Mask韓先森

這個問題問的

應該說，民主和平論的理論本身並不複雜，可以說非常簡單，其觀點主要是：民主國家（政治經濟自由的國家）不容易捲入戰爭，其戰爭傾向比非民主國家弱得多；民主國家相互之間不發動戰爭，民主國家的戰爭都是與非民主國家進行的；民主國家的數目不斷增加，戰爭的次數隨之不斷減少，世界和平就越有可能。所以，世界和平根本上要依賴全球的民主化。那麼為什麼民主國家之間不打仗呢？按照持有這種觀點的學者的理論，民主和平是來自於自由民主制度的約束和民主規範和文化的制約的。

首先，民主體制主張和平的國際關係，因為民主國家的政府是民眾控制的，而民眾是不會同意或支持同其他民主國家發生戰爭的。

其次，民主國家都持有共同的道德觀，這會帶來康德所說的“和平聯盟”的建構。這種聯盟並非是一種正式的和平協議，而是一種基於所有民主國家所具有的共同道德基礎上的和平。民主規範和文化的制約使得民主國家之間的戰爭變得不可能。民主和平是建立在共同的責任制代議政府、尊重人權、法治和私有財產基礎之上的共同價值觀的。如果這種建立在責任制代議政府、尊重人權、法治和私有財產基礎之上的民主制度的基礎是民眾對於這一價值的認同的話，那麼推而廣之，認同這一價值觀的民眾必然也認同持有這種價值觀的其他國家的民眾的觀念。因而，既然代議制政府必須按照民意來行事，那麼原則上它也不會干預其他類似國家的政治。正是由於針對其他自由民主國家的戰爭不合法，民主國家之間自然而然就形成了不打仗的風氣。而正是在這種風氣基礎之上，形成了一種潛移默化，深入人心的共同的歷史和文化傳統，因此雖然屬於不同主權國家和民族，但民主制度下的各國人民能夠理性的規避彼此間的戰爭。

其三，民主國家間的和平通過經濟合作與相互依賴而加強。在這個和平聯盟中，很可能會出現康德所說的“商業的精神”：參與國際經濟合作與交流的國家間的互惠。也就是說，民主國家之間的商業和經濟往來可以降低國家間爆發戰爭和衝突的頻率。隨著民主國家之間的經濟聯繫越來越緊密，交往越來越密切、貿易越來越自由民主國家之間爆發衝突的可能性就越來越少，那麼國際社會也就更加和平。

民主和平論的持有者們的一個主要證據就是在過去半個世紀裡儘管世界上發生了非常多的暴力衝突甚至戰爭，在所有這些衝突和戰爭中並沒有一場出現在所謂自由民主國家之間，而且看上去今後的相當長的一段時間內，這些自由民主國家之間發生武裝衝突的可能性也微乎其微。

但是，這裡有些問題需要澄清，即什麼是民主，民主國家和非民主國家如何衡量等等，如果僅僅將自由民主國家限定為第二次世界大戰以後的西方發達工業國家，那麼這種自由民主國家的範圍是否過於狹隘了呢。第二次世界大戰之前的西方各國就不是自由民主國家麼。

而且個人以為，單純的民主並不一定能夠保障和平。事實上，單純的認為民主就會通往和平是遠遠不夠的，如果民主可以保障和平，那麼民主有靠什麼來保障？其次，只要有利益衝突，戰爭與衝突存在，軍隊就不會消失。因此，民主並不一定能夠保障和平，即使全世界各國都是民主國家，但畢竟是不同國家，相互之間的利益差異還是存在，只要存在這種利益差異，就必然會存在軍隊，即使民主國家不打戰，也不代表民主國家不需要軍隊，更不要說本身民主和平論使用的論據就存在很大的疑問呢。

hording

笑話！幼稚！俄羅斯和伊朗是人手一票直選總統，沙特是封建君主制度。

先去溫習下英國首相帕麥斯頓的名言，大英帝國沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。到二戰時，丘吉爾把這話也轉述了下: 國與國之間沒有永遠的朋友，只有永遠的利益！

以為換個制度就可以跟美國走一起的幼稚想法，當年葉利欽們幻想過，為此都把蘇聯給天魔解體了。但隨後有帶俄羅斯一起玩的嗎？最後還不是把俄羅斯逼到重新對抗的對立面？美國與歐洲國家互不防備前提是他們承認美國霸權，不會對美國的世界霸權構成威脅，相反還願意去對抗俄羅斯等。

