善知識，所謂罪者，乃眾生因攀緣心生，貪嗔痴恨所知諸業道理所成自己執見所表之相。
善知識，因不持佛之禁戒披佛袈裟故，大眾以是為僧寶皈依受教，以其所表罪孽執見以為佛法，成就妄知罪孽為德受護法護持；因妄知罪孽為德護法護持故，成大眾信奉佛法之假相實波旬門；大眾入波旬門以為佛門佛法故，佛說諸經皆為波旬用，成罪業法。
善知識，因罪孽大眾住持佛之道場故，佛法由末世轉入滅度之相，佛法滅度有如下罪孽之相：
1、道場住持親近權勢、親近施主，不持禁戒，殺盜淫妄諸多有加。
2、道場僧人不持禁戒，吃喝嫖賭為眾人恨。
3、諸多罪重之者，非佛門人卻身穿僧衣、或被袈裟於世間化緣行盜。
4、諸多罪眾為罪孽故假於寺院受皈依法，實則不皈依三寶、聽波旬使者不持戒僧眾狂妄說法，或以方丈身四海張揚，以貿易、利益、權力、妄說、參學等等為說，滅末世佛法之最後殘留，令大眾以罪道以為佛法。
5、更有罪眾，不持禁戒，未證謂證，以佛說經典，化世間法，廣說為道，成就世界佛法之假相法王，實則，其所表法，並非如來真實之意，於是成就波旬教，因大眾不能分別故，皈依受教，成就波旬之身，佛法滅度。
6、佛法由末世成滅度相，世間福報大於寺院道場福報，罪業大眾住高樓大廈皆高於佛殿，受罪大眾皆不自修德，多於觀音地藏求其哀佑，彌陀藥師求其加倍，常於佛相塔廟訴說罪苦，恨佛慈悲。而寺院僧眾多因妄解觀音、地藏慈悲願力故，自將觀音地藏置於公墓，或於墓地興建地藏殿堂，汙佛汙法，令大眾墮落。
7、佛法滅度之相，罪重之者，多於廁所茅坑糞便之臭處，燃香去臭實則引因罪眾傳法護持有罪之鬼神住於臭處，成墮落侮辱之道。
8、佛法滅度之相，廣大在家修道之者，有累劫緣分，卻於一朝破法墮落。或將佛相供於犄角、供於偏室，甚至供於汙濁之處，自己住於大室、乾淨之處。
9、佛法滅度之相，諸多罪眾不持禁戒稱佛法者，或稱密乘、或稱極樂、或稱禪法，以是成就佛教之門，實則佛法已經滅度。
10、佛法滅度之相，權力之者、罪孽之者誹謗佛法，因鬼神早已為僧眾欺侮故，佛法護持難分真偽，是故，罪重之者，難受顯前罪報，令大眾不信，佛法直滅。
11、佛法滅度之相，廣大在家出家道人，多於佛法成交易想，若我信佛，先讓我病好、或所求應，否則不信。如是等等，成根本罪，難能助。
12、佛法滅度之相，罪重之者，因累世佛法緣分，卻於世間法尋求與佛法相提並論之道，種種道理假佛所說，以種種法，解釋佛法，滅度佛經。
13、佛法滅度之相，多有娛樂以佛法為點，成娛樂演繹演藝之用，以世間罪苦間歇乘善，滅盡大眾心中善根。
善知識，吾之弟子當如是知曉佛法滅度之相，知曉如是重罪之世已經到來。師父滅度後，世間會先起風災，宰殺諸相，再起水災粉碎諸相，最後火災滅盡罪世。
善知識，汝等當精進勇猛持戒修行，當世成就脫離險宅。諦深2015，6，15日示。
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