成湯滅夏戰爭中，伊尹起到了重要的作用。他通過對過去戰爭的總結，意識到人心向背對戰爭的影響，衝破天命思想的束縛，即把民眾是否擁護最高統治者，看作是衡量國家統治興亡的一個重要尺度。進而將這一思想用於輔佐成湯滅夏戰爭。
成湯在推翻夏王朝的過程中，確實獲得伊尹的大力協作，在重要戰爭當中，就是伊尹親自陪同成湯，前往前線，指揮戰鬥。人心向背是戰爭成敗的關鍵，伊尹已經敏銳地認識到了這一點，並勇於輔佐商湯國事，實在是難能可貴。
晉代皇甫謐在《史記.殷本紀》中，批註到：“尹，正也，謂湯使之正天下。”
正天下，就是要以身作則，作民眾楷模，示範天下。成湯在建立商王朝之後，依然面臨者如何施政為民和團結民眾的問題。伊尹具有非凡的為政才能，商湯去世時，建立不久的商王朝還積弊重重，商湯便將輔佐新王治國的重任交付伊尹。
商王成湯去世後，當時的人心比較動盪，人心不安，到底誰是繼承的國王？繼承的國王有沒有能力繼承商湯大業？這些群眾都在考慮這些問題。伊尹希望能繼續振興商朝大業，然而繼任的兩位商王先後去世。商初連喪三王，政治局面岌岌可危。可是繼任的商湯嫡長孫太甲整日嬉戲，也不理朝政。
據文獻記載，在不得已的情況下，伊尹痛下決心，在商湯陵墓所在地修建了一座房屋，也就是所謂的桐宮，放逐帝王太甲於此反省。經過三年的思過反省之後，太甲終於認識到了自己的錯誤。回去老老實實向伊尹認錯，表示要痛改前非，要做一個有志於為國為民的好國王。因此，商王朝重新得到了很好的治理。看到伊尹確實是一心為國為民，不貪圖個人權威，不貪圖個人財富，群眾都信任他。
蘇東坡評價伊尹：“以其全才而制天下，是故臨大事而不亂。”
這是要看他自己個人的政治魅力，個人的政治影響，是以這些東西為前提的。如果伊尹這個人行為不端，平常就不受老百姓歡迎，他這樣做肯定是存在問題的。伊尹輔佐太甲期間，曾制定嚴明的紀律來打擊各種歪風邪氣，這些不正的風氣被稱為三風十愆。
三風十愆是什麼？“巫風”指過於迷戀舞和歌；“淫風”指貪戀財貨、美色和遊玩；“亂風”指侮聖言，逆忠止，遠離美德，不尊敬年長者，玩弄不懂事的少年。
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