至於說制度，美國選舉總統都還是間接選舉的選舉人制度啊，每個州勝者通吃，正因為如此布什第二個任期以及特朗普，都在普遍支持率不如對方前提下逆襲成功。

而俄羅斯是全民公決式的直接選舉，直接投票選舉總統。你說制度上哪個更民主？但是有個毛用？雙重標準一定，說你不民主就不民主。

至於另外方面，中東地區的那一堆王爺國，沙特、阿聯酋、卡塔爾、阿曼、巴林、科威特。都還是封建君主二元制的啊，赤裸裸的世襲罔替。但還不是美國帶他們去制裁敘利亞去？

所以別幼稚了，國與國之間，哪裡有什麼感情可言？就是赤裸裸的利益。

五嶽掩赤城

民主是防止戰爭最有效的方式，當世界上所有的國家都獲得了真正的民主，那個時候的世界可能將不再會有大規模的侵略戰爭。但是所有的國家都走向了真正的民主，這並不意味著各國就不再需要軍隊，因為民主有時候也可能會重新走回獨裁的道路，所以世界必須要有軍隊來壓制獨裁勢力的抬頭。

不過相比於全世界都不再有軍隊，所有國家都走向民主這卻是一個更加難以實現的目標。即便民主是當今世界的主流價值觀，但也總會有一些國家的政權在獨裁的道路上越走越遠。而當有些國家正在走向民主，同時這個世界又可能會有一些國家在回到獨裁的道路。所以這個世界的獨裁政權可能會越來越少，但是卻幾乎不可能完全不存在，從這個角度來說，世界各國的軍隊也很難完全消失。

況且民主並不是在所有的國家都能維持穩定，尤其是那些比較貧窮落後的國家，很多時候民主會被野心家利用，最後導致這些國家重新回到獨裁的道路。另外每個國家獲得民主的方式和途徑都不一樣，歷史的不同導致不同國家的民眾對於民主的理解程度也不一樣，這也成為了民主能不能在一個國家深深紮根的重要因素。

要讓這個世界的所有國家都獲得高度的發展，或者讓所有的國家都走向民主，這必然是一個艱難而漫長的過程。這個世界永遠都不會缺少野心家，所以即便全球各國都使用先進的民主制度，這隻會讓這個世界的戰爭風險不斷降低，也可以讓這個世界更加和諧，但是各國的軍隊不可能完全消失，因為生活在民主自由環境中的人民必須始終對獨裁保持警惕。

李姓先生

這是一個非常好的問題，然而看來其他答官都比較偏重於現實角度，七師弟進行下哲理分析。

軍隊產生的哲理思辨

當前我們對於軍隊的定義是，國家或政權為了準備或者實施戰爭所建立和運行的正規武裝組織。首先軍隊是一個武裝組織，第二軍隊必須從屬於一個合法且被認同的政權。沒有這兩條，那麼都不符合我們當前對於軍隊的定義。

但是這也是對於軍隊的現代定義。

軍隊最早產生於原始社會，奴隸社會的初期，原因是不同部落之間為了爭奪和維護利益所建立的武裝組織，當然，那個時候是軍奴一體或者軍民一體，但是軍隊的雛形已經出現是無疑的，所以此時我們認為，只要有利益的爭奪，且有確定利益歸屬的矛盾存在，軍隊就會存在。

人性善與人性惡論的推導

認定人性的根源究竟是善還是惡，是哲學體系之中觀點衍生的基礎。西方的很多思想家與哲學家，都是以人性惡論為基礎構建自己的哲學觀點與思想體系。他們認為，人，生而自私，會在私利面前陷入永恆無止境的爭鬥，因此保證和平與穩定的基礎，是建立契約或者強大的各自陣營。這就是從柏拉圖、馬基雅維利、霍布斯、黑格爾、孟德斯鳩等等人的觀點。如果從他們的觀點出發，當民主達到極為先進的地步時，有可能軍隊還是會有，但是基本上不會使用。

