知识分子最大的美德，是对人世间的悲悯。
——遇言姐
今天，是温州少女搭乘滴滴遇害的第五天忌日。
原本遇言姐想写点其它，但早上看到连岳老师的发文《消费降级，又一个焦虑点，能用来为凶手辩护吗》，我觉得有必要再谈一谈这个事件。
两天前，有一篇《当消费降级遇到消费降级》的文章刷屏。遇言姐认为，女孩遇害的悲剧跟消费降级没有必然关系，但金融乱象的确让大家的生活更加难过了。此外，作者提到的底层留守儿童的心理健康问题的确令人心情沉重。
而连岳在文中则是这样回应的：
在白左浪潮中，黄左也茁壮成长。所谓的白左，就是圣母心泛滥成灾，无限同情凶手，热衷于为凶手寻找正当性，不停挖掘凶手身上值得同情的点，然后得出结论：他杀人，其实是社会的错，我们不该惩罚他，要教育他、爱他。
我们要的不是非黑即白，凭什么嘲笑穷人的“穷”？
首先，不就事论事，动辄给人贴上“白左、黄左、圣母”这些侮辱性、歧视性的标签十分下作，不是知识分子所为。更况且，左派与右派是思想倾向上的差异，不是非黑即白的对错之分，又是谁给你的俯瞰众生皆傻逼的优越感？
其次，接连两次滴滴乘客遇难后，遇言姐从未看到过任何“无限同情凶手，挖掘犯罪借口，主张用教育代替惩罚”的文章。相反，无论大家以何种角度切入话题，对“身世不是伤害他人的理由，不能令我们谅解残暴罪行” 的基本认知都还是有的。
也就是说，连岳的批判和指责全部来源于自己的脑补。捏造痛点、煽动对立，将复杂的问题简单化、片面化，难怪咪蒙多次表白自己是连岳的粉丝。
▲虽然ayawawa沉寂已久，但咪蒙依然健在，至于咪蒙教主的风格，也不用遇言姐描述了吧……
与此对比的是，一个不遗余力讥讽“黄左”、“圣母”、“穷病”，鼓吹极端自由主义的连岳，对于原文作者提出的
“6000万留守儿童的心理障碍”、“外来务工人员子女被边缘化”、“认知差距使底层阶级更易沦为韭菜”等实质性问题视而不见，避而不答。无论是聊城辱母案，江歌遇害案，还是滴滴顺风车事件，连岳给出的建议永远都是简单粗暴的“欠债还钱、杀人偿命”，从不理会案件背后的深层原因，逻辑简单得简直像一只单细胞草履虫。
▲聊城辱母案发生后，连岳提出：“高利贷是善，不是恶。于欢欠债就该还，杀了人就该偿命。”
杨改兰惨案发生后，连岳给出的解决方案是开放童工；
如家和颐袭击事件发生后，连岳给出的解决方案是枪支自由；
武汉砍头事件发生后，连岳的说辞是“放心，就是天天发生砍头事件，这世界还是越来越好的”；
生育成为话题后，连岳的态度是自己生，自己养，与他人无关，如果没有能力养，就送孩子当童工；
北京房租上涨引发北漂普遍焦虑，连岳嘲笑这是穷人思维，是大规模传染的穷病。
▲有读者质问，开放代孕后，如何解决底层女性有可能沦为生育工具的问题，连岳如是回答
杨超越一朝成名后，遇言姐的媒体朋友们关注的是农村贫困女性的受教育困境，连岳则是一如既往地宣传成本论，“教育无利可图，就该及时中止”（问题这是国家法定的9年义务教育啊），同时不忘踩一脚北上广的年轻人：“有多少大学毕业生，娇滴滴的，控诉上海用高房价亏待了他们。”
遇言姐说，一线城市的年轻人谁不是一边焦虑房租，一边咬牙生存，一边喊着佛系，一边拼命挣扎，你哪只眼睛看到人家娇滴滴了？如果基本生存已经耗尽了一个人的全部，他要如何才能够避免“穷人思维”？如何才能够“用浪费来提升生活质量”
▲也许连岳老师身为“上层”永远也感受不到很多年轻人每天花四个小时上下班和房租占收入40%-60%
此外，连岳还鼓吹开放代孕、毒品、赌博，并给出“只要是当事人的自愿选择，任何选项都是对的。只要违背当事人的意愿，任何选项都是错的”这些令人无语的二维论观点。
说这些话的人，蠢未必是真蠢，坏一定是真坏。
公知的从林法则
作为一名公知，变相推崇丛林法则，用偏激吸引眼球，凡事以金钱回报作为唯一考量，将穷病归结于当事人弱鸡，连岳就是这样在自洽闭环里脱离现实。
▲连岳说：“每一笔交易都促进了双方的利益，只要你不再好管闲事，你就不再惹人厌了。”
在连岳关于滴滴惨案的发文中，他写道：
我不关心你的成长背景，我不关心你的心灵创伤，赶快偿命还受害者一个公道。
遇言姐说，这根本就是取巧、是诡辩。
