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为了节约土地资源，守住18亿亩耕地的红线，我国提倡用火葬代替土葬。然而在具体的实施中，尤其是农村地区，老人在百年之后仍旧选择土葬，而不愿意选择火葬。

究其原因，最主要的是因为传统习俗观念的影响。中国自古以来一直讲究入土为安，长期实施土葬的方式，传统习俗观念深入人心。在当下，受时代发展新趋势的影响，人们的传统习惯和习俗也必须有所改变。一部分人接受新事物的能力较强，因而可以接受这些习俗方式的变化，而农村地区信息相对流动较慢，观念更新也相对较慢，所以对火葬代替土葬的接受度也较慢。

其次，在很多农村地区，火葬的方式并未推及，实际操作并不方便可行。我们知道，火葬是有指定地点的，并非随意可行，而农村很多偏远地区并不方便，人在百年之后还要被来回折腾，是亲属极不愿意看到的，因而选择土葬对于他们来说更为便利可行。

另外，有一些人认为火葬是一种不尊重的行为，因而不愿意选择火葬；还有一些人认为火葬费用高，开支不小，不愿意多费周折等等。

总的来说，近些年越来越多的人已经渐渐接受了火葬这种方式。因为这种方式简化了丧葬礼俗，也方便日后人们寄托哀思。在部分较为偏僻的农村地区，目前来说土葬仍旧多于火葬，这主要是由传统习俗观念和不够便利所导致的。相信随着观念的进一步推进，火葬会慢慢被更多人接受的。

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为什么很多农民坚持土葬，而不愿意火葬？做为老一辈的农民，我认为主要原因是传统，在我们哪个年代，大部分老人去世都是选择图葬，也真正可以称作入土为安，而现代都是火葬，还不入土，找个地方放盒子。。这完全颠覆了，我们老一辈的思想，让我们难以接受。

我们哪个年代，人会在还没死的时候，就会提前给自己做好棺材，准备一些东西，留着死后用，为什么？因为我们看重传统，人死要入土为安，我们相信有地府，有神灵的存在，我们要完整入土，得到后人的祭拜，去保佑他们平安。

相反火葬在我们农村老一辈心理是非常排斥的，加上以前农村路也不好，要火葬还要找大车拉倒市里去，这一来一回就会动了我们的尸气，对入土后会很不好，但是现在国家要求火葬，年轻人也支持火葬，我们老一辈也只能笑笑了，毕竟老一辈真死了，会怎么样，还是年轻人说了算。

以上我说的是我们这些老一辈对，为什么很多农民坚持土葬，而不愿意火葬？的一些看法，但是老农我可能思想毕竟现代化，还是很支持火葬的，这样不浪费我们，后背的土地和资源，我也不相信什么鬼神之说，小时候到是听说过不少这些是，但是活了一辈子还真没有亲眼看见过什么鬼神。

最后提醒老一辈同志，火葬没有什么不好，国外的神灵但是火葬，我们要学习，要为子孙后代节省自然资源。

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第一点：也是最主要的原因，就是土葬是一个几千年延续下来的传统。尤其是在农村地区，不是说改就能改的，农村老辈人讲究入土为安，所谓死者为大，老人临终前要求给自己火葬，作为老人生前最后的一个愿望，子女们肯定是要满足的，否则会被人说不孝顺的。

第二点：一些农村地区因为风俗习惯的不同，比较忌讳火葬。比如一些少数民族地区实行水葬、天葬等，中国民族众多，各地的风俗习惯多有差异，而国家一直也是强调要尊重少数民族风俗习惯的，所以很多农村地区还是延续以往的火葬传统。

第三点：火葬收费贵，墓地也贵，农村地多，土葬便宜。

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现在我们老家的一些老人家里都摆放着一口棺材，这口棺材都是为他们自己准备的。1.75的长度，足够躺下一个人。而且我经常听到他们说，这一辈子无所求，就想死后留个全尸，让自己入土为安，而且他们自己的棺材本早已经存够了。

