古墓里的玉蟬大概是什麼樣子?

健康永恆592


“玉禪”禪的造型早被古人用於配飾,可以追溯到新石器時代。商代最為廣泛。古人生之為佩、死者為含。也稱之為“玉含”知了龜大家都知道,出淤泥而不染,脫殼重生,飲露不食。死者含在嘴裡是對破殼重生的一種嚮往。

玉禪可以分為三種

1:冠禪,一種用於帽子上的飾品,無穿眼

2:佩禪,配飾用品,頂端有穿眼。

3:含禪,死者含在口中的玉禪,做工粗糙,沒有穿眼。

隨著時代的推移,也被人們所作用,有很好的寓意,比如腰纏(禪)萬貫,一鳴驚人(形容叫聲)。

隨著時代的不同和進步,玉禪的形象也差別很大我們從最早的新石代時期的玉禪往下觀看。

1989年林西縣白音長汗遺址出土的玉禪,距今6000年的歷史。長3.2釐米寬1.8釐米,青玉質地,採用琢磨工藝製作,造型古樸。新石器時代興隆圭文化禪佩型


而當文化的發展到五六千年紅山文化時期的時候材料不變,工藝有所改進仍以透閃石為主,顏色呈黃綠色和黃白色。長6釐米,寬3.8釐米在切割,鑽孔,磨光工藝之上都有提高。

新石器時代石家河文化禪配飾(約公元前2500-前2200年)1955年出土湖北天門羅家柏嶺。首部有對稱的穿孔。


以上時代玉禪的只是佩戴的一種飾品,在西漢中期才用於死者口中使用。西漢以後已經很少發現使用過的痕跡了。東晉以後幾乎看不到玉禪了,直到漢代!

河南洛陽出土的西周玉禪:

宋代模仿盛行,當然玉禪也不例外。

清代的玉禪工藝,仿古和寫實兩種手法而製作的工藝,雕刻精細,材料也特別嚴格。

隨著人類科技的發達,工藝不斷提升。每個時代的玉禪都有著很大的不同。自我感覺還是現代的漂亮,畢竟老祖宗給我們留下了不一樣的教科書。

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