子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
【評述】以，為的意思。由，途徑的意思。安，水準的意思（知止後能靜，靜而後能安。）瘦，隱匿的意思。
孔子這段話，講的是知人。知人可以從三個方面：
一、視其所以
視其所以指的是事情的善於惡。目的錯了，一切都是錯的。沒見過錯誤的目的，會做出正確的事情。這就好比寄希望於汪精衛救國，可能嗎？
二、觀其所由
觀其所由指的是事情的實現途徑。有正確的目的，沒有對的方法匹配，一切也只是空談。正確的想法（良知），正確的行動（致良知），知行合一，事情才能有成。就好比現在體驗經濟，企業如果整天說，要為消費者考慮，卻不實行體驗經濟，你覺得這種企業有關係消費者嗎？
三、察其所安
察其所安指的是人的能力水平，就是。《大學》：“知止後有定，定而後能靜，靜而後能安。”一個人不知道自己幾斤幾兩，自己的水平，也是很難做出正確的事情的。這就好比一個縣長，整天只想著自己家的事情，能做好縣長？
通過以上三個方面看問題，什麼人、什麼事情都能看明白了。人焉廋哉？人焉廋哉？就是由此而來。
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