月”往往跟吸血鬼和狼人掛上鉤。歐洲人認為血月會喚醒黑暗之界的魔力，吸血鬼和狼人以及喪屍等可怕的物種將會出現，惡魔降臨，人間陷入血光之中。因此，在古代時，如果發生血月現象，歐洲人會用血祭來消除災禍。
事實上，雖然“血月”現象在今天看來是正常現象，但有很多事情，看上去又是如此的巧合。正如愛因斯坦所說的那樣“科學的盡頭是神學”，事實上也確實如此，很多用科學是無法解釋的事物，最終只能訴求於神學。、
在我國古代的大量文獻記載之中，“血月”現象往往能與每次大禍掛上鉤。
公元498年，南朝齊明帝永泰元年，血月出現，三日之後，司馬王敬騎兵謀反！
公元499年，南齊東昏侯登基，血月又現，大凶之兆，始安王蕭遙光兵敗而亡！
1644年，即崇禎十七年，陰曆三月十八，“月赤如血”，當日李闖流民攻入京師，崇禎皇帝自縊煤山之上。
1900年，庚子之變，血月而生，大清江山盡遭洋夷屠戮，血海滔滔，滿目瘡痍。
針對血月的記載數不勝數，無法一一列舉。雖然世界各地都流傳著各式各樣的傳說並留下文獻記載，幾乎一致認為“血月”乃是不祥徵兆。但在如今的現實中，我們幾乎人人見到過血月，好像並沒有多麼可怕，也沒有發生史書上記載得那些災禍。日升月落，陰晴圓缺，潮起潮落，天數註定，人生一世，禍福相依，或許那些關於“血月”和戰爭的傳說也正是巧合罷了，因此也就不必太較真！
大獅
首先，血月是一種天文現象。天文現象和歷史事件沒有必然聯繫。
當然是特殊的天文現象出現的特殊的時候。就讓人們可以聯想到他們之間可能有啥因果關係？當某一種天文現象，連續出現，並且又，非常巧合的，在天文現象出現的時候，又出現了比較重大的歷史事件。必然也會是人民聯想，通過聯想的方式叫它們兩個聯繫到一起了。
現在不是說的很厲害嗎？當科學家到最後都在研究神學。也就是說，現在很多東西科學是無法解釋的，也許他們之間，有某種必然聯繫！但是現在我們還不知道他們之間究竟有什麼聯繫。只能通過聯想，幻想。將來科學更發達，可以解釋出為什麼出現血月的時候都會發生重大的歷史事件。
躺著看驢
說血月跟戰爭有關的，純粹是無稽之談。
月亮離著地球這麼遠，潮汐潮漲確實能影響，但要能直接影響到戰爭的發生，那我也真是，真是醉了。
中國古人特別喜歡研究星象，這無可厚非，因為嚴格來看也算是天文學的分支，而且確實研究出一套獨有的強大理論，不服不行。
但現代戰爭發生之前，打比方伊拉克戰爭前，美軍不會先找個會看星象的占卜一番，也不會找個神婆看看血月幾點來，或者血月出現後的兩個小時內出兵，是不是能打贏伊拉克？
他們不會的。
他們只會先用SR-71那種偵察機，把伊拉克的每一個公共廁所都恨不得偵察到位。
到這一步，可能有人就會問了，然後就趁著月紅風高的晚上，給他來幾發導彈？
那你就錯了，因為美軍進攻伊拉克的時候，並沒有血月，光這一點，就擊破了血月與戰爭有聯繫的傳言。
而美軍偵察完以後，動用幾十架飛機，對地面設施輪流進行空襲轟炸，全伊拉克的防空力量，幾乎連個屁都放不出。
所以你覺得美軍在炸之前，會先找神婆看看當天有沒有血月，是不是“宜出兵”呢？
常言道：大炮即真理，射程範圍之內，別管什麼血月，還是七星連珠，都得退避三舍。
所以回到題主的問題上來，就算哪天出現血月了，也不會必然就發生戰爭，這二者之間的聯繫，本身就是“不可辯證的偽命題”，根本就不符合客觀事實，而血月只不過就是一種罕見的天文現象，僅此而已。
或許歷史上真有出現過血月同時發生戰爭的時候，但全世界那麼多老百姓都看見了，血月不止在一個地方是血月，幾乎地球上很多地區都能看到血月，那照題主所說，豈不每出現一次血月，就會發生一次世界大戰？
隔上幾年就水深火熱，你讓全人類還怎麼活啊。。
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錢品聚