與此同時，康德、盧梭，恩格斯、馬克思等人，則在基本觀點中認為人性本是善良的，只要通過正確的引導、集體的力量以及完備的人文作為保證，在可以徹底地釋放人性善，最終達到世界一家的狀態，比如馬克思提出的共產主義未來，那便是人人共同進行社會生產，同時進行無差額生產結果共享，人人勞動的目的是為了自己和別人的共同生存，在消除現實私有的情況下，杜絕了私慾的膨脹，因此就成為了共產社會，那個時候是沒有必要有軍隊存在的，因為就沒有私人利益的爭奪。

軍隊將長期存在於人類文明

我們當前認為，軍隊將長期一直存在於人類文明，儘管題主的視野聚焦於類似敘利亞、利比亞、伊拉克等國的內戰式戰爭狀態，但是我們不能忽略一點，那就是國家與國家之間、民族與民族之間、種族與種族之間的利益爭奪仍然是無法調和的，在人類賴以生存的地理、水源、土地等問題上，仍然有蠢蠢欲動的利益爭奪，在人類文明社會進步賴以支持的石油、礦產、黃金等資源方面，更是有大規模的流血衝突隨時發生，在這種情況下，在民主侷限於民族國家之內的情況下，軍隊是難以消亡的，即使一個國家政權不去搶劫別人，也需要自己保住自己不受侵犯。

全球衝突消亡的假設

那麼全球範圍呢會有戰爭消亡，人類衝突停止的那天嗎？

會有的，目前大概會有兩種假設情況。

1、外星人入侵，地球成為宇宙體系中的部落存在

當整個人類要與外星人或者外星生物以部落形態爭奪宇宙利益或者維持人類存在的時候，人類的內部衝突行為就大概率可能會消失，因為那時人類將需要團結一致為自己的生存而拼搏奮鬥。

2、高度發達的生產力與科學體系

就像諸多未來幻想家所思考的那樣，如果有一天，不用太多的人再去播種糧食，就能夠全人類豐衣足食，如果有一天，電能或者生活能源能夠不用盈利而滿足全人類日常需求，如果有一天，任何東西的生產製造都不值得再用利益交換，如果有一天，任何疾病都能被千家萬戶的人工智能輕易治癒，那麼人類就不必再需要戰爭，也沒有人會跟隨誰去打一場戰爭，因為沒有什麼可以爭奪。

七師弟

只要有政治紛爭的存在在，軍隊就不會消失。戰爭是政治鬥爭的延續，而政治鬥爭的本質，是源於部落性。

演化生物學上，有一個叫做“部落性”，人的族群之間即使沒有了利益的差異，也會互相排斥，這是生物進化出來的本能，不是依靠政治受到就可以化解的。那麼，如何才能消除部落性呢？依靠生物或者社會的自我緩慢進化，需要很久的時間，所以需要有一個助推器，那就是——人工智能。

人工智能的出現，必將徹底改革這個世界的本質。首先，在政治決策方面，人工智能就可以取代人類，人工智能可以以人類的實際需要為出發點，拋棄主觀性，最大限度的保證決策的公正性。其次，人工智能可以更加合理的分配生產力資源。生產力資源分配的不均衡，是社會階級出現的原因。如果人工智能來實現“按需分配”，最大合理化的分配資源，就會顛覆傳統的模式。

預想，在未來，人工智能技術在不斷完善這個世界，有任何矛盾都可以交託給人工智能的算法來解決，資源被合理化分配，權益得到保障，爭端已經終結，因為國家的實體已經消失，也確實沒有必要保持軍隊的存在，軍隊是必然會自然消亡的94。

懷疑探索者

首先明確的說，軍隊在那民主制度下，更無法取消！再來探討你所稱的“先進的民主”制度。一個國家的體制制度是不是先進，體現於在這個制度下生活的最大多數群體（也就是普通平民百姓）與社會各階層群體之間的責、權、利分配的公平程度，更體現於這個制度對國民生活中各種需求的滿足成度，才能評判這種制度是否先進，盲目崇拜西方的制度等於無知，是很容易被人利用成為烏克蘭式民主的工具！

