沒錯這次要說的就是《我不是藥神》
今年國產又一神作，很欣慰的看到，越來越多的國產電影，在現實題材和商業運作中找到了平衡，贏得了口碑和票房雙豐收。
驢得水、十二公民、心迷宮、紅海行動，像這些能把拍電影當成一種社會責任在踐行著，把商業元素和社會痛點結合起來，這件事是非常不容易，讓人肅然起敬。
突然就對國產電影滿懷希望。
好的電影，應該是我們認識世界的工具：
他給我們對於這世界思考，卻不會給我們對於這世界的定義；
他帶來現實的思辨，而不是虛幻的自顧自嗨；
他是底層人民最直接的叩問，而不是精英階層意淫出來的何不食肉糜；
他是不得已的的黑色幽默，而不是隔靴搔癢的小丑表演；
他是更血淋淋的活著，而不是過把癮就死去。
好的電影，可能已經超脫了電影的範疇，而是訴說著這個訴說不清的世界。
對我而言，這電影讓人看著最揪心的，就是矛盾的極致展現。
“我上有老下有小，我不想坐牢！”
當呂收益看著要金盆洗手的程勇，戰戰兢兢的問了一句：“是不是都喝多啦？”
得到一個字的回覆——“滾”。
我永遠忘不了呂受益那近乎崩潰的表情，眼裡有光在熄滅，佝僂著身影走進暮色沉沉的雨中，再也沒有一句話，他知道自己將要面對的是什麼...
後來的呂受益，沒有了便宜藥，又要遭受化療清創的身心折磨，他更不想拖累自己的家人，選擇了自殺。
在清創治療的那一幕，聽著病房裡撕心裂肺的慘叫聲，程勇也坐不住了。
而據我所知，真正的清創痛苦，是可以讓一個人連叫聲都發不出來的痛苦。
在經受了化療後，已經形容枯槁的呂受益，半夜爬起來，喘著粗氣靠在牆邊，回頭看了一眼熟睡中的妻兒，嘴角擠出一絲苦笑。
之前他可是說過“我看到他第一眼，就不想死了，我只想聽他叫我一聲爸爸”。
卻在這時候選擇了死。
他不是怕病痛，他是怕昂貴的治療費拖累家人，拖累他們生活的尊嚴。
但程勇不是罪人，他真的沒錯啊，他說“我他媽又不是病人，我有老婆孩子，我進去了誰來管他們，我不像坐牢！”
但對於千百條白血病患者來說，“錢就是命”。
他們沒有便宜的藥，就沒有命。
我們都想做好人，但有太多的阻力。一念成佛，一念成魔之間，我們只能做出一個選擇，而且多數時候會放下聖母心，儘管會洪水滔天。
“世上難得兩全法，不負如來不負卿”。
“命，就是錢。”
有數據顯示，人一生中，最後因生病而去世的概率為73%。
也就是說，“拿錢買命”這件事是普遍存在的。
對於生活來說，錢是必須品，命更是。當兩者產生了矛盾，該怎麼辦呢？
所以“大病致貧”才成了我們最不願看到的現實。
我們常說“疾病會讓一個人的尊嚴徹底消失”，不僅僅說的是病痛對人的折磨，更是錢對人的摧殘。
當命跟錢聯繫起來的時候，是真的沒什麼尊嚴。
我們也經常調侃“年輕的時候，用命換錢；年老的時候，拿錢買命”。這真的不是一句玩笑話。
生活就是這麼弔詭，總要你在兩難之中進行選擇。
“有經過藥監局的批准麼？沒有，那就是假藥！”
關於天價藥，我們被普及了太多的經濟學常識：
醫藥公司之所以定價如此之高，是因為研發成本巨大，要保證在知識產權期限內回本，有利於研發經費的週轉，所以才不得已對新型藥品進行高昂售價。
而印度藥之所以便宜，是因為他們沒有研發成本，這種盜版行為會損害正版利益，造成劣幣驅逐良幣的效應，導致醫藥公司沒有動力和資金繼續研發新藥，從長遠來看更不利於病患。
說的特別對，也特別好。
但是道理我都懂，可臣妾真的做不到。
我做不到面對飽受折磨的病人，無力支付藥費，正在病榻上奄奄一息，這時候卻要強行跟他們普及經濟學知識，告訴他們說：理解一下，委屈你們了，為了知識產權，為了長遠考慮…？
有點魔幻現實主義了，有點荒誕。
所以在這個問題上，根本沒有正確答案。
因為這就是真實的生活，從來都不是非黑即白。
真實和荒誕，從來都不是反義詞。
道德和正義，也從來都不是簡單的事情。
也許最後對程勇的判決，算是在艱難中做了一個最完美的決定。
就像電影最後被無限放大的兩個字
“希望”
我不是藥神，可能治不好這世界，
但帶來了思考，帶來了希望，一定會讓這世界改變一點，變得好一點。
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