《七劍下天山》是梁羽生的一部武俠小說，講的是清朝初年，以凌未風為首的天山七劍和反清志士一起為推翻清廷暴政而多方奔走的故事。那麼你知道分別是那七劍嗎？
莫問劍：莫問前程有愧，只求今生無悔，劍主傅青主，代表“智能”。當年晦明為尋金石打劍，下山來到沙漠，看到一個人已經癲狂，擲劍而走，昏倒在地。這人就是傅青主。他是刑部劊子手，殺人無數。晦明撿起劍，只見劍身很長，上有很多血痕和缺口，戾氣很重。他拿這劍去找傅青主，看到傅青主倒在沙漠中，身上有官服，他救了傅青主，二人沒有講什麼話，晦明把劍修好，還給傅青主。莫問劍劍身長兼富彈性，變化無窮，招式變幻難測。心法重劍略，有劍氣，輕易不殺，使用者需智能與內涵。莫問劍是烏黑的。它的感覺是劍氣，劍風能傷人，如汽槍。空氣中有飛塵、有雨的話，莫問劍就更厲害。日月劍：劍主穆郎。日月劍是兩把相連的子母劍，時而雙劍時而成一體，攻擊範圍可大可細。劍代表調協共存。日月劍是七劍中最亮的一把劍，並且會越打越明亮耀眼。日月劍是雙子劍，分長短兩把，主攻型，進攻的形式是雙劍爭取接近敵人身體，子母雙劍持機交替或一齊出擊。用劍者的劍法幅度大而位置變化奇快，重心不斷轉移。
舍神劍：劍主韓志邦，舍神是一把開山闢石的大劍。使者攻勢力大無窮，鈍重有力。是一把求的劍，代表重生，純樸，恆心。這是晦明大師到天山的第一把劍，目的是開山劈石，重建新生。鑄打之時，由於材料有限，所以劍身粗獷帶野性，反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒，但劍身卻含強烈生命力，無處不利，無處不堅。若要與後來晦明大師的游龍劍相比，兩把劍是兩個極端。雖然游龍劍銳利，如削舍神劍劍身最厚地方，也要三劍才能了斷。
游龍劍：劍主楚昭南。游龍劍劍身金銅，有點紅紅的顏色。劍頭可能是軟的，會抖動。護手是球形 ，可以任意調換劍的方向，因此非常靈活。寶劍太鋒利有力了，因此它打斷別人的劍時，產生很大的震盪，由護手內的小球旋轉化掉。游龍劍會發聲，劍的發聲是一種提醒，人未到聲先到。而且打得快時，聲隨劍走，環繞不絕。游龍一出，天下無敵，所以劍的發聲是一種提醒，人未到聲先到。無堅不摧，一劍既出，眾劍稱臣，是最高攻擊的武器。也是晦明打出的最鋒利的寶劍。 
競星劍：劍主辛龍子，象徵“牽制”。此劍乃七劍中唯一一把雙劍，劍柄扎有鋼絲劍絮，有雙雷鐵珠。輕巧靈便，出劍快如流星，令人無從招架，是一把以速制敵的利劍。競星劍精而煉之，浹以清漳，光似流星，色彩豔麗，光紋亂如蠶絲，劍身有脊，嵌著星狀的暗器，劍柄扎有鋼絲劍絮，絮尾有鐵珠。劍身及鐵珠均可進擊，破壞力強，鐵珠會傷其自身。
天瀑劍：劍主武元英，是一把雙頭劍，熔化百劍而成，柄芒不分，攻守不定。其形又細又長，能藏於竹竿之中，一旦出鞘寒光閃現，顫動如飛瀑流水，因而得名。此劍遇微風則會不停抖顫，讓敵手看不出其劍尖指向何方，更看不出要刺向何方，連劍光的顏色都彷彿在變，有時變赤，有時變青。高手用之，靈如青竹，毒如赤練，七步斷魂，生命不見。用劍者必須很專一，心法為“來也去也，方便自如。始也終也，何必執著”。這是一把表現“紀律”的劍，在“七劍”中象徵無為。
青幹劍：劍主楊雲驄，青幹劍奇鈍無比，非極鋒利，可抵擋天下最鋒利的武器，可剋制“游龍”，是最高防守兵器。劍以隕石煉成。青銅感覺，表面不平，有顆粒感覺，可以折射光線。劍身有菱形反光鋼珠，揮耍時逞彩虹光暈。削鐵如泥，象徵“防守”。稍有光，劍便會發亮，光線四散中，看不清劍鋒，令人避無可避。
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