啟功先生著作豐富，通曉語言文字學，在古書畫鑑定方面也頗有研究，他是“學術”功。因為他是四爺雍正的九世孫，他是龍的傳人，所以他還是“偶像”功。在他的所有身份中，老爺子最看重的卻是“教職“功（工）。他的“勵耘獎學金”澤被學子十二代，更有以他個人命名的“中國啟功教師獎”，專扶老、少、邊、遠、島等最窮困的貧，他更是“慈善”功。
對自己的“墨寶”很不“珍惜” 墨跡遍天下，他開玩笑“就差公共廁所沒有題寫了”。
因為不把寫字或曰“書法”看成有什麼了不起，啟功先生對自己的“墨寶”很不“珍惜”，到了誰讓寫就寫的地步。組織領導交給他任務不必說了，如有時把
他“關”進國賓館給大會堂寫字，為中央老一輩革命家離休寫賀詞，學校領導組團外訪讓他寫字裱好送禮，等等，他都兢兢業業，認真完成。一般人請他寫字，他也幾乎有求必應。在北師大校園裡，教學樓、科研樓、服務樓、樓堂會館、附中附小、家屬區住宅樓……到處是他的題字。就是在校外以至外地，許多單位商鋪、道觀寺廟、名勝古蹟的匾額對聯，也都能見到他的墨跡。他曾半開玩笑說，“就差公共廁所還沒有題寫了。”
啟功書法《玄秘塔碑》局部
啟功的書法名滿天下，求字的人趨之若鶩。菩薩心腸的啟功很少拒絕別人，幾乎是有求必應。不過碰上話不投機的，即使對方許以重金，啟功也不肯假以辭色。曾有商人請啟功題寫匾額，為先生所拒。旁人怪啟功不給面子，他說：“我對他還算客氣的。這個人沒有誠意，我今天就是要教教他什麼叫誠意。”
啟功國畫
啟功在給人題字時，總要問一句要簡體還是繁體？他這是尊重別人的習慣。但凡是給書刊或牌匾題字時，他必定寫簡體字。有人問他是不是愛寫簡體字，他正色道：“這不是愛寫不愛寫、好看不好看的問題，漢字規範化是國家法律規定的，法律規定的我就得執行。”
啟功書法
逸夫樓
來求字的人有點來頭，他都會斷然拒絕不肯題寫“逸夫樓”，要寫也只寫“兔人樓”。
逸夫樓
香港愛國人士邵逸夫先生捐資的北師大建新圖書館落成。邵先生給許多學校捐資蓋樓，但只捐全部經費的一半，另一半需國家從教育經費中劃撥。這當然也是一種捐資方式，對國家重視教育確有促進作用和實際作用。按邵先生要求，樓建成後要命名為“逸夫樓”。北師大的這座“逸夫樓”當然得請啟功先生題寫，因為啟功先生是師大人，又是書法家，且在香港文化界聲望很高，都喜歡啟先生的字。沒想到先生堅決不肯寫這三個字，說，邵先生只出了一半錢，怎能以他的名字命名整座樓呢？事後在下面對我說：“要寫，也只能取他（逸夫）名字的一半，就是‘兔人樓’了。”說完哈哈大笑。
啟功書法
啟功先生書法的乾淨利落、周正端莊的優點一般初學者也不太容易達到，但也僅此而已。在書寫方式從毛筆轉換為鋼筆的時代，實用性——可辨認性又不失美觀，是大家認可的“大眾書法美學”。這種大眾的審美作為一般社會風尚的存在也許無可厚非，但書法藝術家以此大眾的審美作為自己的追求，其不可避免的情況就是伴隨著“雅俗共賞”、“曲高和眾”等自欺的想象而隨波逐流地媚俗——把書法的表現力弱化為泛泛的“美觀”。啟功先生的乾淨利落、周正端莊所達到的境界也就是美觀。
啟功書法
啟功書法
啟功書法
啟功書法
啟功書法
啟功書法
為什麼後人對啟功先生的書法推崇備至？除卻啟功先生在書法藝術創作本身的造詣之外，還有在表象之下的學問功底，就像埋在水中百分之七十的冰山一樣，書法繪畫都是厚積薄發的，表面水墨淋漓、一蹴而就，需要的確是學問及勤奮的積累，他們都需要“書外之功”、“畫外之功”的滋養才能妙筆生花，這值得學書者學習思考。
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