我最开始很不理解这些老人，人死后什么都不知道，何必在意安葬的方式，火化和土葬有何分别。

但又来有一位80多岁的老人去世了，家里人为他安排的事土葬。在封棺的那一刻，他的家人、亲友都上前瞻仰他最后的遗容，大家都流下了不舍的眼泪。他60多岁的一个女儿，哭的都晕倒了。小布点一样的孙子孙女们，哭着叫着，不让“祖祖”走。如果这世间真有鬼魂，真有轮回的话。在这一刻，这位老人的心里肯定是欣慰的。一个人的去世，哭的人比笑的人多，证明他这辈子是对得起苍天与大地，无愧于心的人。当老人的棺材放进了早已准备好的土坑里，慢慢的被掩埋后。我作为来送老人最后一程的乡亲，从开始的压抑、郁闷慢慢变成平静、祥和。在我心中涌出来的想法就是，老人并没有离开他最爱的家人们，他只是换了一个居住地。他会在这一直关注着家人们，陪伴着他们。

因为这个事，我好像明白了老人们为什么要土葬。

土葬是几千年流传下来的风俗，人们不愿意去改变它，这也是其中原因之一。但我认为最大的原因还是，一份思念。在老人心里，只要他的身体在这，他人就在这。无论是肉身腐烂，还是魂魄离体，他依然在这。他可以在这看着孩子们长大，可以在这保佑他们。当然这个世界上没有轮回，没有鬼神，只是老人们的一个瞎想而已。

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作为一个土生土长的农村人，小时候也经历过同村里的老人离世，目睹过土葬的全过程，那时还不懂土葬和火葬的区别与意义，只知道很多农民很多是坚持土葬的，几乎没有人是火葬的。现在看来，我觉得，很多农民坚持土葬，而不愿意火葬的原因有以下五点。

第一:风俗习惯的影响。埋葬的方式主要有土葬、火葬、天葬、水葬。不同的农村地区有着不同的风俗习惯，比如一些少数民族实行水葬、天葬等，但是土葬还是主流。在农村里面无论是有喜事还是丧事，一般都会先叫村里面老一辈们来帮忙，听听他们的意见，老一辈们也是萧规曹随，而土葬又是是几千年流传下来的一种风俗习惯，这种观念对村民影响深刻，早已经根深蒂固了，村民们一时半刻不会去改变它，况且，死者为大，不可以随随便便、马马虎虎办事，年轻一辈也只能按规矩去做，否则被村里人说三道四的，所以还是延续以前的风俗习惯来进行土葬。

第二:老人的意愿。农民在农村生活，面朝黄土背朝天一辈子，最大的心愿就是能够留个全尸，埋葬在土地里。有些人在世的时候就已经给自己准备好棺材了，我记得我的邻居的旧屋家面以前就是放着两副棺材，就是为了以后盖在棺材里面，埋在土里，入土为安。而现代的火葬烧剩下骨灰，这完全颠覆留全尸的意愿，老一辈的思想观念暂时接受不了。

第三:经济条件的左右。网上流行一段句话:死不起，因为墓地价格太贵了，火葬场成了暴利行业，去火葬场火化的开销都是以万来算的，对有钱人来说是小数目，但是对农村的普通人家来说，是一笔巨款了，还有丧事的费用等等就是几万来算了，而土葬就只是办丧事的费用，而且，在农村左邻右里都会来帮忙办丧事的，亲朋好友都来吊丧慰问，就点出酒席的钱，相对火葬而言，土葬还算比较经济实惠。

第四:个人意识选择。农村人都喜欢拜佛烧香，比较迷信，认为有神灵保佑，认为死后还可以超度，全尸入土为安之后可以转世投胎，火化之后就在骨坛子里面就好像永无翻身之日一样，而且火葬是年轻人这一代人可以接受，老一辈人潜意识里面还是入土为安的思想，听说人死要守灵三天，之后还要运到城里面的话，容易动了尸气，迷信的人认为会孤魂野鬼，不得超生。他们认为人死了必须选择一块吉地阴宅下葬，这样会保佑子孙后代兴旺发达。