我們的隔壁就很西方式民主，民主的總統紛紛進監獄；烏克蘭徹底被西方民主了，結果是國家分裂、內戰不斷、民生凋蔽；利比亞被西方強行民主了，民主的對立面——獨裁的卡扎菲被民主的處死了，現在戰火不斷的民主社會與之前的“獨裁"社會那個更好點呢？敘利亞也被阿拉伯之春民主了，民主出個伊斯蘭國以及大大小小對如牛毛恐怖組織、極端組織、反政府武裝，

老鐵甚至認為現在我們社會上那些鼓吹西式民主的心理本質是在追求無政府主義，只要有管理，只要對其個人行為有限制，就是不民主！這種思維方式對一個社會，對一個國家，對一個民族的危害遠遠嚴重於一般刑事犯罪！它會毀掉一個國家，一個民族！持這種立場的人已經在享受著這種言論近乎絕對的自由權利，還在崇拜著西方“天堂”式民主，殊不知就這隻要利益權利的所謂民主寄塵蟲，這種行為方式放西方也是被淘汰的一類！

那種種族歧視橫行的西式民主、那種槍擊案屢發不斷，死難者家屬、平民百姓請願示威幾十年無效的民主，那種靠利益團獻金進行各級行政首腦竟選的民主，這就是那種先進民主制度下的人權，還有其推行民主的強大軍隊，置眾多國際法於不顧，以“兩小瓶洗衣粉為依據，就可以悍然推翻一個主權國家，私刑絞死他國合法領導人，屠殺無數平民百姓，恕老鐵眼拙，實在找不出它那種民主制度下的人權在那裡，它的民主制度先進在那裡，倒是發現了擁有一支，捍衛自己國家民主權利的強大軍隊存在的必要性。

社會制度是否先進，必須看到這個制度給這個國家最廣大的人民群眾帶來了什麼，一個建剛一年在千瘡百孔、百廢待興、一窮二白的國家狀態下，卻依靠其社會主義體制的巨大能動性打敗佔世界軍力50%的美軍及其帶領下的十六國聯軍！並同時在全國徹底完成掃盲任務，GDP比建國之前翻兩番，哪個制度優越先進呢？

一個在飽經戰火摧殘一百多年的國土上，僅用了六十多年時間，在各種國際勢力的強大圍堵、擠壓、威懾、封鎖下，還是靠著社會主義體制，獨立自主、自立更生地建設出一個與那個在伊甸園般的環境下發展了近兩百年，還發了兩次世界大戰的戰爭財，又剝削掠奪了世界七十年的美國並駕齊驅新國家，並做到在當今世界霸權橫行的國際環境下，人民安居樂業，國家祥和太平，無任何勢力敢於輕啟戰端，再來看看哪個制度更優越更先進呢？

鐵嶺鋒

首先這個問題就很荒謬，什麼是先進制度？這個世界是沒有定論的。提問者先入為主的以民主是先進制度作為唯一定論，本身就有失偏頗。

站在美國人的立場上，都希望自己有體現權力的機會，這就是民主的本源。但是，真理其實都掌握在少數人的手裡。往往越是起鬨的事件往往越是缺乏民主。因為在起鬨的過程中，大家都喪失了理智，只是情緒化的衝動，都希望別人屈服於自己的認知，而不能有不同意見和理性思考。

我個人認為，先進的社會制度首先應該能夠產生先進生產力、先進生產資料。如果不能，那所謂民主就是教條主義。因為是否先進，是以結果來衡量的，不是用嘴皮子或者自我認知來決定的。

即便全世界都實現了歐美期望的民主制度，那是不是軍隊就可以取消，那是不可能的。目前世界主要是意識形態和民主主義之爭，一旦這兩種表面爭執消失了，就會出現民主派系之爭，文明之爭，民族之爭。世界將會更加無序，意識形態和民主主義之爭從根本上消失，就會失去主要陣營的博弈，反而會陷入無數小陣營的爭鬥。各個小群體的利益博弈將會加劇，戰爭會更加頻繁。

比如俄羅斯和原蘇聯各加盟共和國大多數都民主化了，結果不是更團結，反而更分裂。俄羅斯也沒有因此就被歐美視為兄弟，依然是像對付蘇聯一樣當做生死對手。因為歐美的本質不是要搞定蘇聯的制度，而是要搞定俄羅斯這個國家、民族。要讓西方的文明、宗教、價值觀統領世界，要保持他們唯我獨尊的優越性和國家利益。

