一座城，自有它的文化底蘊，不似江南的柔媚、北境的粗獷，自有西南的雄渾與瀟灑。這，便是南寧，中國西南部的八桂之都。南寧的文化源遠流長，卻又如它的脾性，豪邁灑脫，不如就此翻開一頁，觀風骨，敘今朝。
梨園老院聽戲曲
"仙家寂靜洞門閉，鶴伴孤雲去復還。只有桃花留不住，跟隨流水到人間。"坐在戲臺下，手執一盞清茗，聽皮黃聲起伏有致的腔調在耳畔迴響，陶醉在《長生樂》的戲文中不可自拔。這是邕劇，廣西南寧獨有的劇種。
邕劇是在桂劇、粵劇等外來戲曲文化的刺激以及本地風土民情、民間音樂、桂西南官話的薰陶下逐漸產生並發展起來的一種地方戲，形成於古名邕州的南寧，又稱"老戲"、"廣戲"、"五六腔"等，至今已近200年曆史。作為粵劇嶺南派代表的南寧邕劇，在其藝術性質上更突顯地方性和民族性，唱腔清新爾雅又不失雄渾粗獷，武戲兼容南派武功和粵西之風;旋子圓場弓箭步，跳臺鏟椅耍獠牙，五色軍器齊上陣，氣功變臉賽川渝，贏得看客滿堂喝彩。
南寧新會書院的邕劇臉譜
南寧邕劇流傳至今經受了幾番波折，從1995年邕劇團的成立到20世紀50年代中期到60年代初，邕劇的蓬勃發展，再到"文革"悲劇的洗禮，曾經輝煌一時的邕劇日漸衰微，甚至瀕臨消亡。1999年，邕劇團正式解散。為了拯救地方文化，保護人文遺產，2007年8月，南寧市邕劇團正式掛牌恢復。此後，邕劇傳人開始走向復興之路，到了2008年，南寧邕劇入選國家非物質文化遺產，2011年，南寧市政府解放路的新會書院設立了邕劇展示中心。
如今，邕劇已作為地方傳統戲曲被列入國家非物質文化遺產名錄。行走在解放路喧囂的街市上，推開新會書院那一扇朱漆木門，聽戲言緩緩訴說這邕劇的百年滄桑，唱一曲世事無常。
TIPS：
1.新會書院位於南寧市興寧區解放路42號，始建於清乾隆初年，由旅居南寧的廣東新會籍人士集資興建，作為商會及同鄉聚會活動場所。整個建築坐東北向西南，原為三進兩廊一閣，閣位於後庭右側，祀關帝，已毀。新會書院是南寧市目前唯一保存較為完整的清代會館建築，它見證了南寧前清時期的商業興旺。
2.邕劇臉譜多為專角專譜，一般常用黑、紅、白、綠、黃五色，優勢也用藍、灰、金等色。其色彩表現的內容，一是表明膚色，二是寓意人物特點，同時反映嶺南人民的傳統習俗和地方文化特色。
千年儺戲邕州傳
源起上古的熊熊火光和巫祝吟唱在華夏之西從未間斷。千年以來，有關於"儺"文化的歌聲舞樂、香火祭禮，在南寧依舊有跡可循：邕寧和武鳴的壯族儺戲（舞）；市區及郊區的平話師公戲(舞)、春牛戲(舞)；民間紅白喜事和節日喜慶班鳩舞、鳳凰舞、嶽鼓舞……一一展現著儺文化的魅力。
源起上古的熊熊火光和巫祝吟唱在華夏之西從未間斷
"儺"屬於上古圖騰崇拜時期的民俗儀式，用以驅逐邪惡、祈求吉祥。在殷周時期，儺祭就被納入"禮"的範疇，千年傳承，有興有落，逐步成為歷史的文化遺存，時至今日，儺祭已經從"娛神"衍生為"娛人"，成為了一種藝術、紀念文化。
南寧市陳東村的師公戲《大酬雷》被世人譽為"中國稻作文化的活化石"，這部戲是當地人將古儺祭的歌舞模式與民間生活故事結合而創作的，反映了古老的壯族先民水稻生產的全過程，所謂的《大酬雷》，就是用大規模的人力、財力來酬謝與報答神之意。舞蹈狂熱古樸、粗獷剛勁，面上的油彩圖紋和精緻的儺戲面具令人驚歎，表演者藉助肢體動作帶世人穿越千年，回到最原始、最自然的年代，一賞壯族先民的風華。
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