還魂草真實存在？
民間有一個傳說，有一種草可以令人起死回生，名為還魂草。這種傳說中的植物讓人魂牽夢縈，但真的有還魂草嗎？
還魂草真的存在，但起死回生的功效就有些誇張了。還魂草是一種置之死地而後生的植物，學名為卷柏。
卷柏生長在南美洲，每當氣候乾旱，嚴重缺水的時候，別的植物可能會把根更深地扎入地下，但卷柏卻反其道而行之——將自己的根從土壤裡拔出來，搖身一變，把自己的枝葉捲縮成一個球狀，又輕又圓。
只要稍稍有一點風，它就能隨風在地面上滾動。一旦滾到了水分充足的地方，卷柏又會迅速生根，恢復原來的樣子，定居下來。
由於這種特性，民間就稱卷柏為還陽草、還魂草、長生草、萬年青。
科學家稱其為“復甦植物”，彷彿乾旱的時候，卷柏只是睡著了，重新遇到水後又甦醒過來。所以還魂草只針對於其本身，是沒有起死回生的作用的。
不過從另一個方面來說，還魂草有抗癌療效，對化學抗癌劑或放射治療敏感瘤均有效，常用於絨毛膜上皮癌、惡性葡萄胎、鼻癌、肺癌、肝癌。
通過臨床實踐觀察，人們發現它對瘤體較小的癌腫瘤療效最好。
到底誰是正財神？
送子娘娘和財神大概是中國人最常供奉的兩尊神了。這也反映了中國人一向最大的兩個願望：求子與求財。其中關於財神的說法十分混亂。
在民間，關公、趙公明、比干和范蠡都被當成財神供奉。除此之外，還存在“文財神”財帛星君，“偏財神”、“五路財神”等說法。
那麼，到底誰才是人們最該拜的正財神呢？
一般而言，在眾多財神之中，人們普遍認為趙公明是正財神。趙公明又稱玄壇真君、趙公元帥，是眾多財神之中影響最大的一位。
明代以來，許多商店、住宅都供奉他的神像。他面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。周圍常放著聚寶盆、大元寶、寶珠之類的寶貝，更加強了財源茂盛的效果。
其實，趙公明作為道教神，並非一開始便是財神。晉《搜神記》記載，他本是人間春夏秋冬四大瘟神之中的秋季瘟神，是個人們唯恐躲之不及的角色。
但到了明朝，《歷代神仙通鑑》中卻介紹稱趙公明本是終南山人，秦時避亂修仙，後來被玉帝封為“神宵副帥”，正式職業是為張天師守護仙爐，鎮守龍虎山。
但同時，誰要是想求財，他也能幫幫忙。
後來在小說《封神演義》中，姜太公封神時，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，職責是專司金銀財寶，迎祥納福，併為其配了招寶四天尊作為副手。
從此，趙公明開始掌管天下財富。隨著小說的廣泛流傳，明代之後，民間開始廣泛供奉。
至於其他幾位財神，比干本是商紂王時的大臣，因為犯言直諫被紂王挖了心，人們認為無心之人比較公平，將其拜為文財神；
關公作為財神主要在商人之中流行。商人做生意最講究忠誠與信義，關公作為忠義精神的楷模，便被人們拜為財神，以維護商業界的道德秩序。因其本是武將，成了武財神；
范蠡本是一個商人，因善經營，人們也將他拜為財神。
河馬如何在水裡游泳？
河馬體形龐大，並能在水中自由自在地游來游去，甚至在水裡睡覺，它們究竟是怎麼辦到的呢？
河馬其實不會游泳，它們只是將身體泡在水中而已。
河馬的皮膚薄而脆弱，經過日光的暴曬後會乾裂，因此，河馬一直將身體泡在水中，只留眼睛、鼻子和耳朵在水面之上，既可以呼吸，也可以警惕身邊的危險。
到了晚上，河馬會從水中出來走到岸邊，找些植物來當食物。河馬每天要吃很多的植物，這樣才能保證其每天所需的能量。肉食性動物只吃草會怎麼樣？
有人說肉食性動物將其他動物生吞活剝，太殘忍了，不如讓它們吃草，這樣大自然就會少了很多血腥的場面。讓肉食性動物只吃草，這個想法行得通嗎？
肉食性動物的生理構造與草食性動物不同，肉食性動物只適合吃肉類，而且需要肉類食物來供給它們在捕獵時所需要的能量。
草含有大量的纖維素，纖維素在肉食性動物較短的腸內是很難消化的，更別說從中吸取到營養了。
也就是說，如果肉食性動物吃草的話，還沒等到草被消化，草就會被排出體外，如果肉食性動物長期只吃草的話，是會被餓死的。
大家反過來想一下，如果草食性動物只吃肉的話，它們會變成什麼樣呢？
草食性動物如果只吃肉，對於它們只可以慢慢咀嚼草的牙齒來說就是一個負擔，當肉類進入它們長長的腸道內後，食物會積壓在腸道中，影響到其健康。
如此看來，每種動物都有自己的習性，強行改變只會給它們帶來壞處，遵循大自然的定律，世間萬物才能處於平衡之中。
文章差被批“狗屁不通”
我們知道，如果一篇文章缺乏邏輯，文理極不通順，讓人讀不下去，或者有些故意強詞奪理，人們往往斥之為“狗屁不通”。
另外，那些不通事理、過於固執己見的人，有時也被人斥為“狗屁不通”。總之，人們是借用“狗屁”來表達一種貶斥的意思。為什麼會有這樣的說法呢？
其實，“狗屁不通”原為“狗皮不通”。
因為狗的表皮沒有汗腺，夏天溫度高的時候，狗只能藉助舌頭來散發體內的熱量。也正因為狗皮密不透氣，常用以做床墊、椅墊，成為最佳的保暖用品。
“狗皮不通”，便是就狗的這一生理特點而言。後來，因為“皮”和“屁”諧音，人們在口頭上便逐漸喊成了“狗屁不通”。
又因為用屁來形容文理不通的文章或者不明事理的人，更加鮮明形象，貶斥譏誚的意味更加濃厚，所以人們也便將錯就錯，約定俗成地將“狗皮不通”換成“狗屁不通”了。
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