無論哪個國家奉行哪種制度，都不可能不要自己的民族、國家利益，一旦大家都想要在國際交往中，要本國利益優先，關係再好也會反目成仇，沒有誰願意做奴隸。最後決定誰的利益優先的最終手段，就是戰爭。而戰爭就需要軍隊，軍隊總是國家利益的最後屏障。

所以，消除軍隊的最佳途徑不是國家民主化，而是消除國家化，換一句話說就是超級國家化，人類實現全面統一，物質建設達到隨心所欲、按需分配，慾望和野心對生命已經毫無意義，那才是真正的終極文明，那才不需要軍隊。

謝金澎

無知則無畏。不知從哪得出的結論一一歐盟之間基本忽視了國界，美國和盟友之間互不設防。這樣的假理論更為大膽地提出了假推理，如果百年後人類進入民主發達狀態，軍隊是否會消失。

山合水

這話問的，好像軍隊的出現是因為沒有民主制度一樣。

越南女兵。哎呀媽!

軍隊的出現是為了保護當權者的利益，在沒有民主制度的時代尤其如此。以古代中原王朝為例，哪個朝代不是靠軍隊打下了江山，得到了人口和土地，再通過特權獲得進貢、賦稅等實際利益。軍隊就是為了保住這些特權利益不被外族或者內部敵人搶佔而生的。

哪怕進入到了民主時代，軍隊的必要性還是不可取代的。民主社會里，特權利益階層其實還是存在的。比如美國，大財團們利用財力、媒介等手段進行政治投機，將代表自己利益的政黨推上權力舞臺，使他們事實上具備了新時代特權利益階層的屬性。而普羅大眾也需要在自己國家的體制內獲得利益的保證。不管是新時代的特權階層，還是普羅大眾，他們要獲得利益或者保住利益，必須依附於自己本國的體制內。這個所謂的體制，其實就是利益分配的方式，按照體制的框架和律條，農民應該得到什麼，工人應該得到什麼，商人應該如何獲利等等。而一旦自己的體制被他國控制，比如二戰時候的法國，議會共和制的政體，各階層按照自己的利益訴求參與到體制管理中，誰都可以得到自己應得的那部分。但是後來被納粹德國給佔領了，於是不管是農民還是工人還是商人政客，他們通通成為了納粹的提款機、奶牛、提線木偶、工具，之前擁有的東西蕩然無存。所以，自己國家的體制必須掌握在自己國人手裡，而軍隊，是保住這一條的最有效手段，也是最後的手段。

特別喜歡這樣的軍人

當然，這和題目所說的“全世界都採用最先進的民主制度”不相符，不過那是為了說明軍隊的重要性。如果當時法國和德國都採用相同的民主制度，那麼法國和德國就可以不設軍隊了嗎？未必。民主制度並不能解決民族差異、文化衝突、宗教矛盾等問題。最簡單的例子，美國，被譽為全世界最成功的民主制度國家，那他有沒有消除和歐洲這些民主國家之間的利益衝突呢？現在如火如荼的貿易戰似乎給出了答案。首先他們各國之間的民眾並沒有相互認同的可能性，一個德國人或者法國人不會認為美國人的利益就是德國人和法國人的利益，所以他們之間的利益衝突就避免不了。而美國國內，亞裔人種、黑人和白人，穆斯林和基督徒，他們之間要麼是文化衝突，要麼有宗教矛盾，要麼有種族歧視。說明民主制度可以解決的問題其實相當有限，本國國內的矛盾都難以徹底解決，更何況是和他國的不同民族、膚色、宗教的人之間的矛盾衝突呢？

只要存在這些難以解決的矛盾衝突，那麼就有可能會在某一天爆發出某種力量，破壞掉當前的體制。這種破壞力有可能來自國內，也有可能來自國外。我們前面說到，體制是一個國家內部各階層之間利益分配的一個方式或者框架，這個框架一旦遭到破壞，之前按照體制規定各自獲利的各階層，將陷入被人搶奪、奴役甚至清除的危險。這個時候，軍隊的存在作用就顯示出來了。說到底，民主制度也只是一個利益分配的模式而已，模式內的各個群體之間的相互認同和接納問題是要不能靠制度解決的，因為一個簡單的道理，民主給了老虎和羚羊同等叫喊的權力，但是給不了他們同樣的力量、體格、速度、爪牙，關鍵是他們的飲食習慣剛好相反，民主並不會讓老虎改掉吃羚羊肉的毛病。是不是這個道理你說。

