为什么会有“东都洛阳,西都长安”的说法?

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长安与洛阳,在我国

古代历史的中前期,往往被视为东西两大片区的统治重心,王朝统治者往往在长安与洛阳之中选择一个作为帝都(统治中心),并把另一个设置成【第一陪都】(第一统治重心)。

在周、秦、汉、唐的近两千年间(公元前1046年-公元907年),整个华夏文明的政治、经济、文化重心都在黄河流域,整个华夏天下的格局,也便以关东(又名关外)、关陇(又名关西、关中)两大片区为重心。在这样的军政经济格局下,以周汉唐三个大一统王朝为主的两千年便始终尽量以长安为西都坐镇西方关陇、以洛阳为东都坐镇东方关东。下面,寒鲲为您梳理一番东西双都并称的王朝。

西周王朝:宗周与成周

西周以宗周丰镐为统治关中平原、陇山东西乃至汾河下游的核心,并且将大量畿内诸侯分封在这片区域,强大的王师也驻扎在此处,周室宗庙也在岐山、丰镐有所设置,构成了西周统治的核心力量与信仰核心。

西周又在周公东征前后营造了成周洛邑,供周王室凭借“殷八师”的武装力量控制关东诸侯,并且为关东诸侯的朝觐天子、缴纳贡赋提供一个更方便、更短途的场合。

莽新东汉:长安与洛阳

秦与西汉始终没有把洛阳设置为东都,但西汉中后期便由儒生掀起了一波迁都洛阳的舆论势头,洛阳被视为天下之中,符合儒生心中的理想国都。这一思潮最终影响了王莽所建立的新朝,王莽再度抬高洛阳地位,以洛阳为“新室东都”,并一度准备迎合儒生迁都洛阳,奈何王莽施政过于理想,无法解决西汉末年的社会矛盾,这才作罢。

刘秀建立东汉之时,一方面考虑到当时尚未稳定控制西部地区的形势,一方面也考虑到儒生对于洛阳的推崇,也便干脆把帝都定在了洛阳,并以长安为西汉帝都、帝陵所在,而尊为“西京”,并保留“京兆”设置。与此同时,刘秀还把家乡南阳设置为南都,与东西二都并立,构成东汉三都。

曹魏:洛阳与四都

曹魏政权继承了东汉的帝都以及东汉对于陪都的设置,并且在东汉三都的基础上有所拓展,把与曹操霸业相关的许昌、邺城都算了进来,外加一个曹魏帝乡——谯,构成了曹魏五都(洛阳、长安、谯、许昌、邺)。对于曹魏而言,许昌、邺与长安分别是曹魏在南、北、西三个方向上的军政重镇,谯都的象征意义更浓一些。

隋唐:长安与洛阳

经过魏晋南北朝的三百年乱世,隋唐与武周,先后营造了久经战乱破坏之后的新长安与新洛阳,并且先后正式定都在长安与洛阳,比如隋炀帝、武则天就曾正式以洛阳为帝都。唐朝除过尊崇洛阳为神都、尊崇长安为上京的时期,往往直接给长安、洛阳上个“西京”、“东京”的名号,与东汉时期相仿,东西并称为京(下图为唐朝基本格局)。

长安与洛阳的一同衰落

唐末五代的战乱导致长安与洛阳的一同衰落,加上开封占据大运河漕运的便利,导致宋金二代往往以开封作为黄河流域的统治核心。随着宋金战争与蒙元南下,黄河流域在几番拉锯苦斗中进一步衰落,长安与洛阳乃至开封的政治地位也便只得拱手让给北京与南京,经济地位则彻底让给了南方的长江流域(见下图)。

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寒鲲


大家都知道我们今天中国的首都在北京,这是写进宪法了的。但是,在中国的历史上,有很多时代里,首都并不是唯一的。于是就出现了很多种不同的说法。

在遥远的夏商两代,那个时期的都城制度尚且处于萌芽阶段,往往迁徙不定。比如关于夏都,有斟鄩、老丘等等不同的记载。关于殷商时期的都城,也有西亳、隞都等,到了盘庚迁殷之后,殷商王朝的都城在固定下来。

西周初年,周人原来的首都在宗周镐京。镐京在今天长安附近。镐京遗址被破坏严重,我们今天已经无法通过考古的形式来确定当年镐京的原貌了。但是,在周人灭商之后,周人就发现一个问题。相对于东方广袤的土地而言,他们原来的首都镐京偏处于一隅,不利于他们控制东方新取得的土地,他们需要在东方建立一座新的都城。于是,他们决定要在东方建立新的都城。

西周初年形势图

在新都城的选址上,传世文献认为周公为了选定城址,曾经派人到天下各地测量日影,最后他认为洛阳是天下之中,于是就决定要将新都城建在洛阳。1963年陕西宝鸡出土了一尊青铜器“何尊”,它的铭文中说周武王在灭商之后曾经昭告天下,“予其宅兹中国”,我要到中国去定居了。不过很遗憾,武王很快就去世了。之后,具体营建都城还是由周公和召公来完成的。传世文献《尚书·洛诰》、《逸周书·作洛解》、《史记·周本纪》等记载了周公营洛的过程。

周公画像

洛邑修建完成以后,成王来到洛邑。洛邑也修建有宗庙、宫室等等。这个时候,周王朝就已经有了两个都城,宗周镐京和成周洛邑。周公去世的时候曾经要求死后葬在洛邑,继续陪伴成王。周公去世后,成王说:周公拿自己当臣子,我却不敢真的把周公当臣子。于是,成王把周公葬回到了岐山周原,历代先王的墓地之中。这说明,周公去世的时候,成王是在洛邑的。

