漸霜風緊
欣賞書法和好書法並不完全一致。
欣賞書法是一個接受批判過程
書法本來就有豐富的遺產，欣賞這些藝術遺產，也是一個有批判的接受過程。
比如說篆書系統有大篆和小篆的不同。可能我們更習慣接受小篆的規整和流暢，而對古樸的大篆不太欣賞。
比如隸書有漢簡和漢碑。漢碑大多是東漢的隸書，這些隸書比較成熟，已經從完全的草根性書法，上升到具有貴族精神的精美書法了。
而漢簡大多數是西漢下層文吏的書法。這些書法家，大多數受教育程度比較低，加之寫的是基層文書，所以，也就比較潦草了。
當然，對於這些不同造詣的書法，我們完全可以有不同的欣賞態度，但是，不能改變的是，書法的一般性和高級性是嚴格存在的。
你就是再喜歡漢簡書法，它沒有漢碑的書法成熟、美妙、完整，這是一個事實。
再比如說，漢代以後產生楷書、行書、草書和魏碑書法。
在漢代以後產生的書法是絢麗多姿的。可以說，這是中國書法史上最美好的時代，因為這這個時代，各種書法都有了。比如真、草、隸、篆、行、魏都在這一時代產生，而且是並列應用的。
而漢代以前沒有楷書，沒有行書和魏碑。
而唐代以後呢？又沒有隸書和魏碑，篆書也退出了實用書法領域。
但是，這一時期的書法，也是有精有粗，要欣賞這一時期的書法，沒有很好的書法美學批評精神，只能良莠不分，精粗不辨。
所以，欣賞書法需要有一定的書法史知識，也需要有書法的學習實踐，才能正確欣賞書法遺產。
如果能夠欣賞書法遺產，當然能夠欣賞所有的書法，包括現代書法。
因為書法有很強的承傳性。現代書法，也是從古代書法的學習中得來的。
比如，我們習慣的楷書、行書和草書，從唐代開始，我們就只寫這幾種書法了。
那麼，好書法有什麼特點
其實這個問題在書法欣賞中我們已經完成了。
具體來說，好書法最起碼要符合傳統的書法規範。其次是創造性和生動性。
這是更高層次的要求了，一般不針對初學者和普通書法家。
比如，我們學習書法，首先是選擇法帖。
經過多年的學習，如果非常將近你學習的法帖，那麼一般來說，都可以稱之為好書法了。
不過，寫出好書法，不等於能夠欣賞好書法。
比如，你是學習隸書的，就看不起魏碑。你是學習唐楷的就看不起魏碑，這都不能認為是懂得好書法。
所以，學習書法，一方面是實踐，一方面也要提高自己的欣賞能力，才會打開自己的書法美學眼界，也才能真正有書法的創造能力。
以上千裡馬的意見，歡迎你的批評指正。
千千千里馬
謝文大小姐。
俗話說內行看門道，外行看熱鬧。雖然書法審美的標準尺度難以統一，也必然存在共性的、大眾認同的一部分，我就從這個邏輯站位上，談談粗淺看法。
我認為一般的書法作品，可以從筆畫、結構、章法、格調、文化內涵五個方面解構與鑑賞。
①單字的筆畫。組成單字的橫豎撇捺點提勾，是書法的基礎元素，單個筆畫寫不好，說字漂亮鬼才信。五種書體各異，但對筆畫都有相應的審美要求，比如楷書常說的“永字八法”，總的來說，平正、豐潤、圓滑的筆畫才是正道和上品。
②單字的間架結構。術語也稱作“結字”，就是指點劃的次序位置和空間佔位。間架結構具體來說有九條標準：平正沉穩、主次分明、重心穩定、長短適度、疏密勻稱、爭讓得體、映帶照應、錯落有致、虛實偕合。通俗來說，就像人的五官，放在一起要協調美觀。
③章法。章法包括書法作品的佈局，字距行距，留白，落款，鈐印等。章法之美是一個全局的概念，字太疏則散虛，太密則侷促，因此字距行距要適當。留白、落款與欽印大小位置，都有固定的講究，不作綴述。
④格調。格調就是指書法作品的風格氣韻，既是書者藝術技巧的生動彰顯，也是書法作品境界的重要組成，更是書法家的藝術特質。比如，我們常說王羲之的字瀟灑飄逸，顏真卿的字粗樸厚重，文徵明的字典雅俊朗，指的就是書法作品的格調。
⑤文化內涵。很多傳世名作都是書者書寫自已的文章，比如《蘭亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》等，書文並茂是其之所以成為珍品的重要原因。 再好的字，如果寫的是猥瑣不堪的內容，也會讓人心生厭惡。
抱庸齋主。問候朋友。
抱庸齋主
書法欣賞，是綜合性的。需要有專業的書法知識和感性的審美觀念。
專業的書法知識包括有筆法，結構，章法佈局，紙張墨色，各種書體和風格流派等幾個方面。
好的書法，第一看他的筆力。筆力是書法的所有基礎。筆力包含對毛筆的控制，能穩健的運行，筆法的組合應用能力。沒有筆力做支撐，其他的東西都無從說起。
第二看他的整體章法佈局。在展廳欣賞書法作品，第一眼能吸收人的，是整幅的作品全局。第一眼就無法讓人留目，後面的步驟也就終止了。如果是單獨鑑賞，佈局零亂的作品，在第一印象上，便讓人產生了不良印象，即使很精妙的局部單字，也會失色不少。
