绵州驿道考笔记30:自土匪站经通木铺到城垣铺(作者:李戴)

时间:2014年8月24日8:25-11:02

人员:锅铲先生、九天飞凰、二哥、上潼人、高庭贵、李戴

行于近山顶之路,路甚平,但几十里少人居住,无向导,所获信息不足。

一.土匪站到通木垭

据资料,吉阳铺再十里为通木铺。

七曲山环山路北三叉路口,俗名土匪站,海拔近800米。左侧西面潼江晨雾萦绕,如临仙境。路右临山,路左坎、湾。初少古柏,远眺古柏苍翠奇古,断续其间,古人“植柏表道”,我辈探寻之路有迹可循也。

遇眉山养蜂人刘坚兴,言68岁,在此6年,我们自大庙、土匪站而来、前往通木树、林管站而去。

别养蜂人,古柏渐多,多生长于道路左侧,根深扎,周围杂树不可生,1米以下树干粉刷石灰,枝干霜皮铁骨、三两人可合抱,个别兵分两三路生长,常有木质“国有树”和铁皮编号标牌,枝若虬龙外腾,绿盖秃尖,冠径常在10米以上。

古柏之形,清张邦伸曾道:“或如山鬼摩空拳,或如青牛森玉树,或如龙抓拿云出,或如黄葛耸翠盖,铁干不受枯藤缠,虬枝四茁盘云巅。”

在G108-2037附近的独柏树路段,古柏树围多为3米余,个别比之来路更粗——

编号

树围(米)

NO.08296

4.03米

NO.08298

3.9米

NO.08209

5.25米

标牌无

4.4米

行至垭口山脊,又遇养蜂人,言在此十余年,其拍死偷蜜马蜂若干,又展示蜂王帝国,介绍右侧东面丝公梁山腰靴儿石有观音庙。踏石板路前往探寻,庙背靠山崖,塑观音、丝公等,九天说,丝公多为男,盐亭嫘祖为女。有摩崖几龛,今造,《观音岩史记》碑刻介绍,丝公梁靴儿石观音岩寺庙是薛银等人在清代应紫竹观音神迹而初建。返回大路上,均气喘吁吁。

下缓坡,古柏多在路左,10点遇独行骑游大爷,清瘦浓眉声调婉和,其车前挂烧饼、水杯,后架行李,言70岁,成都人,打算将来骑车赴京看女儿,担心体力不支,此程自双流到汉中,每天100公里,仅作练习用,昨夜宿魏城,3小时至此。二哥说,世上竟有如此老人,服!想古时奔赴于此道的那些神行太保、急脚子、健儿,此老不输矣。

路行太子山、薛家寨左,又行山脊下缓坡,有G108-2036历程桩,在垭口左侧地名多以邓姓命名,如邓家大湾、邓家咀、邓家小湾等,右侧东面有路去马鸣乡尖峰村,下有尖峰水库。

古柏遮天蔽日,路左西面有大片旱地出现山腰,有彬彬生态养殖场。在一宽敞少树之地,一棵古柏生长于大路中间,编号NO.08204,大树周围多驴友涂鸦题字,林管站肖场长说,此为通木树,问通木铺、城垣铺所在,周围人均未听说,想来通木树所在,历程、地势也大致在建铺位置,这应该就是古通木铺所在吧。

通木树近地,有NO.08203古柏,树围5米,又有古柏整齐列为一排,人称排柏树,山下排柏村因其得名。站在此段,向左西望,隔柏树枝叶间隙,豢龙在焉,西北,许州又在。

二.林场位置就是古城垣铺位置?

又行,古柏苍翠,树围多为3、4米,多居路左,有NO.08199古柏,树篼奇大。过G108-2034到林管站,其全称为“梓潼七曲山国家森林管理局”、“梓潼县林场”等,见有猕猴游乐于房顶。肖有苹(52岁)是林场场长,他介绍,林场前些年为发展旅游,引进了几只猕猴,后林管站被政府收管,破败,猕猴成为野猴,林场管理上至演武、下至岔路口,林管站背靠太子山、薛家寨,前临豢龙乡水沟儿,前刘家店位置有路通燕儿窝,古路顺古柏走,路在左右柏之间。肖场长说,路陡时,夹道柏树一般挨得近,路缓时,离得远。问通木铺、城垣铺所在,肖场长说,下有通木树,上走牛王庙,未听说通木铺和城垣铺。

上亭铺的位置离此林管站未足五里,按里程,这不应该是城垣铺位置,城垣铺位置在哪呢?此行疑问尚多。

(李戴于2014年8月28日记)

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