明朝的開國皇帝朱元璋雖然是和尚出身，但大明一朝對道教非常相信，道教被明朝歷代皇帝所信奉。朱元璋曾封第43代天師張宇初，為大真人。崇禎九年，第52代天師張應京襲位，被稱為張真人。
此時，大明王朝內憂外患，關外的清兵日漸強大，國內的農民起義軍不斷壯大，崇禎帝雖然想勵精圖治，力挽狂瀾，但有心無力，無計可施，於是把拯救大明的希望寄託請道教做法事上。
崇禎皇帝對於張真人還是比較相信的，在崇禎十三年時，張真人曾入京覲見崇禎帝，適逢皇子染疾，張真人為皇子祈禳而愈，也就是說張真人把讓皇子的病好了，崇禎非常高興，賞賜優渥。
在大明帝國頻臨滅亡之時，崇禎帝在沒有更好的辦法後，想到了張真人，想讓他來京設置道場，做一場超級法事，以醮救國。崇禎帝派人到江西廣信府貴溪縣龍虎山，召張真人來京做法事。
隨後，張真人帶領一干徒弟入京，至萬壽宮中，建羅天大醮。整個法事活動，持續49天。《明季北略》記載，每三天，崇禎帝“聖駕躬臨，行香祈禱”，態度非常虔誠。
法事結束後，張真人明知大明帝國氣數已盡，但不敢洩露天機。關於國運，他上奏崇禎八個字：“國家綿久，萬子萬孫”。崇禎帝一聽這八個字，非常地高興，大明帝國不僅有救，而且綿延萬世。
其實這八個字，並非崇禎帝所認為的國運長久，而是另有暗示。意思是說，大明的國運到萬曆之孫，明熹宗朱由校、崇禎皇帝朱由檢都是萬曆的孫子，後來南明的弘光、永曆也是萬曆的孫子。
張真人不敢洩漏天機，所以用隱語告訴崇禎皇帝，大明的國運已經快要結束。萬子萬孫，即萬曆皇帝子孫的意思。明朝國運，張真人已經預言的很清楚了，只是崇禎皇帝沒有聽明白罷了。這件事在《明季北略》中有很明確的記載，張真人也被民間傳得更為神奇。
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