我们当然不会去为凶手的动机寻找借口，但如果这些层出不穷的恶性事件仅仅止于“偿命”，而得不到深入挖掘，才是有负身为媒体人的责任。唯有建立起保护机制，才能阻止悲剧的重现。
3个月之隔，两名杀人犯，都是社会底层，都是初中辍学。一个是双亲无业有病，一个是留守儿童、创业失败、P2P难民。由此，我们看到的不仅是滴滴顺风车监管不力，还有底层年轻人的生存状态不容乐观的现状。
在过去的30年中，为了糊口，2.8亿国人从农村转战城市，形成了人类历史上规模最大的移民潮。他们的孩子则留在老家，有的尚有老人抚养，有的只能自力更生。
中国的留守儿童有多少？很难找到确切的数据。根据2013年全国妇联发布的《中国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》，农村留守儿童数量达到6102万。更形象的数据是，在中国，每8名儿童中，就有1名是流动儿童，2名是留守儿童。2016年的一份政府报告称，有36万儿童属于无人监护的独自留守状态。庞大的数字引发的种种问题触目惊心。
根据知乎上一位匿名法政工作者的举证，2010年，某地法院向未成年人管教所里随机发出的调查问卷显示，300名受访者中有178人是留守儿童，占60%，这178人的文化程度为：小学84人，初中79人，高中9人，高中以上6人。
2017年，新生代农民工已经有1.4亿人，而在珠三角，传统农民工初次外出务工的平均年龄仅为26岁，新生代农民工中，80后平均为18岁，90后平均只有16岁、18岁。
这些孩子多数没有经过系统的学习和专业的培训，心智不成熟，需求得不到满足，平时浏览的内容大多又是游戏、爆款、不良商家的偏黄色广告。
遇言姐写这些绝非是要给留守儿童贴上滋生犯罪的标签，而是想说：
留守儿童缺乏父母的照顾，由此引发的生活、教育、心理等一系列问题日益凸显；另一方面，介于户籍制度的限制，父母即便有心监护，也很难将孩子带在身边。
大家不过是呼吁社会关注底层人口边缘化问题，怎么就成了连岳口中的“圣母心爆棚的黄左”？
▲苏州一所以外来务工人员子女为主的民办小学因校舍被腾退，800多名学生被整体安排到附近的公办重点小学
慈悲之心不等于白左
不知道还有没有人记得“普方一家”血案。
2000年深夜，来自苏北沭阳县的4个失业青年潜入南京一栋别墅行窃，被发现后，他们持刀杀害了屋主——时任中德合资扬州亚星-奔驰公司外方副总经理的德国人普方及其妻子、儿子、女儿一家4口。
案发后，4名18岁-21岁的凶手被判处死刑。“杀人偿命”了，但故事并没有结束。
普方从德国赶来的亲友称，他们发现4名年轻的凶手既没有受过良好的教育，也没有正式的工作，愚昧、短见、社会化程度低令他们做出不计后果的随机行为。
当年，在南京居住的外国侨民设立了普方纪念基金，致力于改变江苏贫困地区儿童的生活状况，帮助他们得以完成9年制义务教育，
为他们走上“自主而充实”的人生道路创造机会。不是说一个德国人被杀，我们就会给凶手的家乡提供奖学金。但如果一个人感到自己有未来、有机会，他就不会想去做坏事。这对他自己，对别人，都有好处。
普方协会现任执行主席万多明努力用中文表达自己对教育的理解。
▲普方的母亲和家人来到中国，成立普方协会，资助苏北地区的贫困中小学生完成9年义务教育。
这就是一个被连岳鄙夷的，企图用爱与教育扭转现实的“白左”的思想高度。
对底层而言，他们的困境，无法一味通过自我加压解决，需要社会的关注和帮助；对群体而言，没有人是一个岛，社会达尔文主义的恶果最终会以无辜者的性命买单。这些文明社会的价值认同，却被连岳冠之以“白左”、“黄左”、“圣母”大肆讥讽。
遇言姐这样说并非同情凶手，而是感叹，消除贫穷任重而道远。遏制恶性事件的发生，需要构建一个使得底层阶级拥有更多机会、更多通道的社会，只有将每一个个体都囊括进社会化的进程中，我们才是安全的。
否则，谁也不知道，下一个刘振华，下一个钟元会在什么时候举起屠刀，而悲剧又会发生在谁的身上。
▲知识分子最大的美德，是对人世间的悲悯
本文图片均来自网络
-END-
閱讀更多 遇言不止 的文章
