“以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。”夏秋之交，聲聲蟲鳴驅散了悶熱，增添了些許自然之趣。杭州常見的鳴蟲品種有很多，杭州方言中它們的叫法也非常有趣兒。下面，杭小微挑選幾種咱們常見的，一起來學學吧！
知鳥兒：zi niao er
即“蟬”，因為雄蟬的腹基部有一對發聲器，鳴聲很像“知了——知了——”，所以蟬俗稱“知了”。杭州方言稱為“知鳥兒”，北方方言則有叫“季鳥”、“季鳥兒”、“季鳥猴兒”或“知了猴兒”。
知鳥兒是我國第一鳴蟲。一到夏天，它們都會從地底下爬出來，脫了殼，停在高高的樹上，伢兒們都會喊大人去抓來玩，還有一些瀕死的會掉下來，撿都能撿到。在過去，還有人會販賣抓來的知鳥兒，比方兩毛錢買一隻，肚子上撳撳就會叫，也就是玩耍玩耍，沒幾天就死了。
叫哥哥（jiao gou gou）
即“蟈蟈”，與蟋蟀、油葫蘆合稱為中國三大傳統鳴蟲。“叫哥哥”也是杭城夏天的標誌之一，老杭州販售“叫哥哥”的，一般都騎腳踏車，車尾架著數百隻拿草編起來裝“叫哥哥”的小籠兒，籠兒的洞洞眼裡常會插一節“叫哥哥”愛吃的毛豆兒。那些籠兒大約是方形的，滿是網眼，不大看得出裡邊裝的是啥，老底子一同販賣的還有紡織娘。
著名動物學家華惠倫等撰《花鳥蟲魚》介紹說：“‘叫哥哥’以須全、體大、背闊、身宏、色鮮，腹部大小適中的為佳品。品類有好幾個，端午後出現的叫‘花叫’，鳴聲低；立秋後出現的叫‘早叫’，體健可越冬。野生捕獲的叫‘綠哥’，體呈綠色；人工孵育的叫哥哥，體色碧綠而富光澤，叫‘翠哥’；深紫如鐵色的叫‘鐵哥’；綠而帶白的叫‘糙白’。其中，以‘鐵哥’和‘翠哥’較珍稀……”以前的嶽王路花鳥市場（今吳山花鳥城），仍有鳴蟲市場，供玩家選購“叫哥哥”。
紡織娘（fang ze niang）
紡織娘，個頭比“叫哥哥”纖瘦一些，一般是綠色的，也有褐色的，《詩經》中“五月斯螽動股，六月莎雞振羽”說的就是它。
紡織娘的發聲系統很複雜，左前翅的發聲銼長有一排發音齒，右前翅有骨化的刮器和音響般的鏡膜，刮器和發音齒摩擦，再通過鏡膜擴音，才能發出鳴聲。它的鳴聲類似“軋織……軋織……”，洪亮且持續，就像是舊時婦女在搖紡車的響聲，所以取了這個名字。
杭州以前常把它和“叫哥哥”一道混著賣，草編的小籠兒上同樣插上一節毛豆兒，因為紡織娘也歡喜吃毛豆。
錦蛉子（jin lin zi）
正確寫法應為“金蛉子”， 因為杭州方言在這裡讀“錦”的音，故而這樣寫。它通體金色閃亮，有金屬光澤，鳴聲清脆悅耳，如同金屬鈴子一般，所以叫它“金蛉子”。
金蛉子學名叫蛣蛉，樣子有一點像蟋蟀，但比蟋蟀小很多很多，個體只有1釐米不到，但是它鳴叫起來，聲音倒是格外響亮動聽，而且彈跳力強，爬行迅速。金蛉子常在南方夏季夜間活動，以前也有老杭州販售的，到現在有時家中還能捕捉到。
蛐蛐兒（qu qu er）
即“蟋蟀”。以前杭州伢兒們經常會鑽在草蓬兒裡，或者趴在牆縫邊，做好蛐蛐草，攇蛐蛐兒。雄的蛐蛐兒，杭州方言叫“兩槍兒”，雌的則叫“三槍兒”，因為雌蟲尾部有產卵管。如果抲著“三槍兒”，那既不會叫，也不能玩鬥，所以沒什麼用處。因為養蛐蛐兒，除了可以聆聽它的鳴聲，最主要還可以拿來競鬥。雄蛐蛐兒為了爭奪食物、鞏固領地和佔有雌性，就會相互格鬥，因此民間鬥蛐蛐兒的活動非常普遍而活躍。
玩蛐蛐兒在杭州是有歷史的，最有名的就是南宋晚期寫出世界上首部蛐蛐兒研究專著《促織經》的“蟋蟀宰相”賈似道。杭州評話名家陳一昌、王寶善和俞聖華等老先生，他們都鍾愛養蛐蛐兒，以前每年八九月間必要去山東進蛐蛐兒，和當地的商販交上了好朋友。王寶善先生曾介紹過，山東兗州的蛐蛐兒，名氣很大。
灶壁雞（zao bie ji）
最後這一種算不上真正意義上的鳴蟲，充其量叫會鳴的蟲，因為鳴蟲玩家不會玩它，只有小伢兒才會去捉它來玩。這種昆蟲的學名是突灶螽，杭州方言稱其為“灶壁雞”或“駝背蛐蛐兒”，川東和福建龍巖客家一帶方言稱“灶雞子”。
灶壁雞的個體比蟋蟀大得多，背部隆起，類似駝背，彈跳力不強，夏秋季常會進入居民市內的灶間、衛生間等地，對人無害，所以過去在家裡也能常常捉到，但是現在基本看不見了。其實灶壁雞也能鳴叫，它是靠腿部摩擦發聲的，只不過一般沒人去關注它。
杭州還有哪些說得上名兒的鳴蟲，
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