時遷是四大名著《水滸傳》中著墨不多但地位特殊，非常有影響力的英雄。他雖然沒有魯智深“倒拔垂楊柳，拳打鎮關西”的勇猛，沒有武松打虎的氣魄，沒有李逵大鬧江州的氣勢，沒有吳用“運籌帷幄”的智謀，但他憑藉飛簷走壁的特技和不懈努力，在英雄如雲、好漢如雨的梁山上屢建功勳，闖蕩出屬於自己的一席之地。
他在108將裡排名107位，僅為倒數第二，上應地賊星，似乎作者對他很鄙視。但矛盾的是，時遷在書中所佔篇幅很多，而且多為表現他聰明智慧的內容。因為這，他在中國老百姓中知名度很高，不僅高於一般的地煞星，甚至許多天罡星也不如他。以他為主角的傳統戲曲有《時遷盜甲》、《時遷偷雞》、《雁翎甲》等，是戲曲行當中丑角戲的經典劇目。
時遷在《水滸傳》中可算是一個緊要的人物，很難設想《水滸傳》裡缺少了時遷，會是一個什麼樣子。在石碣天文上為“地賊星”的時遷加入梁山泊的隊伍，正顯示了“八方共域，異姓一家”的宗旨和“或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使”的特點。
時遷不僅品行低下，武藝也是一般。雖然學了點飛簷走壁的本事，但要在民間生存，終究不是長久之計。要不是後來跟人家上了梁山有了“保護傘”，恐怕腦袋早就搬家了也未可定。
這種職業的性質決定了，從事這一行業的人從來都只有兩種下場。要麼是畏懼法律不敢玩得過火，最後餓死街頭；要麼就是不顧一切做那“一錘子買賣”，最後被官府取了性命。還好，時遷就屬於那種膽小怕事的小偷。
“老鼠過街，人人喊打。”時遷眼看混不下去，就乾脆藉助自己身材細小的自然優勢，跑到荒山野嶺盜墓去了。或許也是業務不熟練，所以時遷從來都沒碰到過發財的機會。就在餓得頭暈眼花的時候，時遷就想到翠屏山去碰碰運氣。但到了之後才發現，這翠屏山根本就沒有下手的地方。正在猶豫著要離開時候，遠遠卻看到兩條漢子帶著兩個女子走過來了。
於是時遷趕緊爬到樹上，想看看到底是怎麼回事。這一看不要緊，敢情是經常抓自己的那個楊雄和他的結義兄弟石秀在那裡殺人呢！一番討價還價之後，楊雄石秀和時遷成了“亡命三人組”。
按說亡命之人，在路上不宜耽擱，趕緊行路就是了。石秀和楊雄倒還好說，但時遷像所有的小偷一樣，有個收不住手的老毛病，一旦偷慣了，那雙手根本就不聽招呼。本來事情也沒多大，急脾氣的石秀在一氣之下就放火燒了人家的店，這下祝家莊的人是不會放過他們三人了。時遷慌不擇路的逃生不料卻落入了別人的圈套，於是時遷就被活捉了。從而也引發了一段三打祝家莊的故事。
也就是從這開始，因為時遷偷雞，跟祝家莊結下了樑子；因為冒牌梁山，和晁蓋結下了樑子，差點被晁天王一刀剮了。要不是為了湊足108個人，恐怕時遷早就領盒飯了。
時遷上山後沒什麼響動，大概是因為出身的緣故比較自卑，所以為人低調。然而時遷終非蓬間斥鷃，呼延灼的連環甲馬給時遷帶來了一個大展身手的好機會。
盜取寶甲、賺來徐寧，時遷的表現是水蘿蔔就酒——嗄嘣脆。從時遷攀樹翻牆進徐宅，到吹燈溜柱學鼠叫，再閃腿耍賴賺徐寧，文學史上的經典描寫誕生了，我敢說盜竊史上的最經典篇章也誕生了。按說盜竊是卑鄙可恥令人討厭的，可不知為什麼，時遷的盜竊不但不使人覺得齷齪，反而有燕飛狸躍的輕盈之美。