獨釣寒江

這個問題是我出的，但是他們寫的答案大致一樣，所以我來回答一個不一樣的解釋。

此問題是百年後，或者幾百年以後，但大家都是在以現在的國際狀態來評判未來的國際秩序，完全沒有預見性和深入性，我們得先想象一下未來人類的制度、科技、生活狀態、思維方式等等，才能得出一個比較符合結論的結論。

一科技:以近兩百年的科技發展，可以明確未來科技進度的速度，那就是越來越快越來越快，科技水平高的社會，生活水平和思想水平更高，而思想水平高又會帶動更高的科技水平，這是一個良性循環。未來科技突破不一定一個比一個重大，但科技是出於遍地開花的狀態，一個國家與科技相關的公司有幾百個甚至幾萬個，這些公司不停地開發新產品，這遠比教授專家取得的成果更多更快更高效。這些公司將涉及太空、海洋、地下、養殖種植、生產等等，你想到的想不到的他們統統會研究並且製造的非常人性化。

二移民:與現在移民不同，未來各國都很發達，極少有窮地方，各國公民往來與各大洲之間，有的是單純旅遊探索，有的則尋一塊良地住上幾年。國界已變得模糊人種亦變得模糊，因自由和不規則的遷徙，各膚色通婚成為普遍和不可避免。一個學校裡會看到各膚色的孩子，你根本認不出他是哪國人或是哪大洲。

三制度:以目前來看新加坡芬蘭瑞士德國以色列美國這些國家是最先進的，但未來要比這還要先進。各政府之間的合作有各種框架制度，就像現在的人大代表，他們選出代表在人類總部對各國進行系統管理進行分配任務，這個人類機構權利極大，管理項目眾多，但需要各地代表進行協商和投票，會議總部會不定期更改地點，各國對其唯命是從無一敢違背，成為人類歷史上最科學先進的政治體系。

四人性:未來人類會是充滿愛心素質極高，公平正直親切有幽默感，熱愛生活熱愛小動物熱心公益和愛惜自然，他們不再亂扔垃圾節能減排，甚至洗衣粉洗頭膏都會定量使用以減少汙染。他們的音樂水平語言水平和審美也比現在高很多，老太太也花枝招展充滿活力。機器人會協助人類做很多事，人類將有更多時間來陪伴父母和孩子。即使城市裡也有很多野生動物，動物們已經學會了怎麼和人類共同生存，人類也不會去捕殺它們。那時的人類很少有人會殺雞殺鴨，所以他們更厭煩暴力，沒人去願意打仗或者參軍。

五能源:那時候採礦已經發展到海底和月球，火星開採僅限比較稀有的物質，其實人類也用不了太多資源，因為人口減少和輕型材料環保材料的不斷改進，能源品種又增加了多個品種，無線網電話和生活用電幾乎免費，糧食蔬菜非常充足，所以他們不擔心能源問題。

六戰爭:如果有戰爭的話那將會是高科技戰爭，無人機打無人機，衛星攻擊衛星，互聯網攻擊互聯網，機器人打機器人。或者換一個說法:衛星打互聯網，機器人打無人機，無人機打導彈，飛船打潛艇，病毒癱瘓銀行指揮中心等等等。反正就是人類不上戰場，機器打贏了那就是贏了，甚至你都看不見硝煙，聽不到炮聲，任何用人類去戰爭搏殺的行為和現在兒童婦女上戰場一樣，將會受到輿論譴責，也不能朝任何人類開槍。

七災難:地球未來幾百年乃至幾千後可以滅絕人類的災難很少，未來人類完全有能力和智慧處理大多數難題，但有兩點是不可控。其一是外星人，宇宙那麼多外星人，高等外星文明想摧毀地球很簡單，這點要看對方是敵是友。其二是美國中部的黃石火山或其他板塊的巨型火山，一旦噴發個幾萬年不停，人類只能苟延殘喘，甚至滅絕。至於全球變暖小行星等問題，在未來人類看來都是小事一樁。

希望本文能對您有所啟發。

關鍵字: 國家 制度 美國