以忠信之心取代亂政之為，上效法於天，天去則與地，中安和百姓。進而闡明瞭善惡的不同結果，以及貪與禍的關係。簡明扼要，發人深省。
周靈王對王子晉的說法不以為然，把他貶為庶人，封他的弟弟做了太子。王子晉被貶為庶人之後，僅僅活了三年便去世了，年僅十七歲。在這三年時間裡，他一直就在中嶽嵩山附近的地區遊歷，考察民情，體味民間疾苦，繼續踐行他的為民理念。可以說他對待人是平等看待的，有一個平等的觀念，不是看別人的出身，而是看別人的能力和作為。他自己非常強調，說一個人只要能夠勇猛精進，他就必然會有所成就。但是在勇猛精進的時候，一定要遵循自然規律。
就在王子晉去世，或傳說避難民間後的第三年，也就是公元前546年，發生了一件大事。當時晉國和楚國爭霸，沒有請周靈王出來調停，而是由宋國出面。在宋國都城商丘，召開各個諸侯國的多方會談。會議約定各國停止戰爭，奉晉國和楚國為霸主，平分霸權，誰若破壞協議，各國共討之，史稱弭兵會盟。
他們弭兵按理說應該叫周天子來給他們進行調停，因為周天子名義上是天下的共主，根本沒有把共主考慮到眼裡。從這以後，周天子在諸侯國的盟會中再也沒有參加，而且更不要說他作為主持去參加盟會了。所以周天子在大國中間，他的威信就更低了。而且周王室的經濟地位更加衰弱，只向諸侯國借貸，去討要，去過日子，那非常地艱難了。
洛陽王城作為王權符號，漸漸淡出了諸侯的視野，這時周靈王才終於明白了兒子王子晉當初的良苦用心。在一次夢見死去的兒子後，不久也撒手人寰。東漢政論家王符，在《潛夫論》中記載，其後三年而太子死，孔子聞之曰，惜夫！殺吾君也。王子晉以太子之貴，不計個人得失安危，在天下百姓利益的大是大非面前，敢於仗義執言。集大德、大勇、大識於一身，其一心為民的高貴品德和遠見卓識令世人欽佩。
嵩山位於河南省西部，鄭州登封市，古時曾稱外方、嵩高、崇高，五代後稱中嶽嵩山。由太室山與少室山組成，東西綿延60多公里，面積450平方公里，最高峰連天峰1512米。嵩山自古即有嵩高遺峰之稱，史載，山勢高大，中鋒高矗，聳然獨尊。傳說中，王子晉在嵩山修煉多年，嵩山是他一生居住時間最長的地方。如今，嵩山主峰峻極峰東南，松凹中的白鶴觀，一些文獻和民間傳說，都認為這與傳說中王子晉在嵩山修煉多年的道場有關。
子晉峰，是中嶽嵩山著名的72峰之一，在永泰寺東北，海拔一千多米。太子溝，在子晉峰下。傳說，王子晉出家後居於此溝，故當地群眾便稱之為太子溝。在溝上部，子晉峰下，有一高聳的巨石，被稱為太子石。融入民間，瞭解民間疾苦的王子晉，品質清廉，生活儉樸自然。這與他反對享樂，奢靡風氣的主張，是高度一致的。
王子晉雖然因年早逝，但是由於其為民請命的政治主張，歷來為後人所讚頌。
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