在時遷這裡，盜竊似乎不是犯罪，不是劣行，而是一門藝術，一種思想。莊子說“技進乎道”，時遷把盜竊這一下三濫的技術發揮到了道的高度，他不再是一個偷雞摸狗人見人厭的尋常竊賊，已具備了哲人的氣質，稱他作“盜聖”當不為過。
時遷不以摧城拔寨的直面衝陣見長，卻是刺探情報、敵後破壞的特戰高手。他多次深入敵後“作戰”，東京盜甲、火燒翠雲樓、刺探曾頭市、撞鐘法華寺、火燒濟州、火燒寶嚴寺、臥底蓋州城、火燒獨松關、火燒昱嶺關，他在諸多戰鬥中起到了關鍵作用。甚至有評論者認為，梁山五虎可失二虎，但卻絕對不能少了時遷。
然而就如上文所說，時遷太容易得罪人了。拋開因為偷盜和冒名得罪了祝家莊、晁蓋和徐寧，下面這一幕連自己未來的直接領導、宋江的嫡系都給得罪了。
梁山攻打曾頭市，宋江先派戴宗去打探消息，戴宗乾的並不好，只說曾頭市有很多軍馬，裡面遍插旌旗，我卻不知道怎麼進去，反正人可多，我們得小心點。後來時遷又去，得到的消息卻特別詳細：我到曾頭市裡面看到，有五個大寨，前面有兩千人，總寨是史文恭把守，北寨是曾塗蘇定，南寨是曾密，西寨曾索，東寨曾魁，中寨是小兒子曾升與他爹，還有個身長一丈的鬱保四，把奪的馬養在法華寺裡面。
這一番對面，雖然表現了時遷偵查的實力，也不可避免的得罪了戴宗。戴宗是什麼人？不要光記著他會跑，他曾經在江州可是因為宋江沒有主動送禮而追到牢裡要打殺威棒的人，心胸能有多大？而且他還是宋江嫡系，得罪了他怎麼還會有好果子吃？
我不是一個特別喜歡講情商的人，因為很多人智商都不在線，辦不好事怨不得情商。不過時遷是個例外，情商確實有問題。
所以，在梁山大聚義排座次時，能力出眾，功勳卓著的時遷，被排到倒數第二，排位尚不及碌碌無為的王定六、鬱保四，不及只會造船的孟康，不及只會裁縫的侯建，不及只會釀醋造酒的朱富……僅僅超過以盜馬為業的段景住，可以說是梁山任人不公的典型案例，也是首領宋江、吳用等人的刻意安排。也有人從出身論、派系論的角度出發，認為時遷出身黑白兩道都不恥的竊賊，有過偷墳盜墓的前科，而且沒有任何派系的支持，這才導致排名墊底。
最終，時遷、段景住等人都成了好漢，梁山泊也就是賊窩了。
梁山就是封建社會的一個縮影，社會上的“髒”梁山忠義堂一樣也不少，社會的道德、法律倫理在梁山泊得到了充分的體現，沒有對錯，只有立場。只要是我方人員，髒也是美的，只要是異方人員，美也是髒的。時遷是賊也是好漢，因為他跟我們一起反朝廷。
當社會關係維繫沒有了約定俗成的道德，公正的法律，只有立場上的敵我和分類，說明社會的人性還停留在動物性的弱肉強食上。朝廷的狠毒，梁山泊的狹隘，在招安中展現的淋漓盡致。連時遷這樣的人物都要朝廷招安，可見朝廷得懷著多大的恨，才容納這群爛汙。於是朝廷在事成後一杯杯毒酒，一條條毒計，把梁山泊的群匪殺了個乾淨。
朝廷認為一朝為匪終身可殺，梁山泊認為，不是我一個戰壕的，凡是敵人戰壕的，不為我所用，就必須燒光搶光殺光。這哪有一點好漢的影子，大黑社會與小黑社會鬥法，烏鴉落到豬身上，可憐了天下百姓。
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