那些傳統經典的紫砂壺都會沿用以往的名字，如果是自創的造型，便需要工藝師自己給取個名，可如何才能得到一個既響亮又符合紫砂意蘊的名字，工藝師總是會竭盡心思。
紫砂另外的一個迷人之處，便是材質之美。她變化多端，有時堅慄雅樸，有時銀星閃爍，紅時不嫣，紫而不奼，墨而不黑，歷代文人雅士，一壺在手，人養砂，砂淨人，滌拭日久，黯然之色，妙不可言。這便是獨特材質的溫潤之美。綜上而言，只能說是視覺上給我們的玉潤之美感。
何為中庸，很多人誤解為平庸和圓滑，這是不對的。他實際是一種最適合的"度"，體現為，人，事，萬物的各安其位，和諧相處。他是絢爛之極而歸於平淡的精神享受。
他是"不言而飲人以和"的胸懷。理解了這些，當創作中真正融入了"玉潤"，也就融入了人文情懷，他不失自我，淳厚內斂，滋養萬物，慰藉心靈。這也是孔子《論語》的核心思想"仁"的體現。
從摹形狀物的形象中，略加抽象引申而加以命名。這種壺名往往更富哲理性、具有文字味，因而能發人深思。原本是形如古井的井欄壺，由吃水不忘挖井人即飲水思源而引申稱之為“思源”壺。
朱可心創作的梅花壺，而命之曰“報春”壺，使人聯想到毛主席詩詞《卜算子•詠梅》中的“俏也不爭春，只把春報”。生肖紀念壺，叫做“吉祥”壺(雞年)，“興旺”壺(狗年)，“三羊開泰”壺(羊年)……也有這種意思。
這些由象形而引申，或富哲理、或具雅趣，或營造一種情境，或鋪墊詩情畫意，更能滿足文人雅士的需求，也是文人命名砂壺的常用方法。
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