不是巧合，而是告訴我們末時到了。
在《聖經》裡，紅色通常是像徵流血與戰爭，如“紅馬”像徵流血犧牲。”血月”在《聖經》裡是有耶和華上帝預言的，如：約珥書2章30—32節耶和華上帝說“在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時，凡求告耶和華名的就必得救……。”所以“血月”是在向全世界警示：末日到了，沒有多少時間留給人類悔改了。呼籲人早日歸向耶穌基督。馬太福音24章29—31節的話很快就要實現了。
真希望人類能明白這些，早日歸向基督，以逃避那將要臨到這個世界的大災難。
人在旅途152735207
血月屢現，天下大亂
自古就有司天監專門監視星象，如果有諸如超新星爆炸，七星連珠，血月等不正常現象，天下必生妖孽。天下大亂不是說當年就亂，而是等妖孽適應環境，紮根地球后，就會攪亂天機，蠱惑人心，在它們的影響下，政治家變野心家，平民變暴民，世界到處水深火熱，無人能從劫數中脫身，唯有主動應劫，提前做好準備，深挖坑，廣積糧，高築牆，讓各方帶著天命的勢力消耗實力，消磨命數，再從容出師，收拾亂局。歷史上凡此種種，數不勝數。如秦之始皇，西漢劉邦，東漢劉秀，三國司馬，隋朝楊廣，大唐李淵，大宋太祖，明朱元璋；亦如宋遼金夏等大陸級國家夾縫中磨鍊出來的成吉思汗，天狼降世，所成就疆域史無前例；亦如破局反噬的大清，回過頭咬死了養虎為患的明朝投機黨，讓時代倒退數百年!對天外人的存在嗤之以鼻的人，你可以捫心自問，讓你穿越為成吉思汗，你在先知先覺的情況下，在短短几十年裡，能不能打到前人的成就!
菲利普三世
我不為爭論而來，我只是讓大家知道一個事實，天下萬物相輔相成，有陰就有陽，有男有女，沒有迷信哪來的科學，所以說缺一不可，不要一昧的相信科學，科學雖然是帶動發展的動力，但是迷信也不可缺少，古代迷信盛行，不作為，如今科學作為，相對會更加進步，所以造就了科學時代，在古代是離不開迷信的，所謂的故事都是時間的沉澱留下的真實情況。
唯一亮劍
科學與神學都屬於學問，自然的奧妙，就是讓人類開啟這兩駕馬車去探究。屬是屬非，不能一概而論，科學對事物現象的探索體現在邏輯推理，計算與觀察，找出其運動的規律，主要成效在天文學、物理學、化學領域方面；神學對事物現象的探索體現在現象對人類的影響和人類心理的反應，實質是思想性。科學講求規律，找出規律了，解釋了的就是科學，解釋不了的，科學家們：有待探索。神學創立者創立神學論也自有理論體系，它是警醒人類應該對大自然的敬畏，許多事物在我們面前消失了而不復出現，按科學理論是質的轉化，但我們卻無法把它還原，從神學的角度講，它讓人類看到了是物的一面而不能強求它面。如同一個不懂科學的人讓你去驗證太陽的構成物質一樣，你說太陽是由什麼什麼構成的，大家都可以信，也可以不信，因為哪個人都不可能到太陽去驗證。相信科學，敬畏神學。
似曾相識169985983
血月是一種天文現象，實際上人類的心情，情緒都受治於磁場。在風調雨順氣候正常的地形地貌正常地方磁場對人類大腦神精系統的干預是正常的。當氣候變化環境惡歷地形地勢變化時磁場也不同使人類易憤怒暴噪產生錯亂。
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自古以來聖人慾代天牧民，為求天下同聲，借之以天道異相為祥瑞，以慰眾生之心。世之奸雄欲圖不可告人，亦欲天下同聲，亦以天道之異相以為起事之藉口，以惑天下人之心閉天下人之口。所以天道循環生生不息，各種天文現象自有科學解釋，月球太遠，地球太近，伊朗太遠，家鄉太近，理想太遠，房價直逼眼前，區區血月也屬正常，我等草民百姓大可不必杞人憂天，過好當下徐圖將來吧！