洛阳的周公庙

不过,后来,成王还是回到了宗周镐京。此后,一直到周幽王,虽然西周有两座都城,但是,当时并没有东都、西都的称呼。而且,一直到周幽王,文献中没有周王再来到洛邑长期驻扎的记录。洛邑更多地不是作为都城而发挥作用,更多是一座军事重镇。当时西周王朝在宗周镐京驻扎有西六师,而在洛邑则是驻扎有成八师。

公元前770年,在经历了犬戎之乱后,周平王被迫东迁洛邑。此后的周王朝被称为东周。一直到公元前256年被秦人所灭,周人的首都一直在洛邑。春秋时期,天子在王城。战国时期,天子在成周。两座城址相距大约十五公里。

此后,秦朝以咸阳为唯一的首都。西汉初年虽然刘邦曾经想过定都洛阳,但由于天下形势未定,刘邦后来还是迁都到关中,并指派丞相萧何营建了都城长安城。终西汉一朝,后来首都都在长安。虽然当时也有人呼吁朝廷重新定都洛阳,但西汉王朝一直没有过迁都的打算。

王莽代汉建立新朝以后,下令改长安为常安,作为自己的西都,以洛阳为东都,还给洛阳改了个奇怪的名字:保忠信卿。他还派大臣王舜前往洛阳修建宗庙宫室。但是很快,王莽就被杀了。

王莽死后,更始帝刘玄也建都长安。但两年后,更始帝被杀。公元25年,刘秀建立东汉王朝,当年十月,刘秀入住洛阳南宫却非殿,东汉王朝正式定都洛阳,以洛阳为唯一的首都。曹魏建立以后,曹丕下令以洛阳、长安、谯、邺城、许昌为五都。实际上,曹魏的首都在洛阳。但是曹魏时期并没有东都、西都这样的称呼。

汉魏洛阳故城

取代曹魏的是西晋,其首都在洛阳。西晋灭亡后,东晋、宋齐梁陈首都都在建康。北方各个少数民族建立的政权号称十六国,其实不止十六,也有不少汉族建立的政权。平阳、长安、邺城、横山县、武威、朝阳等地都曾经成为过都城。438年,北魏统一北方之后,他们的首都在平城,今天的大同。493年,孝文帝迁都洛阳。首都也是只有一个。北魏之后的东魏、北齐都城在邺城,西魏、北周都城在长安。这些政权都是只有一个都城。而从隋朝以后的大一统王朝,往往由于种种原因,拥有不止一个都城。

隋唐洛阳城的正南门定鼎门

隋朝建立之后,起初他们也只有一座都城,就是长安。不过他们嫌过去的长安城不方便,干脆修建了新的长安城,成为大兴城。但是,隋炀帝即位后,他不安心于在长安,他在位十四年,在长安的时间不到十一个月。隋炀帝最喜欢的地方有两个,一个是洛阳,一个是江都。隋炀帝下令修建了新的洛阳城作为东都,他的帝王生涯之中,在洛阳的时间最长。不过,他并没有改变长安正式都城的地位,而是以洛阳为陪都。

隋唐洛阳城示意图

唐朝建立以后,也大体继承了隋朝的都城制度,以长安为都城,以洛阳为东都,长安为正式都城,洛阳为陪都。所不同的就是武则天的时代里,长安的地位明显不入洛阳,洛阳号称神都。但在李唐皇室复位之后,他们又把洛阳改为了陪都。一直到了唐朝末年,在朱温的挟持之下,唐朝迁都洛阳。朱温还拆了长安城。

五代时期,洛阳曾经做过后唐、后晋的正式首都,在后梁、后汉、后周的时代里,则是作为陪都。他们正是的首都是开封,号称东京。这是因为东京拥有漕运之利的缘故。

清明上河图局部

北宋建国后,也以开封为首都,洛阳为陪都。号称东京汴梁开封府,西京洛阳河南府。同时还有南京应天府、北京大名府。与北宋同时代的辽朝则是有五京,分别是上京临潢府、东京辽阳府、中京大定府、南京析津府、西京大同府。辽朝之后的金朝,则是有:中都大兴府、上京会宁府、南京开封府、北京大定府、东京辽阳府和西京大同府。后来,金宣宗南迁中原以后,也以洛阳为陪都,号称中京金昌府。元朝以元大都为首都,还有陪都元上都。

元朝的疆域

明朝起初以应天府为首都,号称南京,朱元璋以老家凤阳为中都。他还以开封为北京。十多年以后,开封的北京地位被放弃。朱棣称帝以后,永乐元年就把他原来的封地北平升格为北京号称顺天府,作为明王朝的陪都。永乐十九年,朱棣正式迁都北京,以南京为留都。

明朝前期的疆域

清朝入关以后,以北京为首都。但是清朝也有一个陪都,这个陪都是盛京奉天府。

综上所述,在中国古代的王朝,有不少王朝出于政治、经济、文化的原因,往往会有不止一个都城。其中西周、新莽、曹魏、隋朝、唐朝时期,曾经出现过洛阳和长安都是都城的局面,其中新莽和隋唐时期,洛阳和长安分别号称东西两都。他们往往一个是正式都城,一个是陪都。


野叟杂谈


底下咋都笑,我看这里有事。

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辣个蓝人丶丶


河南人把自己地盘上的古墓和丰富文化遗存通过几百上千年孜孜不倦的盗挖和偷窃,使得文化和历史记载出现了断层。致使好多远古历史信息到现在谁也说不清楚。最可惜的是东周王城金村王陵,芒砀山古墓群,龙门石窟,都是内外勾结!大肆盗挖。数不清的珍贵文物流失国外,东周王陵出土的精美文物几乎全在日本,有本事去黑日本人。黑自己人算啥本事!整天在网上争来争去,怪谁啊?只怪自己那不争气的老祖宗发明了洛阳铲!


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