越南，與中國山水相連，雞犬相聞，它世代受漢文化的浸潤，歷史上，曾長期受中國朝廷的轄屬或保護，第一個在越南稱帝的中國人遠在秦漢時代，此人堪稱世界範圍內最長壽的帝王——他就是趙佗。
趙佗在嶺南可是大有名頭，他曾是兩廣及越南一帶的“拓荒者”，同時，也是第一代“南越王”，趙佗屬於南越堂堂正正的皇帝，儘管出於禮節，不得不對漢朝象徵性地隱藏起自己的帝號--“南越武帝”，他在位71年，卒時已是漢武帝建元四年（公元前137年），他的壽命確實超過了一百歲，是名符其實的“長壽翁”。
很難考證趙佗確切的出生年月，只能根據《史記》粗略地估計。但趙佗卻是地地道道的北方人，他的老家在恆山真定，也就是現在河北正定。趙氏，原非皇親貴胄，而是武將出身，憑藉赫赫戰功，一點一點熬上來的。
公元前219年，秦始皇派屠睢為主將、趙佗為副將，率領50萬大軍平定嶺南，屠睢因為濫殺無辜，引起當地人反抗，被當地人殺死。
秦始皇又任命任囂為主將，和趙佗一起徵殺了4年。公元前214年，嶺南總算順利地划進了大秦的版圖，隨即設立了桂林郡、南海郡和象郡三郡。趙佗被委任為南海郡龍川縣令，這是個戰略位置相當重要的地方。任囂死後，趙佗立刻集合軍隊，兼併了桂林郡和象郡，並大量安插自己的親信，掌控了全局。這時，他手下的地盤已經囊括今天中國的廣東、廣西兩省區的大部分地區，福建、湖南、貴州、雲南的一部分和越南北部的廣大地區，手握重兵，又把持地盤的趙佗，在秦朝剛一完蛋，就自稱“南越武王”，把國都定在了番禺，也就是今天的廣州。
趙佗建立南越政權時，起初是以"中國人相輔"，"以其黨為假守"，是用中原人來進行統治。如果長此下去，會與當地的越人首領發生利害衝突，這對南越政權無疑地是一種威脅。趙佗看到這種局勢，注意到吸收當地有威望的越人首領到南越國的中央來參加政權管理。如當地人的首領呂嘉頗得嶺南越人信服，趙佗就任用他為南越王國的丞相，直接參予處理王國大事。他還帶頭尊重和順從嶺南風俗習慣，例如他公開宣稱自己是"蠻夷大長老" ，還脫掉中原的官服，採用越人的服飾 。
除此之外，通婚也是和睦中原人與嶺南人關係、增進中原人與嶺南人間友好感情的重要渠道。趙氏政權對此頗為重視。南越王室從自身做起，帶頭與嶺南越人通婚。例如南越明王趙嬰齊就娶越女為妻，生子建德，封為高昌侯。丞相呂嘉連相三王，其宗族中"男盡尚王女，女盡嫁王子弟宗室"，甚至還與遠離番禺的蒼梧王趙光聯婚 。因此，中原人與嶺南人的民間通婚就更加普遍了。這個事實從一個側面反映了當時外來的中原人與當地的嶺南人的關係是比較融洽的。
公元前196年，這個時候天下幾乎打定，“楚漢爭霸”也分出了勝負。漢高祖劉邦建立漢朝後，也明白多年的戰亂紛爭已經讓天下百姓流離失所，對於處於亂世屹立不倒的“南越國”，劉邦並未打算強用武力讓其歸降!於是沒多久就派遣議和招攬的使者前來覲見趙佗，而趙佗也欣然接受了劉邦的提議，願意歸順漢朝。從此“南越國”正式成為漢朝的藩國，此後雙方一直友好溝通，周圍的百姓個個安居樂業十分太平!
劉邦死後呂后專權，將原本許諾趙佗的南越國的封地又分給了長沙王。呂后有民族歧視，規定南越相鄰的那些大漢地區不能賣東西給南越，包括鐵器和牛羊馬什麼的。不僅如此，呂后還派人去刨了趙佗的祖墳，把趙佗的親戚朋友都殺了。趙佗自然是十分生氣的，於是趙佗獨立於漢朝，掀起了和漢朝的戰爭。他以皇帝的身份發號施令，與漢朝皇帝分庭抗禮。
呂后去世後漢文帝劉恆繼位，為了安撫南越王，劉恆派人到趙佗的祖籍地去給趙佗修好了曾經被呂后刨過的趙佗家的祖墳。還專門派人定期去掃墓，去祭奠趙佗的祖先。漢文帝還是派陸賈出使南越， 陸賈到了南越，向趙佗曉以利害關係，趙佗被說服，表示要長久做漢朝的藩屬臣子，遵守向漢天子納貢的職責，決定去除帝號歸復漢朝，仍稱“南越王”。趙佗還是選擇歸順了大漢。趙佗的這種行為並不是大度，你都刨了人家的祖墳了，即使修好了，可是做過就是做過，傷口依然還在那裡。但是趙佗最開始是為了民族統一才去攻打的嶺南，現在自己卻將嶺南獨立出去了，如今有機會統一，趙佗自然是願意的。而且嶺南地區的人民也需要和中原地區的人民交流，為了嶺南地區的發展，趙佗才歸順的漢朝。後人評價趙佗，他是第一個維護國家統一，民族融合的政治領袖。
在治理南越的過程中，趙佗重視將文化也傳播到南越去，重視以詩書而化國俗。他在當地推廣漢字和漢語，教導越人學習中原的禮儀，使得蠻夷人也開始從禮化。在趙佗的推動下，嶺南地區迅速發展。是趙佗的幫助，嶺南地區的文明才開始成長起來。
趙佗還是中原先進耕作技術、打井灌溉技術和冶金、紡織技術的傳播者、推廣者。他和首批南遷的中原官民把中原耕牛犁田和使用鐵製農具的技術傳播到嶺南，極大的促進了嶺南農耕業的發展。他還出動官兵助民鑿井，修渠灌田，推進生產力水平的提高。直到今天，廣州市發掘出的越王井，仍然被作為南越國時期重要的文化遺址來保存。
這位世界上最長壽的皇帝，“和輯百越”，治國有方，先進的中原文化和生產技術給包括越南在內的“南越”帶來了繁榮，趙佗打開了一扇民族融合的大門，對中國文化在越南的傳播具有深遠的意義，這一點，連現代越南人都感同身受。
越南史學家黎嵩贊對趙佗歌功頌德，代表了絕大多數越南人的看法。他說：“趙武帝乘秦之亂，奄有嶺表，都於番禺，與漢高祖各帝一方，有愛民之仁，有保邦之智，武功懾乎蠶叢(安陽王蜀泮)，文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，國富兵強……真英雄才略之主也。”
公元前112年，南越國末代君主趙建德與西漢發生戰爭，公元前111年，終於被漢武帝所滅，這個橫亙南疆的政權維繫了90多年，歷經五代而亡。
閱讀更多 淘淘歷史冷知識 的文章
