疑似銀河落九天。
詩仙李白寫完這首七絕，就等於立在了那裡一座豐碑，自此後多少文人騷客登臨廬山，也留下了不少詩篇，但統統都淹沒在詩仙的這首七絕的萬丈光芒中。
日月似梭，光陰如電，幾百年只是一剎間，唐朝走了，大宋來了，時間到了公元1084年。
那一年蘇軾47歲，他本來因為烏臺詩案被貶到黃州的，在那呆了四年，寫下了很多名篇，他的超級粉絲宋神宗一看行了，黃州的山山水水也讓你寫個差不多了，把你換個地方吧！到哪裡呢？汝州，離當時的京城近一些，這也算是提拔了。
本來從黃州到汝州是不用經過廬山的，但蘇軾要看看他多年不見的弟弟蘇轍，所以就到了廬山腳下。蘇軾到了廬山的消息一經傳出，整個大宋朝都驚動了，京城開封的宋神宗，已經謫居南京的王安石，以及那些蘇軾的朋友和政敵，他們齊刷刷的把目光都轉向這個位於江西的廬山。
為什麼呢？因為幾百年前唐朝的詩仙李白去過廬山，因為李白在那裡留下了一首七絕，因為這首七絕跨越了兩個朝代，至今無人超越。
廬山風景
蘇軾是誰？整個大宋朝公認的大文豪，仁宗皇帝誇他，神宗皇帝愛他，文壇領袖歐陽修抬舉他，他所作的詩詞，就相當於現在的留下歌曲，很快就能流傳於大江南北，連他的政敵王安石得到他的新作之後，就著黃昏時的餘光，連房間都不捨得回，一氣讀完。
大家都希望蘇軾能在廬山上留下些什麼，畢竟，宋朝在經濟上不輸於盛唐，在文化成就上也是與唐朝不分伯仲，但李白的那首詩能不能超越，宋朝只有蘇軾有這個能力，所以大家都把希望寄託在蘇東坡的這次廬山之行。
看著廬山腳下前來歡迎的僧俗朋友，還有附近的文人騷客，蘇軾很明白大家的心思，這廬山是上還是不上？
上。心高氣傲的蘇東坡是“明知山有虎，偏往山中行”
蘇軾在眾人的簇擁下上了廬山，沿著前朝那個詩仙的足跡又走了一遍，來到香爐峰下，看到了詩仙的那首七絕，果然好詩，把香爐峰，把整個廬山寫絕了，怪不得後人也寫了不少的關於廬山的詩詞，但與詩仙的相比，都是黯然失色。
蘇軾進山後也寫了幾首，但都無法與詩仙的那首七絕相提並論，眾人失望了，難道我們的文壇一哥真的要輸與前朝？
蘇軾也很著急，但寫詩是需要靈感的，靈感是不隨人的意志所轉移的，你越是需要它越在你的心靈深處躲躲藏藏，只有等待，等待它的靈光一現。
橫看成嶺側成峰
最後一天了，明天蘇軾就要下山，人們似乎不抱什麼希望了。
最後一站是位於廬山北麓的西林寺，看完這座始建於東晉時期的寺廟，蘇軾獨自來到寺廟前的一塊巨石上，登石眺望眼前這雲霧繚繞的大大小小遠遠近近的山峰，想起自己從仁宗皇帝欽點的百年第一的“制科三等”，到神宗皇帝差點命送黃泉，由眼前的這時隱時現的山巒，聯想到自己浮浮沉沉的人生。
突然，蘇軾的腦海中靈光一現，他飛步來到寺廟的一堵牆壁前，那裡早就準備好了筆墨，蘇軾揮毫也寫下了一首七絕：
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在廬山中。
人們一擁而上，紛紛抄寫，都想第一時間把蘇軾的這篇《題西林壁》傳遞出去。第二天這首包含人生豐富哲理的詩作就傳遍了整個大宋。
又是一座高山，從蘇軾的《題西林壁》之後，那麼多描寫廬山的詩詞，很可惜，再沒人超越過這首。
從古到今，文人騷客寫廬山的詩詞有記錄的就有4000多篇，可一提起廬山，人們能朗朗上口的就是這兩首七絕。
這就是千古絕句。
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