在十堰，有這樣一個林區
因煤礦開採而繁榮鼎盛
因煤礦停產而破敗蕭條
數千礦工離去，大批知青返城
唯餘連綿不絕的原始森林，為世人所遺忘
它就是鄖陽區紅巖背林場
在荒涼與蕭條、寧靜與破敗、
原始與封閉的碰撞中
變成了森林中的城堡、俗世外的仙境
因煤礦而沉浮興衰
紅巖背林場成立於1980年，因位於一座海拔1306米的紅色山岩背面而得名。以前，通過鮑竹路往來竹山十堰，必會經過林場所屬的滄浪山國家森林公園大門，假山立於入口，遮住林場的旖旎風景，給人以神秘之感。
（滄浪山五福洞）
進入場區後不久，我們見到了成立不久的太陽坡村，村委會旁邊是一排居民新居。路上少有人家，牆壁上的毛主席詩句“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”清晰可見。
（滄浪山遺居）
煤礦建設者在這裡修建了20公里的人力車道運煤，再由堵河碼頭——皮古灘轉運。上世紀六十年代中期，
煤礦改由鄖陽地區燃化局主管，毛主席欣然為煤礦命名——“勝利煤礦”。一時全國各地4000多煤礦工人云集紅巖背。
（滄浪山日出）
上世紀七十年代中期，隨著襄渝鐵路的全線貫通，運煤通道打開，這裡的劣質煤已無市場可言，原勝利煤礦被迫停產。
行走在曾經喧騰一時的勝利煤礦遺址上，當年挖煤大軍的浩蕩氣勢依稀可見。那昔日的高工樓、招待所、大會堂、知青樓，多年未經修繕，已經破敗不堪，荒草青苔遍佈，偌大一片建築空空蕩蕩。
一山兼容佛道兩教
青山遮不住，畢竟東流去。勝利煤礦只是紅巖背林場歷史中的匆匆一筆，這裡曾廟宇林立，香火鼎盛，佛道兼容，傳真武大帝修道之初即來到此地。
林場內的滄浪山，位於鄖陽區與竹山縣交界處，原名艙浪山，因山形似船艙而得名。老人相傳，真武大帝修道之始即來此山，至峰頂後，忽感山體搖晃欲傾，真武帝立腳不住，於是棄該山而另往武當山。
明嘉靖三十一年，官府在武當山大興土木的同時，亦在滄浪山修築廟宇。經數年營造，建成老君廟、五佛洞、皇經堂、靈官殿、金頂等錯落有致又渾然一體的宗教建築群。
滄浪山主廟老君廟（又稱老廟）位於山腰，是一進兩棟正殿、耳房四十多間的主殿宇，供奉著太上老君等道教祖師神像。沿老君廟背後上山，約5公里處即是五佛洞，洞闊20米，高深各15米，內有殿堂六間，供奉五尊菩薩，幽靜雅緻。
從洞右側直上4公里即到皇經堂，有殿宇四間，正殿供奉神像，配殿藏有滿架經卷，周圍碑碣林立。
滄浪山一山兼容兩教。老君廟專作道場，五佛洞篤行佛事。據說明中葉以後，鄂陝川邊民家道殷實者敬神祈福一般去武當山，資財微薄者則多到滄浪山。清時每逢初一、十五、年節和廟會，山民從四面八方趕來朝山，或祭神，或觀光，滄浪山也由此獲“小武當”之雅名。
清末至民國，由於兵禍連結，民生凋蔽，滄浪山的宗教活動漸趨衰微。上世紀六十年代後，因人為毀損，廟宇僅剩殘垣。
峽洞瀑巖萬般景緻
滄浪山1996年劃歸紅巖背林場管理，2009年升級為國家級森林公園。景區內的梅花三瀑、滄浪大峽谷、紅巖絕壁、猛虎山、古船石、雙蟾奪玉等自然景觀也栩栩如生。
峽谷兩側有老虎寨、香爐寨、青龍寨和始建於魏晉南北朝時期的千佛洞，寨寨相連，嶺嶺相通。園區境內的塗家大院建築古色古香，厚重的文化氣息撲面而來。
景區內深峽、峭壁、迭瀑、巖洞、怪石、碧水隨處可見。按照“三塊五區”的規劃建設，整個景區將規劃場區、餘河、滄浪山三大板塊和千畝臘梅和杜鵑觀賞區、古民宅風情文化區、原始森林探險區、森林別墅度假區、綜合服務區。
現景區開發建設景點53處，千畝野生臘梅園、杜鵑園、古寨、圍獵場、千佛洞、十八里林蔭道、古棧道、塗氏莊院等。
此外，紅巖背林場高家坪處還將建設5000畝狩獵場。緊貼滄浪山的蠟燭山（海拔1459米）和雷峰埡（海拔1464米），過去天慶寺、東巖寺、華巖寺、禪興寺、獅子觀、塔院寺等寺院均盛極一時。
出行線路
1、從十堰城區上高速，靠右從黃龍下高速，沿G316國道行駛穿大峽隧道，左轉進入X047鄉道，從太陽坡村進入林場，約一個半小時。
2、沿車城西路直行進入方山路，後直行進入花果路，沿西城路行駛16.3公里，直行進入G316，穿大峽隧道後行駛8.5公里，後左轉進入X047。
關於紅巖背、滄浪山
背後竟然有這麼一段不為人知的故事
閱讀更多 故鄉知事廳 的文章