第五:受教育程度的不同看法。土葬在一定程度上面，浪费了土地资源，一方面是因为农村人离山地不远，想就地取材，另一方面就是受教育程度低，迷信多，埋葬的处理涉及到的长远考虑和法律法规没有很明确的了解与认识，而火化知识的好处和土葬的坏处没有清新的认识，在一定程度影响了对火化的误解。

其实，从长远考虑，我们百年过后，终为土灰，无论怎么埋葬死者，只要不给后代添麻烦就是为他们造福，也就是保佑着他们的兴旺与发达。

我是白鹤少年

土葬是中国人传统丧葬习俗，讲究入土为安，只有佛教徒才火化。

如今人们不愿火化，是因为无法接受这种新的火葬形式，人们意识形态里只接受土葬形式，思想固化在土葬习俗上，认为人劳累一辈子，死了连葬身之地都没有，连副棺材都想不到睡，是下辈人对上辈不敬、不孝，会遭人唾弃、非议的。

农村有句俗话，叫“祖坟坟头冒青烟了”，土葬发家，旺下辈人，保佑子孙后代人丁兴旺，平安吉祥，富裕荣华，光耀门楣等，所以人死了必须选择一块吉地阴宅下葬。

火葬形式人们一时无法接受，有恐惧感，特别是老年人，别有一番滋味在心头！我经常去山区，所有的山场都白化了(白色墓碑)，可耕之地越来越少，可葬之地也越来越少，好在人们都外出务工养活家人了，对山场没有依赖了！还有，每年清明节期间都因祭扫焚香引起森林大火，清明节，腊月“上腊坟”祭奠，政府和消防部门，如临大敌，临战状态，三步一岗，五步一哨，查抄携带违禁品和火种进山，每年都有祭奠引起森林大火，而被刑拘和判刑的人！

长江老农

我来自农村，家族人数众多，而我父亲也经常当别人家红白喜事的管事人，所以眼见的白事也很多。现在农村也都在大力推广火葬，国家推广火葬的原因一是为了节省土地，节约木材能源，二是移风易俗，减少大操大办。

既然国家推广支持，实际操作也很简单，可为什么农村人，尤其老年人很抵制呢，一般能土葬就不火葬?出去民族信仰习惯（比如伊斯兰教是不允许火化的），我认为还有有以下几个原因：

一、传统观念作祟。中国自古讲究入土为安，哪怕大奸大恶之人也希望死后留个全尸，尤其是汉族此观念尤为根深蒂固。传统文化中，只有不赦之罪的人才会死后被剉骨扬灰。农村有的老人认为，火化之后灵魂就没了归属，好像无根之萍，去那边不会被祖先接受。

二、实际操作并不能节省棺木和土地。以前老人都是提前为自己准备下棺椁，等去世了，操办一下入土起坟。现在，农村老人不管用不用火化，还是希望有一副棺材，入土后仍然会起坟，一点不少占用土地。有的农村虽然会强制火化，但是火化之后仍然没有监管，该怎么操办还怎么操办操办，该起坟还是起坟，只是为了完成火化指标。既然这样，有些老人会在去世之后偷偷土葬。

三、火化的费用。几年前，我参加家里一个人葬礼，灵车从家里拉到火化场，十五公里的距离，要价四百，骨灰盒普通的也几百元，到了火葬场还需要找熟人，希望尽早安排，扫骨灰的时候希望尽量扫干净，这有需要数百元。全家都要跟着去见亲人最后一面，人少的还好说，像我参加的那次，跟去的人有七八十人，这又是一笔不少的开支。回来之后，仍然和土葬一样的流程，棺木、酒席一样不少。可以说这部分费用完全是额外开支，如果能有机会土葬，何必支出这部分费用呢?