第三看結構。好的整體佈局，是由一字一字的協調組構而成。過了佈局的關，就要看每個字的結構。單字的結構，並不一定要按嚴格的標準規則去看。要看他在這幅作品中，與其他字是否協調。現在有很多用電腦集成的作品，挑選的都是古代著名書法家最好的字，但總是看上去差了些什麼。對了，就是少了上下間內在的連貫性。大小錯落，是自然的書寫而成，不是刻意的去安排。一大一小，一輕一重，這種機械程式化的安排，便是做作。
第四便是對每個點畫的鑑賞。一幅好的作品，除了整體佈局，結字協調，還要有精妙的筆法共同組成。折轉是否乾淨，使轉是否圓潤，承接是否交待清楚，枯潤是否合理，遒潤勁健，錯綜其間，肥不露膘，瘦不露骨。纖如髮絲，重如垂雲，動無常則，靜如處子。飄颻如迴風流雪，彷彿如輕雲蔽月。非夫心慧手敏，何能而為！
每個人還有審美取向的差異，非筆墨因素的影響（如書者的名聲）有先入為主的意識。感性的認識，往往比具象的觀感更多的左右著鑑賞人的判斷。
子衿tjk
簡單欣賞書法可以從筆法，結字，墨法，章法，意境等。從筆法上最能體現出一個人的功力。筆法高寫出的字神態十足，妙趣橫生百看不厭。每個字都能經得起推敲。現在有許多人都注重形態不注重筆法。一眼看上去還行，就是經不起每個字推敲。當然了有許多人看不慣欣賞不了。古人的書法為什麼越看越美就是筆法精湛所以神態十足非常美。
欣賞書法從筆法上筆力上是完全判斷高低的。然後再從墨法章法意境來欣賞。
至於好的書法特點是什麼？其實很簡單，一幅作品能讓你流連忘返回味無窮心摹手追朝思暮想。這就是最好書法特點。能稱得上神品的書法作品都具備這個特點。如果看一眼就不想看了，或者你看了根本學不到東西還值得你流連忘返嗎？這就不是神品了而是次品了。
傳承文化繼承傳統
雖然書法藝術沒有一個固定的評判標準，一幅優秀的作品還是有規律可循的。一是看傳承。書法藝術傳承有道，不能自行亂創。是在前人的基礎上創新的，使其有自已鮮明的特色；二是看筆法。間架結構，是否合乎法度；三是看行氣。是否流暢貫通；四是看章法。整幅作品是否安排精妙，顧盼生姿，落款印章齊全，沒有遺漏；五是看思想內容。好的作品不是單純的寫字，還包括作者的綜合素質，以及書寫的思想內容，思想是否健康，文字是否經典優美，啟迪心靈，警策社會。
山城木子1
欣賞書法方面，我可能不算內行，因為面對一副書法作品，我最在意的是其筆法、結字和章法，欣賞的也是這三點。至於其創作環境和文化內涵等方面，只有在非常喜歡這幅作品的情況下我才會去了解。
好的書法作品，我認為總會有些共同特點，首先，好的書法作品凝聚了作者的“精、氣、神”，令你所看到的是氣韻生動的高超的藝術境界。其次，好的書法作品的結字都非常美，優秀的書法家總會在創作中展現出書法藝術的結構美。最後，好的書法作品的章法都極美，章法是書法作品給人的第一印象，講究虛實相生，造成變化萬千的藝術效果。
每個書法愛好者都有自己喜歡的書法家，都有自己的審美觀，正所謂：蘿蔔青菜各有所愛。拿我自己來說，我極不喜歡顏真卿的楷書，我腦海中的顏公是一個大胖子，因為他的楷書就非常“胖”，但我卻非常喜歡顏真卿的行草書，特別是《爭座位帖》，此貼雖是一手稿，顏公書寫時極有可能不是在想字怎麼寫，而是在想文章如何寫，但卻能寫得滿紙鬱勃之氣，這是非常難得的。
總的來說，欣賞書法是一門大學問，值得學習書法的人下苦功夫去研究、學習。
夢迴古重泉
其實——好的書法，好比美食……憑感覺唄！合胃口的，就是對的。欣賞美食的，有人會說出用料如何，火候怎樣，廚藝多高，神乎其技。其實，不必說那麼多，就說好不好吃就是了。說得天花亂墜，吃得莫名其妙，說還不如不說。再打個更貼近的比方——賞畫。好畫的標準，就是好看。不必說什麼吳帶當風，白石寫意……迴歸書法，亦不必言必談二王，語必出魏晉。筆法有何傳承，結體是何風格……說上半天，還是好聽不如好看。這也正應了那句俗話——耳聽不如眼見。
抱負不平
書法欣賞主要從審美、筆法、結構、氣息、境界等幾個方面，有熟悉書法的內在技法角度，有書法表現的外在感覺，隨著欣賞者水平、修養、文化的提升，對書法的欣賞會越來越專業並寬泛，不在以個人喜好而輕易否定或肯定。
所以學習書法、欣賞書法，最主要是從提高欣賞能力下功夫，多讀書、讀書論、讀經典作品。
尚藝海派
鬱香墨
欣賞書法的關鍵點位在書法的“法"上，寫字沒法，不叫書法，只是寫寫字而已。書法的法度必須嚴控在90%以上，筆筆、點點、劃劃、字字、行行、幅幅，在法的法度上，可謂是書法。