以上就是我认为目前仍然有人土葬的原因。

当然，现在越来越多的人接受了火化，这对我们的土地利用还是很有好处的。

对别酒不怯流年

为什么农民伯伯们不喜欢火葬反而转去大兴土葬呢？这其实是有一定的历史遗留问题的，自古以来中国人的历史信仰中有入土为安的习俗，这个习俗直至现代都影响深刻，许许多多的农村都深受这种观念影响，所以在现代农村，还是有许多的土葬存在。

现代火葬场一般一个城市才有一个，一个农村很难有一定规模的火葬场，这就导致了农村人即便有火葬的想法也要跑去市里才能火葬，然后再将骨灰运回村里立碑下葬，这就大大的增长了成本开销，而土葬对农村人就很“经济实惠”。诚

然这确实是浪费了土地资源，但是农村人的受教育程度底下，没有很好的普及现代法律及知识，这在一定方面助长了土葬的兴起。

我国土地面积大，农村分布广泛，对于许多农村人来说，土葬是最广为认知的方式，而火葬对于植被面积多的农村，也是一种破坏环境的方式，农村也没有一定规模的火葬场，所以农村人也不得不选择土葬，而且土葬的选择可以让农村自我选择土地的利用，不会浪费优质土地，可以葬在荒郊野岭。也在一定程度上也是合理利用土地吧。

爱农帮

传统观念历史悠久，几千年留下入土为安观念根深蒂固，只是随着时代变化，过去土葬方式对使用领土面积会不断减少，引进西方火葬方式有利于土地面积保护。理是这个理，但是站在如今角度看，更大的还是为了利益，人死了也要收费，五花八门的方式，用火葬何须你来，无非就是赚死人钱，都成产业化了，自己买一堆柴火都可以，何须跑到那么远去火葬。拿回来后还不是自己拿去土葬，之前目的还是达不到。而如今火葬场各种套餐式的服务，都成产业化经营管理，成了吸血鬼的地方，城市人有钱还好，怎么摆谱都可以，相对于农村来说，承受得住这个压力吗？搞个火葬还得借钱。为何农村不能土葬。百年后土地照样可以用，何况农村都是葬在山上，影响可以忽视掉。根据具体情况对待，城市用地少还可以，农村就得有自己选择权利，火不火葬自己选择。

不要拿火葬场成为敛财的地方！让逝者安息，活着的有能力轻松送葬。最好城市与农村分开对待。城市火葬，农村的自己选择，火还是不火，就是土葬也可以。

默求铭

火葬和土葬本质上无二，总归都要入土。只是在形式上有了诸多不同。

农村人也好，城市人也罢，无论达官贵人还是平民百姓，终究是要寿终正寝的。中国的悠久文化传统之一，就是入土为安。与此相对应的恶毒诅咒语很多人都清楚，即是死无葬身之地。

有人说了，实行火葬是移风易俗之举。有人偏听偏信，有人则不以为然。

移什么风易什么俗呢？土葬无非是人死后装棺入殓，然后挖坑放棺垒起一座坟而已。火葬则先把死者运至火葬场(不论路程远近)

再按火葬场规定办各种手续交各种费用后，火葬场把死者焚烧又再把骨灰盒交到死者家属手中。

死者家属是买公墓私墓下葬，由死者家属自主决定。

这即是说死者尸体转了几圈，死者家属浪费了不少时间和金钱之后，死者还是要入土的。

把死者及其家属折腾一番的做法冠以移风易俗的名头，这算不算偷天换日？

再说说焚尸的利弊。

倘若死者有传染病源，经焚尸后倒是能彻底消灭病源。但不焚尸只要深埋，同样也能达到这一目的。关于这一点，不妨查阅相关历史资料。

但把硬性规定死者必须火葬的出发点显然不是为了预防传染病。

焚尸要耗费能源，焚尸就必然散发出能致癌的二恶英气体污染空气。

人死了不直接土葬，而是转一圈再无端耗费各种能源和死者家属的时间、金钱又再土葬，看似脱裤子放屁，实则火葬场获得了暴利！

说火葬节约土地资源，纯粹是自欺欺人之说！

火葬场仍暴利行业，公墓更是天价一一这已不是秘密。

农村农民、城市市民人心都无不同，谁接受火葬？迫不得已罢了。

欢迎有理有据驳斥个人观点！

關鍵字: 火葬 传统习俗 社会